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1、千淘万漉虽辛苦 吹尽狂沙始到金高中语文日积月累活页（38）一、素材书写（文段摘抄 规范书写颜值也是实力）幸福就是“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的那种辛勤。幸福就是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的那种乐观。幸福就是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的那种骄傲。幸福就是“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的那种依恋。幸福就是“秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜”的那种牵挂。幸福就是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的那种气势。幸福就是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的那种惬意。幸福就是“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”的那种天真。幸福就是“蜂蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家”的那种联想。幸福就是“
2、牧童归去黄牛背，短笛无声信口吹”的那种悠闲。 二、文言积累（文段翻译 词语记忆厚积方能薄发）蔡人有足疾（），不能疾（）走。家人寻医。镇上有医，术高，常解民之疾（）苦。后蔡人愈，家人谢医曰：“乡间有庸医，尝疾（）尔术，所幸未听之也。”医曰：“吾疾（）天下如此者也。”医曰：“吾疾（痛恨）天下如此者也。”曰：“既（）来之，则安之。”待波既（）平，友方安。译文： 三、成语文常（圈点批注 强化重点聚少才能积多）成语积累不偏不倚：公正不偏袒任何一方，正中目标惨淡经营：在困境中艰苦地从事某种事业红飞翠舞：妇女们穿着漂亮衣服嬉戏热闹的情景口耳相传：文化代代相传漫不经心：做事随便不放在心上美芹之献：救国之良策常
3、用于自谦文化常识【春节/元旦】我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。【元宵】我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃
4、，也可炒吃、蒸吃。宋朱淑真生查子元夕：“去年元夜时，花市灯如昼。”【社日】农家祭土地神的日子。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。王家社日诗“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”【上巳】原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。曹魏以后，这个节日固定在三月三日。早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日。杜甫有丽人行诗：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”四、诗歌鉴赏（阅读理解 浸润熏陶博览才会精进）金缕衣杜秋娘劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。【韵译
5、】我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。【评析】此题作者全唐诗为无名氏。这首诗含义比较单纯，反复咏叹强调爱惜时光，莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又
6、都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律。一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”意正相反，又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物，却“劝君莫惜”，可见还有远比它更为珍贵的东西，这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因，诗句未直说，那本是不言而喻的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如黄金也有再得的时候，“千金散尽还复来”；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”，用对
7、白语气，致意殷勤，有很浓的歌味，和娓娓动人的风韵。两句一否定，一肯定，否定前者乃是为肯定后者，似分实合，构成诗中第一次反复和咏叹，其旋律节奏是纡回徐缓的。三、四句则构成第二次反复和咏叹，单就诗意看，与一、二句差不多，还是 “莫负好时光”那个意思。这样，除了句与句之间的反复，又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样，上联直抒胸臆，是赋法；下联却用了譬喻方式，是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式，但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样，下句说“无花”会怎样；上句说“须”怎样，下句说“莫”怎样，也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联：“有花堪折直
8、须折”是从正面说“行乐须及春”意，“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意，似分实合，反复倾诉同一情愫，是“劝君”的继续，但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折直须折”这句中节奏短促，力度极强，“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放，不但真率、大胆，而且形象、优美。“花”字两见，“折”字竟三见；“须莫”云云与上联“莫须”云云，又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复，使诗句琅琅上口，语语可歌。除了形式美，其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡，又构成此诗内在的韵律，诵读起来就更使人感到回肠荡气了。有一种歌词，简单到一句
9、两话，经高明作曲家配上优美的旋律，反复重唱，尚可获得动人的风韵；而金缕衣，起诗意单纯而不单调，有往复，有变化，一中有多，多中有一，作为独立的诗篇一摇曳多姿，更何况它在唐代是配乐演唱，难怪它那样使人心醉而被广泛流唱了。五、时评写作（范例借鉴 巩固提高模仿而后创新）始于梦想 基于创新 成于实干伟大事业“始于梦想”“基于创新”“成于实干”。习近平总书记在会见探月工程嫦娥四号任务参研参试人员代表时的重要讲话，鼓舞人们在奋力奔跑和接续奋斗中成就梦想，为春和景明的中国气象增添奋斗底色。波澜壮阔的改革进程，别开生面的事业格局，曙光已现的复兴前景，召唤我们高挂云帆、御风而行。在奋斗中成就伟业，我们以梦想导引航
10、程。没有目标的生活，犹如没有罗盘的航行；没有梦想的生命，犹如没有色彩的春天。“梦想是激发活力的源泉”，它曾支撑共产党人浴血奋战，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾；它曾引领中国人民白手起家改造山河，建设出一个崭新的中国；它也曾掀开改革开放大幕，谱写出一曲国富民强的奋斗赞歌。中国人民是具有伟大梦想精神的人民，中华民族是勇于追梦的民族。正如习近平总书记所言：“党中央决策实施探月工程，圆的就是中华民族自强不息的飞天揽月之梦。”在建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的征途上，只要我们心怀梦想、不懈追求，一切美好的东西都能够创造出来。在奋斗中成就伟业，我们靠创新决胜未来。新故相推，日生不滞，这是自然规律
11、写照；日新之谓盛德，不日新者必日退，这是社会规律使然。核心技术催生核心竞争力，新兴需求造就新兴业态，创新的杠杆，总能撬起出乎意料的奇迹。从“一曲星梦东方红”，到“嫦娥奔月创奇迹”，惊世成就充分说明，“唯有创新才能抢占先机”。历史车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡，追梦人的脚步永远向前，改革者的精神维新不已。逢山开路、遇水架桥，革故鼎新、别开生面，紧紧扭住创新这个“牛鼻子”，我们就能用好历史机遇期、掌握发展主动权。在奋斗中成就伟业，我们用实干描绘盛景。大江奔流永无止境，大浪淘沙沉者为金，大道至简实干为先。行行重行行，不怕万里遥，社会主义是干出来的。做一分便是一分，做一寸便是一寸，新时代是奋斗者的时代
12、。民族复兴行进至关键一程，犹如河入峡谷、风过隘口、山登半腰，正值紧要之时，所以更需不驰于空想、不骛于虚声，不以事艰而无为，只因任重而奋行。“伟大梦想不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。”以必成之心，入艰难之境，创未有之业，无限荣光将由此续写。“从现在起，五十年内外到一百年内外，是世界上社会制度彻底变化的伟大时代，是一个翻天覆地的时代，是过去任何一个历史时代都不能比拟的”，毛泽东同志曾如此远眺未来。志行万里者，不中道而辍足。当此奋发有为的新时代，时和势都在中国这一边，我们更加懂得梦想的价值、创新的重要、实干的意义。每一个行业、每一个人都心怀梦想、勇于创新、奋勇拼搏，我们的事业将所向披靡，中国的前途将不可限量。1勤学如春起之苗，不见其增，日有所进 辍学如磨刀之砥，不见其减，日有所亏
