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1、武功苏氏与苏坊村中国 武功武功苏氏与苏坊村中国 武功 中央政府网 | 陕西政府网 | 咸阳政府网 | 县委 | 县人大 | 县政府 | 县政协繁體中文 English 首 页走进武功今日武功网上政府信息公开互动服务武功论坛游在武功世苏之家未来武功武功双创在线访谈 您的位置： 网站首页 世苏之家 苏姓研究 正文当前没有通告！ 武功苏氏与苏坊村 作者：wgsw 来源：网站首页 时间： 2010-8-16 点击数：875 一、苏坊村的变迁 苏坊村位于陕西省武功县武功镇北十里漆水河东岸的台地上，也叫苏台村。村南约百米即是漆水河，村北崖坎上是一大片平坦土地。这里土肥水足，宜种粮棉蔬菜。村西南原有一条自游
2、凤通往县城的古道(今已废)，观其地貌，苏坊村比漆水河床高约五六米。据当地老人讲：“原苏坊村地面要比漆水河高十余米，村北崖坎上可挖高窑躲避兵匪之劫，后经河水泥沙和原洪的淤积，将原来的地面埋深了五六米，如今村北崖坎只有两三米高了！”可见两千多年的自然变化改变了原来地貌。 苏坊村是西汉时期平陵侯苏建封地府第，其子孙曾在此生息耕读千余年，后因水灾迁往他乡。苏氏迁走后，有段姓家族由岗上村移居于此，接着宋晁付张等姓也先后而来。如今苏坊村分为四个堡，即东堡、中堡、宋堡、西堡，共五千余人，段姓占全村百分之九十。段姓也属望族之一，世代相传知书达理，移居此处后仍延用苏坊村名，以示对原苏氏的尊崇和怀念。 二、苏坊起
3、名 汉武帝天汉年间，长安城人口巨增，其因有二，一是关东灾民大量涌入长安，二是连年与匈奴战争，不断扩军于长安。据有关史料记载，当时长安城有居民和驻军50余万人，加上流动人口和修建建章宫的工匠民夫约计60余万人，这60余万人的衣食供应都要由全国各地用车船运来，为了减轻长安城军民衣食供应的压力，汉武帝于太始元年（公元前96年）下诏迁徙长安城人口，令官吏有封地的迁往封地，无封地的迁回故里，令居民迁往地广人少的乡下去。据今长安县将军庙村苏姓村民相传：“当时平陵侯苏建原想将家迁回故里杜县长水沟，因为这里有宗庙。后因友人建言：当今皇上年老，喜怒无常，大臣无罪被杀者数十家，还是将家迁远者好。因而他就将家迁于封
4、地平陵，住地取名苏坊。只让一支子孙迁回故里看管祭祀宗庙。”以上所言只是相传，可在1978年该村村民刘振东建房斩崖时，挖出一孔汉代砖碹的窑洞，洞里有坐台，台上有一武将塑像和祭器等物。经专家考证是苏氏宗庙的一部分，却是千真万确。 苏建因何卜宅武功杜阳川漆水河畔？学者们认为，此地乃古邰国之地，后稷教稼之处，文王积善累德之乡，民风淳朴，农桑业旺，子孙住此可丰衣足食，读书明礼，治家安邦。其后事实证明，这块风水宝地真选准了，自汉到宋千余年间，苏氏子孙在此兴旺发达，贤能辈出，德才俱扬，不少人成为民族之骄傲、国家之栋梁，令人敬仰。 三、苏坊苏氏发祥地 苏氏家族自西汉移居苏坊，子孙勤奋，耕读传家，世有令德，代有
5、伟人，仅录“平陵系衣冠盛事图”于下： 东汉：侍中苏竟（平陵侯五世孙）；南阳太守苏纯（平陵侯六世孙）；并州刺史苏章（纯之子）；金城太守苏谦（章之兄）；征君公苏不韦（谦之子）。 魏：侍中都亭侯苏则（章之子）。 晋：侍中苏怡（则之子）；尚书都亭侯苏愉（则之子）。 后魏：中侍郎苏稚（愉之子）；太山郡守苏佑（稚之子）；武功郡守苏协（稚之子）；尚书侍中苏亮（佑之子）；赠车骑大将军苏让（佑之子）；尚书赠散骑常侍镇西将军苏湛（佑之子）。 后周：尚书侍农苏绰（协之子）；骠骑大将军大都督苏椿（协之子）；黄门侍郎苏师（亮之子）。 隋：民部尚书邳国公苏威（绰之子）；太子洗马鸿胪卿苏夔（威之子）；通直散骑常侍苏彤（协之
6、子）；严州刺史苏振（彤之子）。 唐：军咨祭酒苏世长（振之子）；吏部侍郎苏勖（夔之子）；凤阁侍郎苏味道（威之子）；书温国公苏良嗣（世长之子）；尚书左仆射谥许国公苏瑰（威之曾孙）；工部尚书苏干（勖之子）；赠右丞相谥文宪许国公苏颋（瑰之子）；赠吏部侍郎苏诜（瑰之子）；赠礼部尚书岐国公苏震（诜之子）；国之司业苏源（瑰之从孙）；户部侍郎苏弁（瑰之从孙）；赞善大夫苏兖（弁之兄）；京兆侍曹参军苏冕（弁之子）；工部侍郎苏检（颋六世孙）；秘书监苏践言（良嗣之子）；都督苏深（瑰之从弟）；附马都尉苏彦伯；工部郎中苏绾；驾部郎苏献；台州刺史苏檀；沁州刺史苏澄；虔州刺史苏均；梓州刺史苏务寂；泉州刺史苏妙；黄州刺史苏易；
7、光州刺史苏奕；隰州刺史苏益；滁州刺史太府卿苏槽；淮州刺史苏颜；骁骑将军苏韪；国之司业苏虔。 宋：谏大夫苏晓；元佑丞相苏颂；太常博士苏昞；秘书省校书郎苏洵； 由“平陵系衣冠盛事图”可看出，苏氏家庭自由西汉移居武功苏坊，其后子孙因官因迁遍及全国，如今已蔓延世界七大洲，追溯其根，皆出于武功苏坊。 四、苏氏最后迁出苏坊之因 自汉武帝太始年间，平陵侯苏建由长安城徙家武功苏坊，其后，子孙因官因战乱灾荒不断外迁。据专家们估计，从西汉末到明初千余年，苏氏家庭由苏坊外迁者约两三千户，特别是唐代最多。如不是外迁，苏坊村如今会是一座数十万人口的城市。苏氏最后迁出苏坊者是苏耀先和苏耀五兄弟二人。 明成化二十一年到二十
8、二年（公元1485-1486年），关中大旱，颗粒无收，饿殍遍野，多少村庄人亡户绝。到了成化二十三年七月却是暴雨连日，漆水河猛涨，溢进苏坊村，加上原洪由村东北倾泻而来，一夜间，苏坊村变成汪洋一片，房屋被毁，农田被淹，人们来不及逃脱，儿哭娘喊被洪流吞没。惨境不堪回首，全村数百户人家罹难，幸存者只好逃离他乡。苏氏长门传人一家三十余口只剩下苏耀先和苏耀五兄弟二人，耀先让弟弟耀五逃往华亭投亲靠友，自己一人坚守故土。据游凤新村苏氏长门传人苏耀斌老先生讲：“我祖辈相传，在那次水灾中，我祖先苏耀先死里逃生，不愿离开生他养他的地方，雨停水落，他在原苏武祠的庙台上搭了个小茅庵栖身，从泥水中捞些瓜菜充饥，灾后又种了
9、几亩地，孤身度日。是时兵匪为患，常遭劫难，而他坚守故土的决心不变。”几年后附近有人念其孤独可怜，给他在西原上提了个亲，可女方父母有个条件：“我女儿要嫁给耀先，必须他迁到原上来，因为那河边不安全，不然，我们就不愿。”我祖宗耀先为了接传香烟，只好答应这个条件，移居新村。他搬家时找不见家谱，只刨出祖案、祭器、部分祖先牌位和书简、刀剑、笏板、朝靴、马鞍等物，装了几口袋，背到新村住地。他人虽离开苏坊可心里常惦念生他养他和祖先长眠的地方。逢年过节定要回苏坊祭祀一番，并在那里再找寻家谱，可终未随愿。他临终时还喃喃自责：“我手中失去家谱，上对不起祖先，下对不起子孙”直到清嘉庆年间，我老太爷苏殿芳不忍谱系坐淹，
10、仅按神案之迹，详观神主之序，重修苏氏家谱，承上启下，世世相传 苏氏家族视家谱为镇宅之宝，比生命还重要，苏殿芳等人细心认真重修苏氏家谱的精神令人敬仰。 五、苏坊村苏氏文化遗迹 苏氏家族虽离开苏坊村数百年了，而村名未改，遗址尚存，后迁来的诸姓村民世代仍保护着苏氏故里遗址遗物。今中堡以北、三义庙东的一片开阔地为当年苏氏所住过的地方，面积约四五十亩。尽管人口在发展，庄基不断扩大，而这片地作为苏氏故居保留了下来。在此遗址上不断出土苏氏当年生活遗物，有苏氏当年用过的晋、唐、宋、元铜钱，高窑墙壁上刻有：“贞佑元年十一月苏三、苏清珍”等字样。贞佑是金宣宗元颜珣的年号，即南宋宁宗赵扩嘉定六年（公元1213年），
11、这些字迹当是苏氏在高窑避乱所留。今苏坊村“苏东小学”门南约三百余米，四十年前有一座石牌坊，牌坊正中上额石刻“苏公故里”，左刻“麟阁勋名”，右刻“许国文章”，两旁有对联，上联是：“汉中郎苏公子卿”，下联是：“唐相国苏许国颋”，落款是：“清咸丰九年阖社重修”，相传这座石牌坊始建于唐代，其后屡有复修。再者，明嘉靖年间武功知县张树勋修武功县城墙时，给武功县东门内题词是：“麟阁勋名”西门内题词是：“许国文章”、北门内题词是：“瑢矶锦锈”。这些题词意在武功县以苏氏历代出贤能而为荣。解放后，苏坊村西堡西门楼上还有“苏氏故里”的木牌匾，后不知去向。苏坊村南，漆水河西岸的清凉寺原有明代石碑上载：“寺距苏台咫尺，
12、苏台为中郎将故里，汉室兴，苏氏繁昌，俗疑苏氏佛堂建于此。”该寺原有清凉亭一座，故称清凉寺。当年苏武祠建于寺对岸，即苏坊村村南，漆水河东岸。据武功县志载：“旧祠在苏坊村，明成化年没于漆水，像水冲不损。”明代武功县进士张錬东访苏坊留诗： 苏家门馆冠当时，只剩荒台傍水湄。 欲问耕人寻往事，西风吹雁黍离离。 明代武功县进士牛恒访苏坊留诗： 垂老能将汉节回，于今故里有苏台。 泽中草长羊能放，塞外霞清雁自来。 麟阁勋名宁汩没，茂陵松柏空徘徊。 独怜日暮河梁泪，也为降胡将军哀。 六、苏坊所在地十九社村民集资复建苏氏文化遗址 苏坊名区，地灵人杰，苏氏英豪，世代传颂，特别是苏武，他那正气浩然的爱国主义精神，激励
13、了中华民族千万个后来者，故此苏坊地区十九社村民在省市县政协、武功苏武研究会、武功苏氏联谊会和海内外苏氏后裔的支持下，复建苏坊苏氏文化遗迹。计划复建项目有：“苏公亭”、“清凉寺”、“苏公故里牌坊”以及“苏氏故居”等，目前牌坊已经复建。这些遗迹的恢复既是苏氏子孙的渴盼，也是苏坊地区十九社村民的心愿，使苏武精神伴随故里遗迹万古长存，以彰民族之正气，抵社会之邪风，树立正确的荣辱观，促进经济建设大发展。 上一篇文章： 在故里寻访华国锋 下一篇文章： 苏轼在世界上的影响 关闭窗口 返回顶部 热 点 文 章 在故里寻访华国锋 苏颂学术研究会新一届领导. 苏轼在世界上的影响 武功苏氏与苏坊村 俞振飞14岁演出牧羊记&#. 推 荐 文 章 福建武功堂落成庆典圆满成. 苏氏发祥地及其渊源 中国老师眼中的
