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1、3 大堰河我的保姆设计方案（一）总体设计教材概述大堰河我的保姆是一首带有自传性质的诗。这首诗一共13节，可分为三部分。第1、2节为第一部分，写“我”和大堰河虽然阶级出身不同，却有着割不断的血肉联系，“我是地主的儿子”，却“也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子”。诗从一开始就显示了它鲜明的叙事性质。而重叠反复地咏叹“大堰河，是我的保姆”，为全诗奠定了浓郁的抒情基调。第3-10节为第二部分。诗人在狱中看到窗外大雪，触景生情，以强烈的抒情笔调追述大堰河勤劳、善良、为生活奔忙而受尽苦难的一生。第11-13节为第三部分。诗人思绪回到现实，回到监狱，用儿子对母亲的情感，为大堰河“写着一首呈给你的赞美诗
2、”。并将这种感情扩大，“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子”，直接抒发了对广大劳动人民的敬爱之情。学习本诗的重点是把握诗中的意象。诗歌中常见的意象有比喻意象和描述意象。在雨巷一诗中，“丁香”可以看作是诗人迷茫的内心追求，它是比喻意象。而这首诗几乎通篇用的都是描述意象，它选择日常生活中真实存在的大量细节，构成一幅幅画面，由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句，给人强烈的画面感和情感冲击力。例如诗的第4节，诗人连续用8个排比句，每一句都是一个大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河这个勤劳、善良、朴实、贫苦的农村妇女形象。难点是对诗歌形式的把握。艾青的诗在形式上都具有这样的特点
3、，即在奔放与约束之间取得协调，在参差与变化里取得一致，在繁杂的细节中提炼出单纯的意象。这首诗充分体现了这些特点。它在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚或字数、行数的划一，但又运用有规律的排比、复沓造成变化中的统一、参差中的和谐。全诗13节，少则4行一节，多则16行一节；少则每行2字，多则每行22个字。全诗不押韵，但有11节的首尾句相互重复，以确定基调与色彩，中间几行大多采用排比句式，且多长句，以尽情抒发与描摹。在外在的表现形式上，这首诗与雨巷再别康桥形成了鲜明的对比，但它们同样成为新诗中的名篇佳作。思路方法1.教学中应有意识地开发课堂资源，引导学生联系现实生活，理解大堰河这个形象的当
4、代意义。许多学生可能觉得这类题材离他们生活太远，但事实上并不远，尤其是农村孩子、贫困地区的学生，他们身边有许多像大堰河一样的勤劳、善良、贫穷之人，生活中也有许多像诗人艾青这样有着博大爱心的人。通过这首诗的学习，从情感、态度、价值观方面让学生有所启发，有所收获。2.注意指导学生把握诗中塑造的人物形象和诗人感情变化的线索。抒情诗并不长于写人，但这首诗刻画人物形象、鲜明、生动，教学时需要引导学生把握大堰河这一人物形象的特征和蕴涵的社会意义。从诗人感情变化线索来看，这首诗以诗人在铁窗中看到飘飘雪花触动诗情开始，追忆儿时被大堰河养育的往事、大堰河的艰苦劳作和悲苦命运，到最后的真挚怀念和热情赞美，给读者以
5、强烈的心灵震撼。理清诗的抒情脉络，有助于把握大堰河这一形象。3.艺术形式方面，可重点向学生讲解这首诗所运用的大量排比句式和重叠反复手法对于加强抒情效果的好处，还可适当讲解诗中运用的大量描述性意象及其作用。追溯诗人的身世，可以为我们找到解读这首诗的钥匙。安排两课时。三维目标1.进一步熟悉“自由新诗”的特点，领会“大堰河”这一形象的象征意义。2.品味本诗精当而富有表现力的语言。3.体会本诗运用多种修辞手法，并通过叙事来抒情的特点。4.分析诗歌的结构及对比、排比、反复等表现手法。5.体会诗人对大堰河深挚的怀念和对旧世界的仇恨与诅咒。教学设计第一课时导语设计情景导入同学们，父母含辛茹苦，养育子女，子女
6、理应回报父母，这不仅是人类的传统美德，更是一项自然法则。只有这样，人类才能代代相承，繁衍生息。我们不但要回报自己的父母，还要回报任何一个像父母一样关爱我们的人。大堰河，一位平凡的农妇，用自己的乳汁养大养子艾青，然后又在寂寞里卑微地消失在这个世界的尽头。这时，谁能理解诗人艾青的心呢？谁又能理解艾青对千千万万个“大堰河”以及像“大堰河”一样滋润他成长的这片土地的情怀呢？还是用艾青的名句作为学习大堰河我的保姆这一课的导语吧! 为什么我的眼里常含着泪水？ 因为我对这片土地爱得深沉!诗歌导入说起母爱，同学们也许会记起孟郊的诗“谁言寸草心，报得三春晖”，那么，诗人艾青对养母“大堰河”是如何怀念的呢？让我们
7、一起来学习诗歌大堰河我的保姆。文本解读知识积累1.作家作品(1)作者简介艾青(1910-1996)，现当代诗人，原名蒋海澄，浙江金华人。艾青出生时难产，一位算命先生说他的命是“克父母的”，因此被送到一位贫苦农民家里抚养。5岁被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视的空气里”长大的。1932年加入“中国左翼美术家联盟”，同年被捕入狱，大堰河我的保姆即写在狱中。其诗发表后引起轰动，艾青一举成名。抗日战争时期，是艾青诗歌创作的第一个高潮期。代表作有雪落在中国的土地上向太阳火把等。1941年到延安，创作了毛泽东黎明的通知等名篇
8、。1957年，艾青被错划为右派后，沉默了21年。1978年重返诗坛，开始了他诗歌创作的第二个高潮期。其中诗集归来的歌和雪莲获中国作家协会全国优秀新诗奖。艾青在诗歌园地辛勤耕耘60年，为新诗发展作出了卓越贡献，被聂鲁达誉为“中国诗坛泰斗”。他的诗被译成十余种文字在国外出版，1985年，艾青荣获法国艺术最高勋章。艾青在国内外享有崇高的声誉。(2)写作背景艾青在大堰河家生活的情况以及大堰河对他的影响：艾青1-5岁的孩提岁月，都是在大堰河家度过的。从诗的第3节，我们可以看出，大堰河十分疼爱自己的乳儿。大堰河的几个孩子和艾青就像亲兄弟一样，泥里爬，土里滚。大堰河不仅用甘甜的乳汁哺育了艾青，而且她那纯朴、
9、善良、勤劳的品性和劳动人民的情感与美德，都在艾青幼小的心田上留下深刻的烙印。艾青常说，他在地主家庭里感受的只是“歧视与冷漠”，“只有在大堰河家里，我才感到温暖，得到宠爱。大堰河很爱我，我也爱她”，“在大堰河家里的五年，使我感染了农民的那种忧郁和感伤，使我对中国农民有了一种朦胧的初步印象”。因此，在他后来走上诗歌创作道路时，他是那样深沉地歌唱土地、歌唱农民、歌唱广大劳苦群众为反抗黑暗、压迫与残暴而进行的斗争。人们称这位诗人是“农民的后裔”“农民的儿子”。20世纪30年代末在上海，有一位诗人见到艾青时，激动地说：“德国有莱茵河，法国有塞纳河，埃及有尼罗河我们可以骄傲地说：中国有大堰河!”而后许多年
10、中，也有一些人把“大堰河”误解为一条河流。但是，如果我们把拥有半个多世纪创作历程并在国内外获得崇高声誉的艾青的诗歌，比喻成一条巨大的河流的话，那么，它永不枯竭的源头，就是“大堰河”!它的情愫、它的主题、它的美，都可以从这个源头找到答案。大堰河我的保姆是艾青早期的一首“在一定的规律里自由或者奔放”的自由诗，具有“回环往复的旋律美”和“浓郁细腻的油画美”。2.基础积累(1)辨别下面的形似字：(2)请积累下面词语的含义：忸怩：形容不好意思或不大方的样子。天伦：指父母、子女、兄弟间的关系。典押：在旧社会里，一方把物品押给另一方以换取钱财并可赎回的方式。漂泊：文中指社会生活不安定，到处奔走。咒语：信某些
11、宗教的人以为念着可以除灾或降灾的语句，也指说希望别人不吉利的话语。信息筛选本诗可分为几部分？每一部分具体写了哪些内容？全诗感情发展脉络如何？明确：这首诗一共13节，可分为三部分。第1、2节为第一部分，写“我”和大堰河虽然阶级出身不同，却有着割不断的血肉联系，“我是地主的儿子”，却“也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子”。诗从一开始就显示了它鲜明的叙事性质。而重叠反复地咏叹“大堰河，是我的保姆”，为全诗奠定了浓郁的抒情基调。第3-10节为第二部分。诗人在狱中看到窗外大雪，触景生情，以强烈的抒情笔调追述大堰河勤劳善良、为生活奔忙而受尽苦难的一生。第3节，“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，大
12、堰河已经故去，诗人描述了她的坟墓和家园的凄凉景象。第4节，诗人饱含深情地回忆起“我”与大堰河一起度过的贫苦，却让“我”感到无限温暖的生活。“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；在你之后”，连续又用了8个“在你之后”的句式，为读者真实地再现了大堰河勤劳操持家务的情景。在这些话语中，我们能感到大堰河勤苦操劳、仁爱善良的行为在“我”心中投下了母爱的光辉。第5节仅4行，叙述了“我”离开大堰河时的情景。虽然是简短的过渡，诗人却捕捉了离别场面中最令人心碎的一幕：“啊，大堰河，你为什么要哭？”第6节，将“我”在自己家中的情形与在大堰河家里的情形进行对比。“我做了生我的父母家里的新客了！”并与第4节一样，连
13、续使用排比句，表现“我”在自己家里的陌生感、拘束感。第7节，写大堰河“流尽了她的乳液之后”，“为了生活”，“用抱过我的两臂劳动了”。连续使用六个“她含着笑”一方面写出了她劳动时的快乐，另一方面写出了她为自己的家付出的艰辛。每一句都展现了一幅令人心酸的画面。第8节，表现了大堰河对乳儿的淳朴情感。她像对亲生儿子一样疼爱自己的乳儿，在他身上寄予了希望。第9、10节，写大堰河临终的情况，“乳儿不在她的旁侧”，她带着遗憾，“含泪”离开了这个凄凉的世界。第11-13节为第三部分。诗人思绪回到现实，回到监狱，用儿子对母亲的情感，为大堰河“写着一首呈给你的赞美诗”。并将这种感情扩大，“呈给大地上一切的，我的大
14、堰河般的保姆和她们的儿子”，直接抒发了对广大劳动人民的敬爱之情。能力提升分组探讨、交流：本诗的结构、大堰河的形象、诗人抒发的感情及抒情方式、诗人运用的主要修辞方法。明确：结构大堰河形象感情主要修辞抒情方式一、大堰河与我悲苦低微的身世怀念与痛悼反复间接抒情二、大堰河勤劳、悲苦、善良的一生勤劳善良命运悲惨眷恋、感激与同情反复、排比间接抒情三、对大堰河的怀念与礼赞千千万万劳动妇女的化身讴歌与赞美呼告、排比直接抒情分析鉴赏我们知道大堰河是一位农村妇女，但诗人在描写她的手掌时，多次用到了“厚大”这个词，这似乎不符合女性手的特征，能否将它换成“纤小”一类的词呢？明确：这个词不能换。我们应该从几个方面分析这
15、个词。首先，诗歌的语言很多时候是虚的，也许大堰河的手并不“厚大”，但在诗里，“厚大”不仅表现手给人的视觉感受，而更主要表现手给人的心理感受，自己乳母的手，即使很“薄小”，但是在深爱着她的乳儿心中，永远是“厚大”的。其次，事物的厚薄大小存在着一个相对现象，不管大堰河的手是否“厚大”，但在当年的乳儿眼中，它应该是“厚大”的。再次，可能大堰河的手本来就很“厚大”，因为她是一位劳作不息的农妇，劳动几乎是她生活的全部，在繁重的劳动中，手变得“厚大”是理所当然的。合作探究第6节诗人写“我做了生我的父母家里的新客了”时，写道：“我呆呆地看着檐头的我不认得的天伦叙乐的匾”，既不“认得”，又为什么知道那四个字是“天伦叙乐”呢？明确：我们大约可以这样理解：诗人在大堰河家可能没读过书，初回“父母家里”时自然不认得那四个字，后来才认得的，“不认得”是指当时不认得。当然我们可以从更深层次来分析“不认得”，不是眼睛“不认得”，而是心灵“不认得”。诗人认为“天伦叙乐”四个字对他的家庭真是个绝妙的讽刺。前面“作家作品”中已述，诗人的父母迷信，因此不喜欢他，他一生下来就遭到家庭的歧视，并很快被送到距家五华里的一个叫“大堰河”的农妇家里抚养。怕“克死”自己，将亲生骨肉送给家庭贫困的农妇抚养，这种“天伦”在何方？“叙乐”又在哪里？拓展探究如
