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1、新生入学教育上的讲话人生的一堂必修课：学会与人相处严为全亲爱的同学们，对于你们而言，如何与人相处，是一门全新的课程。也许有同 学说，我们一直在与人相处啊！我认为，来到职业学校，你们才真正开始学习这 一堂人生的必修课。理由有二:第一、真正的与人相处,是从集体生活开始的。所以我一直主张职校生应该住校， 即使家在本地的同学，如果有可能，还是住校为好。第二，在就业前经历一段集体生活，对职校生来说，有着多重意义。可以说，许 多同学正是从集体生活逐步走向成熟的。 不住校的集体生活算不上真正的集体生 活，我想大部分同学们都会同意我的看法。当然，并不是说只要住校就可以逐渐成熟，正如穿上了军装也未必是一名真 正
2、的军人一样。但住校的确是职校生成长的一个契机。只有抓住了这个契机，体 会它、感悟它、利用它，才能让住校成为自己成长的助推器。集体生活当然还包括学习、生活的其他方面，我这里只是举例说明罢了。现在让 我们回到“学会与人相处”的话题。在职业学校的几年，同学们会经历三个阶段：第一阶段：初来乍到，各自依着自己的惯性处理人际关系。同学们尚处于未成年人阶段，在这一阶段，人们会本能地依靠自己的惯性来处理 和周围人的关系。这种情况在心理学中被称作“移情”。比如，一个同学在家里 是宝贝疙瘩，长期被家里人宠着惯着，到了职业学校，这位同学的惯性就是：周 围的人理所当然地要对自己好。再比如，另一个同学从小生活在被歧视、
3、 忽略的环境中，进入集体生活后，这位同学的惯性就会表现为比较自卑和内向。还有的 同学从小受到不公正的待遇，恨家庭、恨家长，这样的同学来到职业学校后，其“移情”就表现为：不信任任何人，甚至敌视周围的人。这么多的“惯性”在一起碰撞，没有矛盾才怪呢！因此，当最初几天的新鲜劲过 去后，各种矛盾就会自然产生。有的老师往往理想化地设想：最好我班的同学一点矛盾都没有。其实这是根本不 可能的。第二阶段：相互熟悉，各自按照自己的做人原则调整着人际关系。经过了一段时间的共同生活，同学们之间相互熟悉了，各自都现出了 “本来的面 目”，产生矛盾就成为不可避免的事情。矛盾出现以后，绝大多数同学都会自觉 地调整自己与周围
4、同学的关系。这个调整的过程，也是一个人从“个体化”向“社 会化”过渡的过程。由于人与人之间千差万别，同桌、同班、同宿舍的组合也各不相同，因此，每个同学的调整过程是不一样的：有的相对顺利，即使有一些小摩擦也不影响团结的 大局；有的比较困难、困惑，相互之间无法融合，对方不能改变自己，自己做出 了让步也没有效果，只好处于僵持状态；有的则充满了痛苦与无奈，集体生活给 这些同学带来了伤害，很自然地，这些同学产生了逃离的想法。客观地说，无论是摩擦、困难、困惑，还是痛苦、无奈与伤害，都是同学们自己的事情，除了优秀的班主任以外，通常情况下，老师对这些事情是不会投入精力 的。在许多老师眼里，这些问题都是鸡毛蒜皮
5、的小事，摆不上班级工作的议事日 程。而对同学们来说并非如此，有的同学因此痛苦地度过几年的职校生涯，还有 个别同学因此而离开学校。这难道是小事吗?第三阶段：关系定型，相互之间的关系无论是亲是疏，基本稳定下来。经过第二阶段的调整，同学之间的关系趋于稳定。同学们有了各自的朋友圈，也 有了各自的对立面。说得通俗一点，大家相互摸透了脾气性格，有的成为很好的 朋友，有的成为一般朋友，还有的成为自己不喜欢交往乃至厌烦的人。因此，第 二阶段调整的情况如何，会直接影响到第三阶段自己与同学之间的关系格局。而且，由于这种格局比较稳定，所以直到毕业，很难有机会再去改变它。以上是我对职校学生人际关系的简单概括。但是，做
6、出这样的概括我有点忐忑不 安，也许同学们之间的关系根本就不是我说的那样。尽管我从事职业教育已经三 十多年了，但“老革命”遇到“新问题”是常有的事。同学们都是90后人，我毕竟是50后的，相差了 40岁左右的年龄，很有可能我的概括是一种经验总结 而不是调查研究而得出的结论。如果是那样的话，也请同学们原谅，我绝非故意 这样做的。不管我的结论是否符合同学们的实际情况， 利用职业学校这几年宝贵的时间， 学会与人相处这堂人生必修课，对你们来说，既有十分重要的现实意义，也有影 响你们一生的深远意义。因为社会是大学校，而学校是小社会。在小社会里学会 与人相处，才会比较快地适应大社会，这个道理是十分简单明了的。
7、很显然，与人相处是属于每一个生命个体自己的实践活动，别人无法替代，因而也就很难由别人来“教会”。但作为你们的老师，作为一个过来人，作为一个老 职教人，我可以谈点“经验性”的观点，供你们参考。如果对你们有一点点帮助， 我将万分荣幸。第一，我想告诉同学们的是，人是具有多样性的。这不仅是人的本性使然，也是社会生活必不可少的要素之一。 同学们可以想象一 下，如果所有的人都和自己是一样的性格，那么，我们的生活不仅单调，还会非 常糟糕。因此，学会与各种各样的人在一起工作或学习， 将是你们一生要面对的 问题，这是不以我们的意志为转移的。多样性，不仅是我们人类世界的需要，也 是整个生物界的必须。我不懂生物科学
8、，但我知道，生物链的完整才是各种生物 共生共存共发展的基础和前提。任何企图以自己的好恶来对生物界乃至整个自然 界“重新洗牌”的，最终必将使自己走向绝境。我建议，同学们可以把接受多样性作为自己一生的信条。第二，要管理好自己的弱点。毫无疑问，每个人都是有优缺点的，都是有好恶的，再往大处说，就人的本性 而言，每个人都有好的、善的一面，也都有坏的、恶的一面，管理好自己的弱点， 就是要把自己的缺点、坏的、恶的一面管理控制起来，把好的、善的一面弘扬出 来。如果每个人都能这样做，处理好人际关系还有何难？ 我当然知道，在一个集体里会有这样的情况：我们自己非常注意管理好自己的弱 点，可别人依然故我，我行我素。遇
9、到这样的情况，有的同学就感到自己吃亏了， 凭什么我要控制自己，而别人可以为所欲为？要回答这个问题非常简单：我们管理好自己的弱点，仅仅是为了别人的感受吗？显然不是。 管理好自己的弱点，是 学会与人相处的过程，最终受益的还是我们自己。第三，对别人的弱点要给予最大限度的包容。人与人相处，相互包容特别重要。不要说同学、朋友了，即使是相爱的双方，相 互包容也是重要的基础。有人给幸福的婚姻列了一个公式：60%的爱慕+40%的 包容。我以为，这个公式是对相爱双方最好的忠告。其实从另一个方面说，相互包容也是我们无奈的选择。因为如果不能包容，就无 法相处。美国作家斯科特派克在他的少有人走的路：心智成熟的旅程一书
10、说：“求助 于心理医生的大多数人，不是有神经官能症，就是患有人格失调。它们都是责任 感出现问题所致，起表现症状却恰恰相反：神经官能症患者为自己强加责任，患 有人格失调的人却不愿承担责任。 与外界发生冲突和矛盾，神经官能症患者认为 错在自己，人格失调症患者却把错误归咎于旁人。”我读了这段话后深受震动。联系我们周围的人来思考斯科特派克的话， 的确很有道理。遇到困难和矛盾，人 们往往自然地分为这两种情况，如果从正常的心理反应多走一步，就构成了心理 疾病：神经官能症和人格失调症。由斯科特派克的话我作一个设想：既然多数人都分别属于这两种情况，如果不能相互包容，这世界还不乱套了？第四，人与人之间的优缺点常
11、常可以互补，这是很有意思的现象。一个人的优点和缺点不是绝对的， 而是相对的。人的弱点和优点相距非常近，就 像我们常说的，真理跨出去半步就是谬误。一个人的优点和缺点也像是硬币的两 面：从这一面看上去是优点，从另一面看上去可能就是缺点。比如，我们通常认 为，某个同学为人大方是优点，但大方的人往往容易铺张浪费，不会理财；反之， 一个人小气抠门我们认为是缺点，但让这样的人做保管、理财，可能就是一把好 手。一个人性格外向好还是内向好，有没有统一的标准呢？显然没有。因此，在 一个集体中，多种性格的人学习生活在一起，可以互补的作用。事实上，当我们 要完成一项任务的时候，往往也需要多种性格的人组合在一起才行。
12、我们在影视作品中可以看到，师长、团长、厂长、总经理等都是一些开拓型、敢打敢拼的人，而政委、参谋长、党委书记等都是一些比较稳健、思维缜密的人， 这两种类型的人组合在一起，就可以形成互补。同样的道理，在一个班集体或一 个宿舍中，不同性格的人在一起，我们才会觉得丰富多彩。以上是我对如何与人相处的几点看法。可能有同学会问，老师，你在与人相处方面是怎么做的？有哪些体会？我也许 会这样回答：1. 悦纳自己。悦纳自己，是一个人心理健康的基本标准。这句话，知易行难。每个人都是不 完美的，接受他人的不完美不容易，接受自己的不完美，更加困难。但能否悦纳 自己，对一个人来说，的确非常重要。在生活中，有太多太多的原谅
13、了他人的不 完美，却跟自己的不完美过不去，甚至十分纠结（包括我自己，也常常陷入这种 痛苦）。虽然我们都知道这样纠结毫无意义，可就是控制不了自己沮丧的心情。2. 尊重他人。孟子中有这样一句话：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”，论语中 有“己所不欲，勿施于人”。以前读到过这些句子就过目不忘，铭刻于心。尊重 他人，也等于尊重自己。我常常对学生讲：我们对待生活、对待他人的态度犹如 我们照镜子，当你微笑着看着镜子的时候，你得到的一定是微笑。简单地说，你给予生活什么，生活就给予你什么。有的同学也许认为，我平日做到了尊重他人啊！其实，看一个人是否尊重他人， 并不是日常生活中的寒暄问好，而是当对方与自己的利
14、益相冲突、 与自己的意见 相左的时候，你是否还能做到尊重对方？像法国作家伏尔泰那样“我不同意你说 的话，但我愿意誓死保卫你说话的权利”，你做得到吗？我国有两句成语值得我们再三品味。 一句是忍辱负重，另一句是任劳任怨。这 两句成语都是我们耳熟能详的，但你是否琢磨过，你真的能做到吗？据我的体会, 一般人是很难做到的。原因在于，负重容易，忍辱较难；任劳容易，任怨较难。 当别人不理解自己的时候，要想保持一颗平常心，的确是比较困难的。能否尊重他人，是对一个人有没有涵养的最好的检验。涵养指的是一个人在待 人处世方面的修养，特制控制个人情绪的能力。有涵养的人在任何时候都可以表 现出一种从容不迫、宠辱不惊的心
15、态来。所谓“有容德乃大，无求品自高”说的 就是这个道理。3. 不怕吃亏。俗话说“吃亏人常在”，这是老百姓生活经验的总结，意思是说，吃点亏没有 什么大了不起的，不要斤斤计较。我非常同意这句话，这也是我做人的信条之一。 我上学许多年，参加工作几十年，遇到了很多吃亏的事情，但我从来没有在乎过。 我不怕吃亏，主要是基于这样的考虑： 第一，把好处让给别人，自己心里觉得特 别踏实。这纯属自我的心理体验，不存在什么高尚的道德标准。如果非要从道德 的层面说，我只能说，名与利在我看来都是身外之物，本来就不是自己的，为什 么要去争呢？孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”我不是圣人，但我认同孔 圣人的这一观点。从
16、参加工作开始，如有些人遇到评先评优之类的事情就尽量往 后退，大家以为他谦虚，其实他是为了自己心里踏实。第二，别人认为是吃亏的事情，我往往认为理应如此，换言之，我不认为多干一点、少享受一点就是吃亏。 比如，大家同在一个宿舍，每天利用几分钟的时间打打水，扫扫地，既节约了大 家的时间，也为自己的生活创造了方便、舒适的环境，这能叫吃亏吗？当然，这 样的事情大家都应该做，不能总让一个人做，但我相信，只要你毫无私心地去做， 总会影响到周围的人的。第三，吃亏和占便宜是相对的，不是绝对的。有时候， 吃亏也是有回报的。假如，在一个科室内部，遇到写材料这样的“苦差事”许多 人避之唯恐不及，任务总是落在你的头上。看起来你熬夜写材料是吃亏了， 但通 过写材料，你的写作能力得以提升，成为单位的“笔杆子”，你说你是吃亏了还 是得到了？总之，学会与人相处，
