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1、范元琰为人善良范元琰，字伯珪，吴郡钱塘人也。及长好学，博通经史，兼精佛义。然性谦敬，不以所长娇人。家贫，唯以园蔬为业。尝出行，见人盗其菘，元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复草窃。注释菘：白菜。遽：急忙、赶忙。具：详细。启：说出。因：就。1、解释下列句中加点的字。元琰遽退走 母问其故，具以实答 向所以退，畏其愧耻 自是盗者大惭 2、用现代汉语写出下面句子的意思。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之 3、文中的范元琰“待盗者”、“遽退走”、“ 伐木为桥以度之”
2、，你赞同不赞同范元琰的做法？说说你的理由。 观 奕太史某好弈，自诩曰：“某平生无败局。”人皆神之，太史亦以弈秋自命。他人弈，每袖手于侧，时颔之，时摇手，似有深意存焉，人莫测其深浅，或请与手谈一局，则淡然一笑，飘然引去似不屑与弈者。及病笃，其子跪床前曰：“愿得大人密谱。”太史曰：“痴儿，吾何尝有谱。”子曰：“若无密谱，何以不败?”太史曰：“必曰有谱，吾以三字教汝，曰不对局。吾毕生不与人对局，是以毕生无败局。”言讫，溘然长逝。注释弈：下棋。诩：夸。弈秋：古代下棋高手，秋，人名。颔：点头。笃：厉害。何以：“以何”，凭什么。汝：你。溘：突然，忽然。1、解释下面句中加点的词。人皆神之 自诩 及病笃 吾何
3、尝有谱 2、翻译句子吾毕生不与人对局，是以毕生无败局。 若无密谱，何以不败? 3、太吏某的做法可取吗？联系事实谈谈看法。 鸟 说余读书之室，其旁有桂一株焉。桂之上，日有声官官然者，即而视之，则二鸟巢于枝干之间，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盏，精密完固，细草盘结而成。鸟雌一雄一，小不能盈掬，色明洁，娟皎可爱，不知其何鸟也。雏且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。每得食，辄息于屋上，不即下。主人戏以手撼其巢，则下瞰而鸣，小撼之小鸣，大撼之大鸣，手下，鸣乃已。他日，余从外来，见巢坠于地，觅二鸟及鵱 ，无有。问之，则某氏僮奴取以去。嗟呼！以此鸟之羽毛洁而音鸣好也，奚不深山之适而茂林之栖，乃托身非所，见辱
4、于人奴以死。彼其以世路为甚宽也哉？！注释官官然：鸟和鸣声，音官。巢：做窝，用作动词。盈掬：满握。瞰：俯视。鵱:音构,鸟卵。奚：何。1、解释下列句中加点的词语并指其词性。A、 则二鸟巢于枝干之间 B、巢大如盏 C、奚不深山之适而茂林之栖 D、见辱于人奴以死 2、根据上下文意解释下面句中加点的词语。雏且出矣 主人戏以手撼其巢 乃托身非所 彼其以世路为甚宽也哉 3、本文作者借鸟寓喻人。从文末作者发出的感慨看，作者的写作意图是什么？ 4、 今天，从环保的角度我们应对鸟类持什么态度。 幽王失信身亡周宅酆、镐，近戎，近戎人。与诸侯约：为高葆祷于王路，置鼓其上，远近相闻，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天
5、子。戎寇当至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。，褒姒大说喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯兵数至而无寇。至于后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于丽山之下，为天下笑。此夫以无寇失真寇者也。注释周宅酆、镐：西周的都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）。戎：西北地区的少数民族。葆：通堡，碉堡。王路：大路，这里指官道。即：假使，如果。传鼓：击鼓传报消息。当：通尝，曾。褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后。丽山：即骊山，今陕西临潼东。1、 写出下列句中的通假字，并解释其意义。为高葆祷于王路 褒姒大说喜之 戎寇当至 幽王之身乃死于骊山之下 2、用现代汉语翻译下面的句子。 置鼓其上，远近相闻 此夫以无寇失真
6、寇者也 3、文中幽王“数击鼓”的原因是 。（请用原文回答）4、你认为文中的周幽王是个怎样的君主？通过这个故事，我们可以看出什么品行的重要性？ 公仪休拒鱼常食鱼公仪休相鲁而嗜鱼，一国争买鱼而献之，公仪子不受。其（即林家辉）弟子（即黄越）曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。免于相，则虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽不受鱼，我能常自给鱼。此明夫恃人不如自恃也；明于人之为己者，不如己之自为也。”注释公仪休：复姓公议，名休。相：名词作动词，做宰相。子：对人的尊称。夫子：古代对男子的尊称。
7、夫：句首助词，不译。即：如果。下人：下，谦下，屈己遵人；下人，即迁就别人。色：神色。枉：歪曲。明：明白。恃人：依赖别人。1、解释下列句中加点的词。枉于法，则免于相 猥自枉曲，三顾臣于草庐之中 此必不能致我鱼 我能常自给鱼 2、用现代汉语翻译下面的句子。此明夫恃人不如自恃也；明于人之为己者，不如己之自为也 3、这个故事至今仍有一定的现实意义，请谈谈你的看法。 许 衡元许衡尝于暑中过河阳。渴甚，道旁有梨。众争取啖之。衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有取之，不可也”。人曰：“世乱，此无主。”衡曰：“梨无主，吾心亦无主乎？人所遣，一毫弗义弗受也。”庭有果，熟烂堕也，童子过之，亦不睨视而去。其家人化之如此。注释暑：夏天，盛夏。危：正。自若：与平常一样。非其有取之，不可也：不是我拥有的东西去拿来是不可以的。其，代词，自己。吾心亦无主乎：我的心难道没有主人吗？独，难道，反问语气词。人所遣，一毫弗义弗受也：别人遗弃的东西，即使是一丝一毫，不合乎义也不能接受。遗，遗弃。睨：歇着眼睛看。化：感化。1、解释下面句中“之”的用法及意义。众争取啖之 非其有取之 童子过之 其家人化之如此 2、翻译下面的句子。梨无主，吾心亦无主乎？ 其家人化之如此 3、文章写“暑中”、“渴甚”、“众争取啖之”对表现许衡的品行有什么作用？
