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1、断舍离读书笔记1篇 断舍离读书笔记 前段时间都比较忙,最近终于可以闲下来看看自己想看的书了，一直就想看山本英子的断舍离，在没有读这本书之前,我对断舍离的概念停留在了就是将需要断的、需要舍弃的东西做到断舍离。自从走进了这本书，我对“断舍离”有了新的定义,下面我将自己读后的体会一一道来。 大家可以思考一个问题，我们身边的杂物是否是越堆越多，但所有东西却怎么都丢不掉，因为舍不得、好可惜,还好好的东西怎么舍弃;而且我们在生活中不断地买新东西,怎么都停不了手,某宝、超市、逛街等等都是我们制造舍不得和好可惜的来源。而且因为万一有一天我需要用到、万一没有了怎么办;但特别多的是这样的想法，内心总是特别有计划说
2、:“我明天要把屋子收拾的干干净净”,但是却迟迟不肯行动,种种迹象表明自己懒,我之前听过这样的一句话:“说话的巨人,行动的矮子。”这个形容很贴切现代人的生活，同时也是我的生活写照。通过学习断舍离,我要重新审视自己和物品的关系,在这本书看到学到，我应该从关注物品转移到关注自己需不需要它,当我开始这样考虑的时候,我将会将我身边所有发的不需要、不适合、不舒服的东西替换成我需要、而且适合、舒服的东西。然后让我的生活换机变得更舒心、快乐、幸福,让我的心灵从外在到内在,彻底焕然一新。断舍离非常简单，只需要以自己为中心而去思考什么适合此时此刻的自己。如果不符合这个标准，应该立刻淘汰,真正做到断舍离。 斩“断”
3、物欲。 “舍”弃废物。脱“离”执念。写完这篇文章之后,我要开始我的实际行动了，我要成为说话的巨人，行动的高子,哈哈!很喜欢文中所说的从“哲学”逐渐升华成“美学”。赞同改变人生的断舍离。 断舍离读书笔记2 初识断舍离是在家休息待产的时候，我不想整天焦虑，所以自己找点事情来做。本以为这本书是讲收纳的，没想到,理清楚自己与物品的关系是最低层，借助整理理清楚自己的内心,以及自己与周围人的关系才是最高层次的断舍离。 断舍离这三个字其实应该分开来看,第一个境界应该是舍,也就是扔东西,扔东西有这么难吗?答案是yes！乘着怀孕在家,我先从自己的卧室开始把自己不穿的衣服全部整理出来，不好的全部扔掉,还有些几乎是
4、崭新的衣服拿去送人。在扔东西的过程中我经常会冒出一个观念,哎呀这个衣服买的那么贵，扔掉真可惜，可是呢放在家,我又怎么都不会再穿了，这就是我们在断舍离过程中遇到的第一个障碍，就是东西怎么都扔不掉。在你开始收拾的时候你会遇到各种问题,比如觉得扔掉可惜,或者安慰自己说先放着吧，以后说不定会用到，又或者嫌麻烦，根本就不想开始收拾。 断舍离令人佩服的地方在于这是一种不收拾的收拾法。这句话怎么理解？当你把家里不用的东西全部扔掉的时候,你还会觉得收拾是件困难的事吗？我刚开始扔东西的时候根本不敢在婆婆当面进行，我都是偷偷收拾，然后等到要扔掉的时候,再去喊他们过来看看有没有不能扔的东西。刚开始,婆婆还会说哎呀这
5、个不能扔,那个是长辈留下来的，或者说扑克牌扔了干嘛?后来她似乎已经习惯我在家扔东西了，哈哈,那段时间，家里只要少了东西，老公就会告状，肯定是高田拿去扔掉了，为此我是没少背黑锅。但是后来我神奇的发现,婆婆也开始扔东西了，她居然把家里虽然没用,但是也绝不会碍事的两个靠枕扔了，为此我开心了很久。 断舍离的观点认为,如果周围的人顽固的不想收拾,那么你就从自己做起,愉快地扔东西,周围人也必然受你的感染，大胆地扔东西起来。如果你的父母还在骂你乱扔东西的话,请告诉他们现在房价那么高,家里的空间用来放这么多垃圾多不划算啊! 虽然我说的很轻松,但事实上并不是每个人都能扔的掉东西，就连我的好闺蜜Gardensit
6、er家里还放着初中的一些杂物，每次想扔的时候总会想起小时候的时光,舍不得扔掉。怎么扔?这是断舍离中最重要的一个关键点，因为你必须首先把家里多余的东西扔掉,才有必要进行传统意义上的收拾工作，比如打扫，清理，或者用收纳箱等工具进行收纳。扔东西有两个思考维度: 1、是我与物品的关系,很多人东西扔不掉的原因在于,这个东西根本不坏啊，还能用啊，或者这是个好东西,买的时候还很贵呢等等,这些观念的偏差在于，你把物品当做考虑的中心,而没有以自我为中心去考虑问题，你要问自己，这个东西我还会不会去用？!如果不用,那么再好再贵的东西也必须扔掉。慢慢来，不要着急，昨天晚上我还很不情愿并且一咬牙一跺脚，把几只很好的口红
7、扔掉了，即使再好的牌子，再有意义的东西，你如果不用它，那还是必须扔掉。这就好像旧社会大户人家不受宠的偏房,虽然得不到宠信，但是又得不到自由,那得有多大的怨念啊。物品也有自己的怨念,你虽然把它放着,可是你从来都不宠信它，它该有多寂寞。所以要么扔掉，要么送人,让它流通到该去的地方，这才是对它来说最好的结局。 2、是从当下、现在来考虑问题。当你开始扔东西的时候你会发现脑子经常会冒出一个声音：留着吧,说不定以后会用到呢。老实说，在断舍离之前我连数年前的购物小票都舍不得扔，每次我想扔的时候我都会想，万一人家看到我的地址怎么办，这样扔太不安全了，以后再说吧,或者说留着吧,以后还可以看看以前到底买了哪些东西
8、,把钱花在哪了。事实上,这么多年我从来没有打开这些小票看过。所以你必须把能量收回来,放在当下，物品必须在当下就有用,就是必需的,而不是骗自己说以后会用到。当然或许有些东西,一年会有那么几天确实用得到，可是为了这几天把他们留着太不划算了，浪费过多的能量。当然,有些人是相反的,他们把能量放在过去,初中时代的东西，以前谈恋爱写的情书，或者过生日朋友送的礼物等等。就我而言，我经常在收拾到20岁生日同学送我的礼物时，我就感觉很不通畅，总觉得这是小伙伴的心意，虽然一点用处没有但我还是舍不得扔，就这样放在书橱,浪费了太多的空间，现在我会表达自己的谢意之后,决绝地扔掉。断舍离的观点认为，扔东西的时候要说：对不
9、起和谢谢你。对不起我不需要你了，谢谢你的陪伴。跟那些你准备扔掉的东西做个告别,愉快地分手吧！ 关于断舍离，想说的太多,下次再来说说,如何去“断”以及断舍离给我的生活带来哪些副产品。我希望朋友们在等我更新的这段时间,把家里的东西先扔掉一批，在不断扔东西的过程中，你会发现你的决断力和选择力不断提升。如果实在扔不掉，没关系,教你们一招,把那些让你们犹豫要不要扔掉的物品拿一个箱子装起来，如果一个月两个月甚至半年之后,你一次都没打开过,那么你就可以毫无负罪感的扔掉了。加油,给自己一点动力，收拾屋子从扔东西开始! 高田， 坐标：江苏扬州，体制内文艺女青年，个人公众号:高田财女日记。新晋辣妈,喜欢写读书感悟
10、和生活哲思，致力于减轻职场新人的成长痛苦。 断舍离读书笔记3 2xx年是特别不一样的一年,感觉这一年里发生了许多前所未有的事,乃至整个全球都发生着难以预料的变化，不知不觉2xx年元旦就要到来了，在这辞旧迎新之际，选择拜读山下英子的断舍离这本书，此书是20年出版的，到20xx年已第次印刷，为何这本书如此的受欢迎？令人不禁好奇，刚读到了第一章，那种茅塞顿开的舒适感就铺面而来。 什么是断舍离？断，是断绝不需要的东西进入。舍，是舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离，是脱离对物品的执念。或者借用张德芬序里面的金句,便于理解,断:停止负面的思考模式，舍，顺从自己的心,割舍既有;离，打消“多就是好”的念头。凌乱的物
11、品和混沌的内心,一下子找到了整理的方向。 断舍离和收纳术的明显不同的地方,前者以我为中心，主角并不是物品,而是自己,而且是把时间轴锁定在现在,活在当下,不是聚焦于过去和未来。 如果我们生活和工作的环境,大前提是要保障健康与安全，杂乱的环境影响健康,也不利安全。所以只选真正必需,选东西的关键，不是“能不能用”,而是”我要不要用“。从通过“看得见的世界”的变动，让“看不见的世界”一起发生变化,工作和生活当中，扔掉多余的信息,只选择自己能付诸行动的信息，让头脑解脱出来，思维更敏捷。物品是一面能映照出真实的自己的镜子，直面物品,就是直面真实的自己。 利用七、五、一的总量限制原则，打造充裕的空间。看不到
12、的空间里只放7成物品,看的到的空间只放5成,展示的空间只放1成。让拿去物品的时候精简到只遵守一个动作原则，如拿咖啡杯:开橱柜-拿咖啡杯关橱柜,如取扭力扳手,开盒盖-拿扭力扳手-关盒盖。作者通过举例来说明，整理了不需要的杂物后,生活发生的各种好的变化,因为个人有点喜鹊属性，不太喜欢扔东西,于是家里的东西逐年增多，而断舍离是让自己从加法转向减法,学习通过不断地拷问自己的“断”与“舍”,挑选出与当下的自己最相称的物品，精挑细选，家里的物品能尽其所用,数量自然减少了,空间也渐渐变大了，东西少的话，就不需要整理啊收纳什么的了。 活着就是一个不断选择的过程，“断舍离”强调活在当下，选择的是一种生活方式,舍
13、弃废旧物品,释放心灵,与过去的自己告别，它可以让你的生活变得清爽而有品质。如果这正好是你所向往的，那么你可以试试这种方法。 断舍离读书笔记4 对整理各步骤的定义不一样:把沙发上的洗好的衣服叠起来，把散乱的玩具收进玩具箱，把拿出来的书放回书架在断舍离里,这些全部属于整理，而不是收拾。我在前面也说过，在断舍离里，所谓收拾是“筛选出必需的物品”。可以看出作者指的整理，是大众观念里的整理,也就是将整理和收纳混为一谈,而不是整理术中的整理。 我并不是吹毛求疵，一定要把这些所谓概念分得清清楚楚，其实只要领悟了断舍离的精髓,概念神马都是浮云。但是如果你想进一步学习整理术,混乱的概念体系会影响你的实践。忽略中
14、日文汉字和翻译水平的差异,再怎么说,我们从小听到大的“收拾”，也不能是扔东西的意思吧。不过,通过对比我们反而更明白,所谓整理术,万变不离其宗，不管用哪一个词来定义,整理的步骤都是这三步：减少并控制物品数量,合理收藏和摆放物品,日常保洁。 实践目的不一样断舍离读: 断舍离是借助外在实践的内在修行，整理术是附赠内在修行的外在实践。断舍离就是通过收拾物品了解自己,整理自己内心的混沌,让人生更舒适的行为艺术。 换句话说，就是通过收拾家里的破烂儿，也整理内心中的破烂儿，让人生变得开心的方法。 作者开篇就明确表达了断舍离的目的是整理内心,整理物品只是它的手段。对于初学者来说,修心无从下手，于是先从整理自己
15、的衣柜开始。此外,断舍离认为收纳是可有可无的，一旦断舍离成功，东西变少了,就没有学习收纳的必要了。而整理术则是完全外向的，通过外在行动改变外在环境。这一行动从物品减量开始，这与“断舍”完全吻合，然而是否会达到“离”的境界,不是整理术强求的,也不是整理术的终点。 断舍离读书笔记5 断舍离中的“三分法”和“七、五、一”原则，在面对庞杂的物品时，我们需要冷静下来将物品分成三类,再分成三类,以此循环下去，在提高自己收拾动力的同时，也能顺利地制定出一个最适合自己的收拾标准； 而在摆放物品时,除了要考虑“好进好出”的原则之外,还应该注意美观，按照“七、五、一”所给出的标准，把生活过成艺术。 那么除此之外，断舍离还会教我们什么神奇厉害的收拾法则,以帮助我们摆脱混乱呢？ 断舍离在经历无数次失败后，总结出“一个动作原则”。无论是取出物品还是收回物品,我们都希望能够尽可能快地完成,可是如果需要完成打开柜门、取出盒子、打开盖子等一系列动作才能拿到要用的东西的话，人们难免会觉得麻烦,收拾的时候大概也会觉得麻烦,所以干脆就随手把东西乱放了。 而断舍离追求的是一个动作就能完成,花心思去掉多余的动作，我们就不会产生不必要的压力,惰性也就很难作用在我们身上了。所以，尽量把物品的收取限制在一个动作就能完成的范围内，会在很大程度上减少断舍离的阻力。为了让断舍离能顺利地进行下去，自立、自由、自
