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1、家综合试卷试题一、多项选择题下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（ ） A.当接生婆抱着瑞珏新生的孩子向觉新道喜时，他没有一点做父亲的喜悦，却仿佛这个孩子是他的仇人，夺去了他妻子的生命的仇人。 B.瑞珏死后，家里的长辈除了周氏和张太太，就没有一个人去看过她，反倒是底下人，不管是长房的还是别房的都去看过她，这充分体现了高公馆中的主人们的无情和下人们对瑞珏的喜爱。 C.觉民和觉慧参加了剧本宝岛的表演，他们扮演的角色都比较附和他们的性格，觉民扮演带有英雄气概的“黑狗”，觉慧扮演温和的绅士“李医生”，觉民练习时表现的比觉慧好。 D.小说中最具复杂性格的人物是觉民，他从刘半农那学到了“无抵抗主义
2、”，从托尔斯泰那学到了“作揖主义”。这些主义使他变成了一个有两重人格的人。 E.陈姨太是封建迷信的忠诚执行者。高老太爷病了，她就让道是做法，又叫端公捉鬼，闹得家宅不宁；高老太爷死后，她又以“血光之灾”为由，逼觉新将搬瑞珏到城外待产，最后又交待下人不让觉新进产妇的房间，导致瑞珏在生产时缺乏丈夫的亲情支持，最终在痛苦中死去。答案：C.D(C. 应该是觉民扮演“李医生”，觉慧扮演“黑狗。D. 应该是觉新，他从刘半农那学到的应该是“作揖主义”，从托尔斯泰那学到的是“无抵抗主义”。)下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（ ） A.正月初八晚上，高家年轻一代在移动的船上放烟火。他们邀请了包括高老太
3、爷在内的所有长辈参加，觉新吹笛子，淑英拉胡琴，觉民唱歌，大家和着唱，静静的湖面歌声荡漾，别具情味。 B.孔教会的头面人物冯乐山看高家的丫头长的漂亮，就向高老太爷要求讨一个去做姨太太。高老太爷决定把鸣凤送给他。鸣凤投水自杀后，狠心的高老太爷又强迫婉儿来代替鸣凤嫁入冯家。 C.琴的母亲没有立即答应让琴入男学堂，琴很失望，并由此抱怨母亲不理解她的心情，不顾她的前程，将来会造出另一个梅表姐。 D.“五四运动”爆发后，觉新被报纸上如火如荼的消息唤醒了被忘却的青春。他和两个弟弟一样贪婪地读着本地报纸上转载的北京的消息，以及后来上海、南京两地六月初六大罢市的新闻。 E.觉民和觉慧在除夕晚上到姑妈家辞岁出来，
4、在路上遇到了剑云，便邀请他一起回家。不想剑云却被克定邀去赌钱，这让觉慧很气愤。觉慧一个人觉得无趣便信步在过道上走着，无意听见鸣凤和婉儿谈论冯老太爷要在她们中挑一个姨太太的事。答案：A.C(A. 应该是除了祖父受不得夜间的寒气不肯来，其他的长辈都来了，在这过程中应该是淑英吹笛子，觉新拉胡琴。C. 应该是琴虽然很失望，但并没有抱怨母亲，她反而感激母亲曾经十分体贴她。）下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（ ）A.“你应该怎么办?你的心事我也晓得。然而我实在没法帮忙。我劝你还是顺从爷爷罢。我们生活在这个时代，就只有做牺牲的资格。觉新慢吞吞地悲声说，他差不多要掉眼泪了。”这段文字描写的是高老太
5、爷要觉民娶冯乐山的侄孙女，觉民问觉新怎么办时，觉新要觉民屈服的情景。觉民在反复挣扎没有希望后最终还是听从了觉新的建议。B.觉慧参加请愿的活动，并没有结果，除了慰问受伤的同学外，督军署什么也没做。因此各校的学生在两天后就实行罢课，学生联合会更是掀起了“保持学生尊严的自卫运动”。 C.张太太的思想完全是旧式的，虽然逼一般人高明一些，但也高明不了多少。她让琴进一女师的原因是爱她，所以肯把责任担在自己身上，不顾一般亲戚的闲言闲语。D.高老太爷病重，陈姨太提议为高老太爷捉鬼治病。在端公捉鬼的时候，面对众人捶门的情况，觉慧在里面大声说“我不开。我屋里没有鬼！”在这场闹剧中，“只有这两扇门是紧紧关住的”。E
6、.在觉民和觉慧排戏后回家的路上，他们看到“有着黑漆大门的公馆静寂地并排立在寒风里。门开着，好像一只怪兽的大口。”这其实是在暗示这些代表着封建势力的家庭将会像怪兽的大嘴一样吞没无数青年的生命。 答案：A.B(A. 应该是觉民始终没有放弃希望最终取得了抗争的胜利。B. 应该是督军署连慰问受伤的学生的承诺也没有兑现。)下列各项中，对作品故事情节的叙述正确的两项是（ ） A.觉新在旧家庭里是个暮气十足的大少爷，他跟他的两个兄弟在一起的时候他又是一个渴望新生活的青年 。他是封建制度的继承者，也是破坏者。B.高家吃年饭时，根据辈分分为上下两桌，座位有严格的安排。三房的觉人和四房的觉先、淑芳，还有觉新的儿子
7、海臣，都因为年纪太小，不能入座。C.旧历这一年的最后一天，在高家，跟往常敬神一样，男的站在左边，女的站在右边，两边各站了一大堆人。主持敬神典礼的是高老太爷，因为他觉得重要的活动必须由自己亲自主持。D.正月初一的晨光中，男人们出门拜年去了，高公馆的女眷们也踏着鞭炮的残骸，走出大门，到了街上，算是干了一年一度的“出行”的把戏。平时她们是没有机会在街上抛头露面的；但即便是这样的时间，她们也害怕撞见别的男人，便匆匆忙忙地走进公馆去了。E.瑞珏的死让觉新明白了是整个制度、整个礼教夺去了他所希翼的一切。小说笔调深沉，揭示了“无抵抗主义”的破产。 答案：D.E(A应该是他是封建制度的继承者，也是受害者。B.
8、 为了看到“四世同堂”的情景，高老太爷允许海臣入座。C. 应该是主持典礼的是克明，高老太爷为觉得自己年纪大了，便把这些事情交给儿子去做，自己等到一切预备好了才出来给祖宗行礼，受儿孙们的拜贺。）下列各项中，对作品故事情节的叙述错误的两项是（ ） A.战事发生后，高家人躲到花园里。克明和觉新依旧回到外面去睡，以便照料一切。觉民和觉慧也睡在外面。他们觉得跟祖父一起睡在一间屋里并不舒服，还是到外面自己房里去睡比较自由。 B.元宵节的夜晚，大家到花园划船。一起去的有觉新三兄弟、淑英三姐妹、琴、瑞珏、梅和鸣凤。 C.军阀间战争开始后，为了躲避战祸，张太太、琴和琴的同学许倩如都来到了高公馆。 D.战争过后，
9、一个马弁伺候连长太太来到了高公馆，要住在客厅中。克明虽然害怕但还是鼓起勇气厉声将连长太太赶出了高公馆，克定却对连长太太发生了兴趣，并且有了找姨太太的想法。E.克明的行为遭到了报复，一个背枪的士兵来到高公馆门口，毫不客气地在“人寿年丰”的木对联上贴了一张白纸，写着“X师X旅X团X营X连X排驻此”的字样。幸好觉新从同学那拿来了“此系民房，禁止驻兵”的告示，高家这才幸免于难。 答案：B.C(B. 应该是梅和瑞珏没有参加.C. 应该是在琴家玩的梅来到高公馆，许倩如没有来。）下列各项中，对作品故事情节的叙述错误的两项是（ ） A.在鸣凤死后，觉慧做了一个梦，梦里鸣凤并没有投湖自杀，而是被父亲接走了，并成
10、为了和他门当户对的小姐。这说明即便鸣凤没有死，觉慧也不可能能和她结婚，因为他也知道在这样的环境里，他们之间的身份地位差太多了。 B.冯乐山不仅要把侄孙女嫁给觉民，而且还要求高老太爷将淑英许配给自己的儿子，更好地加强两家的关系。高老太爷同意了。C.在高家，鸣凤的死和婉儿的出嫁很快就被人们忘记了，主人们又买了绮霞代替鸣凤，翠环代替婉儿，她们的离开并没有给高家的生活带来什么影响。D.觉慧和觉民在“高克明大律师事务所”旁边一条僻静的巷子里发现了写有“金陵高寓”的院子，而且他们还认出了“金陵高寓”这几个字是克安的笔迹。不久后的探寻又让他们发现看似忠厚的三叔克明也乘轿子来到了这里。E.觉慧去见病重的爷爷，
11、高老太爷让他把觉民找回来，并说冯家的亲事暂时不提了。觉慧高兴地把觉民叫了回来，但高老太爷已经是弥留之际了，他答应觉民取消冯家的亲事，又说你们要好好读书，扬名显亲。 答案：B.D(B. 应该是冯乐山做媒要将淑英嫁给陈克家的儿子。D. 应该是“金陵高寓”这几个字是克定的笔迹，克安来到这里。)2.简答题对于觉慧提出要离家的要求，高公馆里的人是各自是什么态度？答案：觉新听到觉慧要出走的消息，感到了惊愕、心痛和委屈，他哀求觉慧不要走，告诉觉慧：高家的其他人也不会让他走。当觉慧表明心意已决时，他又劝觉慧等两年再出去。后来觉慧提到正是因为觉新不敢反抗才导致了梅和瑞珏的惨死，觉新终于决心要帮觉慧离开这个家。而
12、周氏听闻这个消息后说自己不能作主，让觉新去问克明，克明将觉新驳斥了一番，还骂他不懂礼制，说至少要等祖父安葬了，才可以让觉慧走，灵堂里的人都附和克明。陈姨太甚至说了些讽刺的话，还暗示祖父的死和觉慧不让捉鬼有关。觉慧不肯向爷爷说出觉民的藏身地点，大家是劝觉慧的？结果如何？请简要叙述。答案：劝导觉慧的过程经过了3个阶段。先是由周氏、觉新夫妇、淑华和觉慧在周氏的房里开了一个小小的家庭会议，大家一致劝告觉慧说出觉民的地址，要他把觉民找回来。他们说了很多中听的话，甚至允许将来慢慢设法取消这门亲事，但是觉慧完全拒绝了。然后克明把觉慧唤到他的书斋正言教训了一番，温和地开导了一番，又雄辩地劝。诱了一番，也没用，
13、觉慧老是推诿说自己不知道。而后周氏和觉新又拉住觉慧，央求他把觉民找回来，说一切条件都可以答应，只要觉民先回家，然后慢慢商量。觉慧却拿定主意，在没有得到可靠的保证之前，决不把觉民找回来，周氏被气哭了，仍然想不出解决的办法。梅的死对琴造成了什么影响？她的母亲对她和觉民的爱情的态度前后有什么变化？请简要叙述。答案：琴从梅的死中看到了命运对自己的威胁，她决定无论如何决不做第二个梅。在梅死亡之前，琴的母亲虽然同情琴和觉民，但为了避嫌她不打算给他们帮忙，甚至不让觉民来看琴；在看到梅身后的情形和钱太太的惨状后，她恨感动，愿意给琴和觉民提供帮助。请简述克明、觉新和觉慧在捉鬼事件中的各自表现.答案：巫师要到高公
14、馆的每个房间去捉鬼，克明和觉新都不赞成，可在陈姨太的极力主张和其他人的附和下，克明和觉新就只好同意了，后来还前去劝说紧闭房门的觉慧。觉慧则以紧闭房门，怒斥克明和觉新的办法来抗拒这种愚昧的做法，最后捉鬼的事也便不了了之了。在抗婚的事情上，觉民是如何一步步地落实自己的抗婚计划的？ 答案：觉民首先向大哥和继母寻求帮助；在得不到大哥和继母的帮助情况下，他就扬言如果家庭不尊重他的意见，他便采取最后的手段。在这些话因传不到祖父的耳朵起不了什么作用的情况下，给觉新留了信，躲到了同学黄存仁家里，决心抗争到底，直到高老太爷临终前终于取消了和冯家的亲事，最终取得抗婚的成功。瑞珏死后，觉新突然明白了“真正夺去了他的妻子的还是另一种东西，是整个制度，整个礼教，整个迷信。”为什么觉新这么认为？瑞珏是怎么死的？请简述这件事。 答案：高老太爷死后，陈姨太等人根据迷信的说法，认为瑞珏在家里生产会产生“血光之灾”。为了避免这种情况的发生，瑞珏被迫搬到城外生产，而且根据迷信的说法觉新不能进入产妇的卧室，瑞珏因在生产的痛苦中缺乏亲人的抚慰，最终在条件有限的生产情况下难产而死。瑞珏的死使觉新明白门本身是脆弱的，正是因为他不敢违背家长，不敢违背封建迷信的说法，造成瑞珏的死亡，所以他才说“真正夺去了他的妻子的还是另一种东西，是整个制度，整个礼教，整个迷信。”1
