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1、自序人云：摩天大厦向上的高度取决于向下挖掘的深度，我深以为然。自从发现儿子出众的记忆力，想为儿子编纂一部裨益受用，精简精读乃至可诵之书。经过反复的筛选参详，敲定了目录，选定了书名古器文蒙止。所谓器，用也，才具非凡，凤毛麟角堪之谓。所选文章主要以对国，对人，对事的策，谋，论，用，以期功国立身，而不是彪炳空谈，浪费光阴。思想实用为主，辞藻艺术为辅，这也是有许多优美的文章没被选中，选中而被删减的原因。全书分为5册，每册篇章不等，第二册左传专册；第三册史记为主；第四册唐宋八大家；一，五册百家篇，共计180余篇。在浩瀚如烟的历史基因库中，还有什么比这更值得传承和记忆，聆听百年，五百年乃至千年才得一遇的思
2、想巨匠的教诲，开启思索实践之门。人生小幼，精神专利，这正是填食的黄金年华。若方法得当，敦促有力，持之以恒，数载一定能诵之如流。至若消化参悟，体用变通就是我儿自身造化了。学进去能爬出来，坚持而不拘泥，高举而不脱离实际，这是我做父亲的心愿。往者不可谏，来者犹可追。这让我想起林尚沃之于其父林凤库，林尚沃每每在天下第一关山海关前，明白，思念他精通汉学却始终没能成为译官的落魄的父亲。 2014-4-10第一册目录1. 诫子书 诸葛亮2. 易经节选 周文王3. 劝学三篇 荀子4. 论语12则 1 孔子及弟子5. 论语12则2 孔子及弟子6. 论语12则3 孔子及弟子7. 论语12则4 孔子及弟子8. 孔子
3、世家赞 司马迁9. 孙子兵法 计篇 孙武10. 孙子兵法 谋攻篇 孙武11. 孙子兵法 势篇 孙武12. 孙子兵法 虚实篇 孙武 13. 颜氏家训 勉学节选 颜之推14. 留侯论 苏轼15. 货殖列传节选 司马迁16. 去私节选 吕不韦17. 老子第六十三章 老聃18. 河伯与海若秋水节选 庄周19. 方九皋相马 列御寇20. 纪昌学射 列御寇21. 楚辞渔夫 屈原22. 送东阳马生序节选 宋濂23. 短歌行 曹操24. 孔子学琴 司马迁25. 黍离 诗经26. 不学礼无以立 论语27. 伤仲永 王安石28. 艾子行水 苏轼29. 欹器 荀子30. 颜回索米 吕氏春秋31. 武穆论马 岳飞32
4、. 马说 韩愈33. 问说节选 刘开34. 两小儿辩日 列子35. 周处 刘义庆36. 为学 彭端淑37. 伯牙鼓琴 列子38. 北冥有鱼逍遥游节选 庄周39. 苛政猛于虎 礼记40. 晋献文子室成 礼记41. 生于忧患死于安乐 孟轲42. 鱼我所欲也 孟轲43. 得道多助失道寡助 孟轲44. 隆中对 陈寿45. 光武帝临淄劳耿弇 刘秀46. 五帝本纪赞 司马迁47. 诫兄子严敦书 马援48. 周亚夫军细柳 司马迁11 诫子书 三国.诸葛亮夫（f）君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能砺精，险躁则不能冶性。年与
5、时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1-2 周易之象传节选 先秦.孔子（乾卦）象曰： 天行健，君子以自强不息；（坤卦）象曰： 地势坤，君子以厚德载物。注释象传，既是解释卦象立义的。乾，健也。坤，顺也译文天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。清华大学校训即为：“自强不息，厚德载物。”12 劝学三篇 先秦荀子君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日
6、参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。13 论语12则 1 先秦孔子及弟子1. 子曰：“学而时习
7、之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子2. 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。3. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 4. 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 5. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 6. 子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。” 7. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 8. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 9. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 10. 子曰：“由，诲汝知之乎？ 知之为知之，不知为不知，是知也。” 11. 子曰：“人而无信，不知其可也。” 1
8、2. 孔子谓季氏：“八佾(y)舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 1-5 论语12则2 先秦 孔子及弟子1. 子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 2. 子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 3. 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 4. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 5. 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 6. 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 7. 季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。” 8. 子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。” 9. 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 10. 子曰：“知
9、之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 11. 子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 12. 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 16 论语12则3 先秦孔子及弟子1. 子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 2. 子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。” 3. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？” 4. 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 5. 子以四教：文、行、忠、信。 6. 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 7. 曾子言曰：
10、“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。” 8. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（ 译文： 曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。把实行仁道当做自己的任务，不是也很重大吗？直到死才能罢休，不是也很遥远吗？ 奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？” ） 9. 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？” 10. 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 11. 子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 12. 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 1-7 论语11则4 先秦 孔子及弟子1. 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 2. 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（译文： 子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？”孔子说：“大概就是恕吧!自己不愿做的事，不要强施加在别人身上。” ） 3. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 4. 子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！” 5
