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1、故都的秋同步练习一、课文阅读训练阅读下面的语段，按要求答题。（a）不逢北国之秋，已将近十余年了。（b）在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。（c）在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，甲一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，乙到青天下驯鸽的飞声。（d）从槐树叶底，朝东丙数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，丁对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。（e）说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。（f）最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏
2、疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。在下面所列的词语中，给文中空缺处甲、乙、丙、丁选择恰当的词。煮、泡、冲、烫；漫、细、忙、点；听得、听见、细听、聆听；洒、射、漏、照甲处（）乙处（）丙处（）丁处（）b句中作者列举了五处饱含秋意的景观，但用笔极简，其原因是（）A这些景观虽富于秋的特色，但都为人所写过，作者要另辟蹊径，故而一笔带过。B这些景观虽富于秋的特色，但不足表现作者的情感，仅以此衬托，故而用简笔。C这些景观虽富于秋的特色，但一般人只是感觉得到却说不出来，故而一笔带过。作者从_、_、_方面来描绘清晨在院中见到的景象，读来亲切感人。这是因为作者把个人的心情与故都的秋色自然地融化在一起，_的眷恋，_
3、的落寞。d句中说：“自然而然地感觉到十分的秋意”，那么，e句中的评议是否多余？答：_。作者在f句中要求在“牵牛花”下还需有“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”作为“陪衬”，是因为()A只有这样，才构成一幅完整的图画，秋天的气氛才会显得更加和谐。B只有这样，才能让人更加体会到秋的意韵，理解作者无可奈何的心情。C只有这样，才能显出牵牛花昂扬的生命力，借以比喻作者不息的追求。二、基础知识检测(一)仔细阅读故都的秋一文，回答下列问题。（原文略）第1自然段中写作者从杭州赶上北平的目的是：_他这样做的原因是：_。“不远千里”这个成语在本文中的作用是：_。第2自然段中描绘了江南的秋天，作者意在：_。第2自然段中
4、一个短语“半开半醉”，是指_的最佳状态。作者认为在领略秋的过程上应该达到_的程度。第3自然段中的文句：“在南方每年过了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。”这些句子表达了_的感情，进一步表现了_。“蓝朵”一词是_的意思。作者用这个词而不用别个词是因为_。“落蕊”的“蕊”字读音是（）第4自然段最后一句中“这些深沉的地方”是指_。文中“梧桐一叶而天下知秋”的意思是_。第4自然段中有一段文字：“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”，这一段文字是写_。第5自然段中有“秋蝉的衰弱的残声”，本文开头和它相照应的句
5、子是_。在11自然段中“一年之中最好也没有的GoldenDays的枣子的样子”是_的颜色。这段文字：“只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。”其意思是说_。“正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”这段文字所用的比喻分别喻_。用一个成语概括15题句子中所比喻的意思。_“我愿意把寿命和三分之二折去，换得一个三分之一的零头”。这句抒发了。(二)作者写对故都之秋的想念时，突出写了住在北平皇城人海中租人家一椽破屋来住着时的所见所闻，而对陶然亭、钓鱼台、西山、玉泉等名胜，只用一笔带过。作者这样写的原因是（
6、）A作者是浙江省富阳县人，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶，产生一种想走异地，饱尝故都之秋的心情。B陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月都缺乏秋味，体现不出故都之秋来。C作者在住所的话中写过“在家吃点精致的菜，喝点芳醇的酒，睡睡午觉，看看闲书，不愿意将行动和平时有所移易；总之是懒得动。”不愿去陶然亭等处，当然就写不出那些地方的秋景。D写租住破屋时所见所感，更能体现出北国之秋“清、静、悲凉”的特点，表达出作者的主观感情。(三)选出对下段文字分析理解最正确的一项（）象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有。只能感出一点点极微细极
7、柔软的触觉。A作者用明白如话的语言，从视觉、听觉、味觉、触觉上，寥寥数笔，勾勒出槐树的落蕊，把读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。B作者运用白描式的语言，凭自己的主观感情色彩，把秋天槐树的特征，有动有静地表现出来，文字像轻轻飘浮的白云，感情热烈明快。C作者用简洁清丽的语言，从自己的主观感觉上，描写了槐树的落蕊。文字细腻清新，充满诗情画意，使读者忘却了悲秋的心理。D作者用比喻的修辞手法，从感觉上描写了槐树的落蕊，“物”“我”之间完美的交融和统一，表达出淡淡的喜悦和淡淡的哀愁。四、故都的秋一文描绘了北国秋景。北国秋景，各处均有其特色，选出与下列五个景点配伍最恰当的一项（）a夜月b钟声c虫唱d柳影
8、e芦花甲陶然亭乙钓鱼台丙西山丁玉泉戊潭柘寺AdbaecBedcabCacbde【创新能力训练】阅读下面一段文字，完成15题郁达夫（1935年4月）在四千余年古国的中国，散文的内容自然早已发达到了五花八门，无以复加，我们只须一翻开桐城派正宗的古文辞类纂注来看，曰论辨，曰序跋，曰奏议一直到辞赋哀祭之类，它的内容真富丽错综，活像一部二十四史零售的百货商店。这一部古文辞类纂所以风行二百余年，到现在还有人在那里感激涕零的理由，一半虽在它的材料的丰富，但一半也在它的分门别类，能以一个类名来决定内容。但言为心声，人心不同又各如其面，想以外形的类似而来断定内容的全同，是等于医生以穿在外面的衣服而来推论人体的组
9、织；我们不必引用近代修辞学的分类来与它对比，就有点觉得靠不住了。所以近代的选家就更进了一步，想依文章本体的内容，来分类而辨体。于是乎近世论文章内容者，就又把散文分成了描写、叙事、说明、论理的四大部类；还有人想以实写、抒情、说理的三项来包括的。从文章的主体来看，当然是以后人分类方法为合理而简明；但有些散文，是既说理而又抒情，或再兼以描写记叙的，到这这时候，你若想把它们来分类合并，当然又觉得困难百出了，所以，我们来论散文的内容，就打算先避掉这分类细叙的方法。我以为一篇散文的最重要的内容，第一要寻这“散文的心”；照中国旧式的说法，就是一篇的作意，大约就是这“散文的心”了。有了这“散文的心”，然后方能
10、求散文的体，就是如何能把这心尽情地表现出来的最适当的排列与方法。到了这里，文字的新旧等工具问题，方始出现。中国古代的国体组织，社会因袭，以及宗族思想等等，都是先我们之生而存在一层固定的硬壳。这一层硬壳上的三大厚柱，叫作尊君、卫道与孝亲；经书所教的是如此，社会所重的亦如此，我们不说话不行事则已，若欲说话行事，就不能离反这三种教条，做文章的时候，自然更加严守着这些古圣昔贤的明训了。这些就是从秦汉以来的中国散文的内容，就是我的说的从前的“散文的心”。从前的散文的心是如此，从前的散文的体也是一样。行文必崇尚古雅，模范须取诸六经；不是前人用过的字，用过的句，绝对不能任意选作，甚至于之乎也者等一个虚字，也
11、要用得确有出典，呜呼嗟夫等一声浩叹，也须古人吹过才能启口。此外的起承转合，伏句提句结句等种种法则，更加可以不必说了，一行违反，就不成文；你想，在这两种械梏之下，我们还写得了好的散文来么？注古文辞类纂：清代姚鼐编，选录战国至清代的古文辞赋。1第一段有三个用黑体字和序号标出的“内容”，它们的所指是否相同？答：和_和_和_2第三段中，作者提出“有了这散文的心，然后方能求散文的体”。他所说的“心”，我们现在通常称之为_；他所说的“体”，不完全等于“体裁”，应该是我们现在常说的_；至于他所说的“新旧等工具问题”，就是我们现在所说的_的问题。3.文中的“两重械梏”分别指的是什么？答：第一重指。（不超过8个
12、字）第二重指。（不超过14个字）4对于古文辞类纂，作者虽然没有完全否定，但也并不是“感激涕零”的人，因为他对这部书的看法是（不超过48个字）5关于中国新文学的散文的“心”，根据选文推断，下列说法中符合作者观点的两项是()A散文应该表现作者个性B.散文应该内容形式统一C散文应该反对封建教条D散文应该反映民族文化E散文应该突破两重械梏【学科渗透训练】这个发现也解答了另一个曾引起人们关注的问题，那就是地球绕日公转的天数为什么渐渐减少。这是因为地球体积膨胀影响了它的自转的速度。众所周知，地球围绕太阳公转的速度是基本不变的。同时科学家也发现，每过一年，一天的时间就要延长0.5秒，每过一个世纪，一天大约延长1分钟。古生物学家在距今5亿年前的珊
