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1、像山那样思考 【教材分析】像山那样思考选自苏教版高中语文必修一第四专题“像山那样思考”中的“湖山沉思”版块，该板块意在引导学生思考和实践人与自然和谐相处的方式本文是奥尔多利奥波德沙乡年鉴中收录的一则随笔，是作者对人与自然关系的处理方式的良好建议，是这种建议的诗意表达本课的学习可以强化学生对自然生态环境的保护意识我将用一课时把它上完。【学情分析】从知识与能力上来说，高一的学生已经具备一定的品味鉴赏散文的能力，而且刚刚学过梭罗的神的一滴，对本版块的教学已有一定的认识，解读文本的难度不会太大，本次教学的关键在于引导学生在赏析散文的过程中思考人与自然的关系以及应该如何处理这两者之间的关系。【教学目的】
2、1、领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。 2、了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。 【教学重点】1、整体感知文章，理清文章脉络。 2、体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。 3、学习选取个性化的角度表现哲理的写法。 【教学难点】 “像山那样思考”的内涵。【预习要求】1、利用工具书自查生字词注音及重点词语释义。2、“像山那样思考”有怎样的内涵？3、用一句话说说自己对课文的理解。4、划出不理解的句子【教学时数】一课时 【教学步骤】一、导入新课：各位同学，今天我们将进入这本书的压轴之戏。在这本书的最后一个专题中，我们涉及到了人与自然这样一个人文话题。也许大家都会有
3、这样的体会和感触：大自然，她是美的源泉，她蕴涵着各种各样的美。她崇高而又优雅，雄浑而又柔和；她时而狂放不羁，时而静谧深远。 面对大自然，有的人谛听天籁，描写风景千变万化的美；有的人感悟自然，咏怀风物的变迁，抒写自己的人生感言；更有的人反思生态环境的恶化，思考在物质文明日益进步的今天，人类该如何与自然相处，如何处理好人与自然之间的关系。这同样也是值得我们去深切关注的。 下面请看一组图片。我们先来看一下第一幅画面，大家看到了什么？（齐说：近处一只海豹倒在了血泊之中，不远处就是这起“凶杀案”的制造者一位猎人，手里还拿着“作案工具”猎枪，并且他的眼睛似乎还在盯着大海，盯着下一个目标的出现。）（背景介绍
4、：这是发生在加拿大圣劳伦斯海湾的一件司空见惯的事，加拿大出于商业的目的猎杀海豹已长达三十多年，一直为世人所争议。） 再来看下一幅图片，大家看到了什么？（齐说：一头藏羚羊，一头神气活现的藏羚羊。它抬着前蹄，似乎在狂奔，地上还扬起了灰尘，这就将这头藏羚羊的生机活力，神气活现的模样展露无疑。）（背景介绍：其实就在一个多月前，它还是一头躺在冰面上的，奄奄一息的，接近死亡边缘的可怜的小羊。后来被当地的巡查人员发现后，经过及时救治和精心护理，终于使它得以再现昔日的风采。这就是当时工作人员将它放归大自然时的情形。） （将两幅图片放在一起）面对自然界中的生灵，出现了两种截然相反的做法，一个极力捕杀，一个全力救
5、治。这就引发了我们的思考，我们究竟是以经济利益为重，比如加拿大出于商业目的，出于经济利益的驱使，去肆意猎杀海豹，还是多去考虑一下在人类看来是弱者的感受呢？ 下面我们就一起来学习奥尔多.利奥波德的这篇文章像山那样思考，也许从中我们可以找到问题的所在，从中得到一些理解和感悟。二、作者简介： “近代环保之父”奥尔多利奥波德（18871948） 美国作家，生态学家，土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者，一生共出版三部书和五百多篇文章。1949年，沙郡岁月出版，是其最重要的著作。 沙郡岁月记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美，思想深邃。被誉为“绿色圣经”。 像山那样
6、思考是沙郡岁月中收录的一则随笔。 三、研习课文：1、听课文朗读。2、检查字音字义。嗥叫（ho）驯服(xn)蔑视(mi)迸发(bng)湍急(tun)艾蒿(iho)疲惫(bi)饿殍(pio)蜿蜒(wnyn)毛骨悚然(sng) 拾遗:：拾取旁人遗失的东西,据为己有。如夜不闭户,道不拾遗。补充旁人所遗漏的事物.如拾遗补阙。 蜿蜒：蛇类爬行的样子。（山脉、河流、道路等）弯弯曲曲地延伸。 蠕动：像蚯蚓爬行的样子。 饿殍：饿死的人。 无动于衷：心里一点不受感动；一点也不动心。“衷”也做“中”。 毛骨悚然：形容很害怕的样子。3、合作探究：1）学习13自然段1.师：像山那样思考以一声狼嗥开篇，第一段就是对这一声
7、狼嗥的特写。大家先来把这段齐读一遍，体会一下这一声狼嗥有什么样的特点？ 它又隐藏着怎样的内涵呢？明确：文中用了哪些词语来描写狼嗥的，如“深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的”、“对抗性的”、“悲鸣”、“蔑视”等。对于这声嗥叫中究竟又隐藏着怎样的内涵这个问题呢，我们先留下来，等课文大致分析完了以后再回过头来解答。2.师：好，我们接着往下看，留意这一声嚎叫的有哪些事物呢？它们的反应又是怎样的？（可从文中找出相关词语作答）明确：留意的事物可以分为两类：“鹿”、“松林”、“郊狼”、“牧牛人”、“猎人”，属于一类，它们的反应是“明显而迫近的希望和恐惧”；留意的还有“这座山”，它的反应则是“深刻的”、“长久的
8、”、“客观的”。3.这里运用了哪种修辞手法？排比句饱含了作者怎样的情感？ 明确：排比。增强文章气势。作者将一种深刻的生态伦理问题以极其形象而富有诗意的语言表述出来，引起读者的关注与思考。（伦理，本是处理人与人相互关系所应遵循的道理和准则）4.文章往下还写到了一般的人，“不能辨别其隐藏含义的人”对这声狼嗥的反应，他们其实也属于第一类事物，他们的理解也是肤浅的，直接的，表面的。那么文章接下来写到，面对这声狼嗥留意的还有谁呢？明确：是“我”对这声狼嗥的理解，是“我自己对这一点的认识”。 追问：这一点是指什么？明确：是指山对狼的认识，也就是前面一段的最后一句话当中所说的山对狼怀有的一种秘密。这个秘密是
9、什么？就是山能感觉到狼的存在，山知道狼的消失对大山，对整个自然，对人类意味着什么。这也就是自然法则。2）学习49自然段师：“我”对这一声狼嗥的认识，也就是我对人与自然关系的认识是向来如此的吗？（不是）从文中可以看出，这个认识是经历了一个过程的，那么请同学们自由朗读或默读49段，概括出我对狼嗥的认识是经过怎样一个变化过程的。明确：肆意猎杀狼有负罪感反思醒悟（像山那样思考）1.师：作者最初肆意猎杀狼，那么当时他对此持一种什么样的观念？从文中哪些句子可以看出？（用原文中的话来回答）明确：用文中的话说：“在那个年代里，没有人会放过打死一只狼的机会。当时我很年轻，正是不动扳机就感到手痒的时候。那时，我总
10、是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。”也就是说，从前的“我”受到社会大环境的影响，认为狼吃掉了对人类有用的鹿，该杀，所以就肆意猎杀。 2.后来作者还是这样认为吗？他的想法是从什么时候开始转变的？明确：不是，作者的想法、观点在他看见一只狼死去的那一天开始转变了。师：作者所看见的那只狼死去的情形，文中具体是怎么描述的？明确：正好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光。师：作者刚刚发现这只狼的时候是怎样一幅情形？明确：它们喜气洋洋地摇着尾巴，嬉戏着搅在一起。它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上蠕动和互相碰撞着的狼。是一幅其乐融融的景象。师：你们看，前面是
11、其乐融融的景象，而此刻却是令人难受的垂死的绿光，这样写用了什么手法？有什么作用？明确：这里用了对比衬托的手法，衬托出人的残忍和无知。师：在那一刹那，作者也察觉到，他说“在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西，是某种只有他和这座山才了解的东西。”这是什么“东西”？（是一种对狼的负罪感，是羞愧！）1.师：好，现在狼死了，作者原本认为“没有狼的地方就意味着是猎人的天堂”当人们一个州接一个州地消灭了它们所有的狼后，天堂出现了么？出现了什么情况？ 让我们把第七自然段齐声一遍。明确：鹿因为数目太多而死去，山秃了，草原退化了。2.师：你们看，这里作者连用好几个“看见”，有什么作用？明确：作者连用几个“看见”
12、，写出了狼接二连三地被消灭以后出现的严重后果，生动形象地揭示了生态平衡遭到破坏后的恶果。师：第9段海写到了牛群，其实也是同样的情况。3. 面对那一座座无狼出没的山，利奥波德开始像山那样思考。他想到了什么？ 明确：正像当初鹿群在对狼的极度恐惧中生活着那样；那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。 师：山为什么要在对鹿的恐惧中生活？对于这一点，文章中怎么写的？明确：当一只被狼猎杀的公鹿在两三年就可得到替补时，一片被太多的鹿拖疲惫了的草原，可能在几十年里都得不到复原。师：怎么理解这句话？参考明确：食草动物的发展速度远远超过了草原植被的发展速度，对生态环境的破坏，破坏起来容易，恢复起来难。维持生态平衡
13、，保护生存环境是一个刻不容缓的大问题。3）探讨狼的嗥叫的内涵师：文章的最后一句话这样写道：“这也许是狼的嗥叫中隐藏的内涵，它已被群山所理解，却还极少为人类所领悟。”这样就与第1、2段首尾呼应，也回到了我们刚刚开始时留下的那个问题，这一声狼的嗥叫是贯穿始终的一个文眼，通过文章的讲解，我们再回过头来领会这一声嗥叫究竟隐藏着怎样的内涵？（A类）明确：狼嗥是对人类为自身利益蹂躏自然而发出的悲叹； 狼嗥是在警告人们不要破坏生态环境，否则必将自食其果； 狼嗥是对人与万物之间的平等相处、和谐相处的呼唤； 狼嗥是对不懂自然规律的人类的反抗； 狼嗥意味着为某种生存状态吹响了告别的号角。这一声狼嗥具有生态价值和生
14、命意义，也是作者充满生态忧患意识的大声疾呼。我们可以听出这声狼嗥中饱含着生命意义和生态价值。是啊!万物之问都是平等的，要相互尊重，否则就会引发生态危机。狼嗥的“悲哀”就在于人类对此的不能领悟，“骄傲”就是它自己领悟到了，同时这座山也领悟到了。 四、拓展延伸：我们来欣赏一首诗歌小鸟在天空消失的日子。诗歌欣赏：小鸟在天空消失的日子-日本谷川俊太郎小鸟在天空消失的日子野兽在森林消失的日子森林寂静无语，屏住呼吸野兽在森林消失的日子人还在继续铺路鱼在大海消失的日子大海汹涌的波涛是枉然的呻吟鱼在大海消失的日子人还在继续修建港口孩子在大街上消失的日子大街变得更加热闹孩子在大街上消失的日子人还在建造公园自己在
15、人群中消失的日子人彼此变得十分相似自己在人群中消失的日子人还在继续相信未来小鸟在天空消失的日子天空在静静地涌淌泪水小鸟在天空消失的日子人还在无知地继续歌唱这首诗告诉我们人们追求物质建设固然是很好的，但必须心装自然，切不可以牺牲自然，破坏生态环境为代价。古人云：“天地有大美而不言”，小鸟消失，天空不语，狼的嗥叫，大山不言，他们都在默默的思考，而这种沉默给人带来的则是更大的悲剧。像山那样思考作者一文似惊醒梦中人，用诗一般的语言，来表达深层的含义，深入浅出，像山那样思考，那样客观的思考，与狼共舞！五、课堂训练：通过我们先前的反复朗读，我们能否感觉到这篇文章在形式上，特别是在语言文字上与一般介绍自然、介绍生态伦理观念的文章不同?不同在哪里? 一般这类文章都是科学语体，而利奥波德身为一位生态伦理学家，他的文学素养也是很高的。他所使用的语言文学性较强，较多地用了排比句。 是一种诗化的语言，充溢着诗意美。这就与他的自然万物平等的生态伦理思想融为
