《2011年黎家坪镇一中中考语文模拟试卷B》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2011年黎家坪镇一中中考语文模拟试卷B（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、文档供参考，可复制、编制，期待您的好评与关注！ 2011年黎家坪镇一中中考语文模拟试卷二一、语文基础知识积累与运用（25分）1、根据拼音写出汉字。（2分每空1分）（1）闻一多先生目不ku（ ）园，足不下楼，呕心沥血地从事唐诗研究。他手不释卷，锲而不舍，为了研究，他珍惜每一分光阴，头发零乱，也无 xi（ ）顾及。（闻一多先生的说和做）（2）从义理到物理，从固体到流体，顺n（ ）交替，委屈不曲，荣辱数变，老而m（ ）坚，这就是他人生的完美力学，无名无力无悔，有情有意有祖国。（2010感动中国给予钱学长的颁奖词。）2、根据语境，依次填写词语最恰当的一项是（ ）。（2分）（1）在为日本大地震举行的各种
2、赈灾活动中，人们点燃一支支贮满真情的蜡烛， 受灾的人们渡过难关，走出灾难。（2）地震、海啸重大灾难之后，日本又发生了 核泄漏事件。（3）双汇集团的“瘦肉精事件”被曝光之后，老百姓对此 强烈。A、乞求 耸人听闻 反应 B、乞求 耸人听闻 反映C、祈求 骇人听闻 反应 D、祈求 骇人听闻 反映3、在下面三处划线句中，第句各有一处语病，第句标点符号有错，请找出并加以修改。（3分）2010年的最后一天，作家史铁生离我们而去。在史铁生作品中，让我能真正发现自己的灵魂。这样一位整天坐在轮椅上与病魔斗争的作家，他对生命的体悟是一般常人无法超越和企及的。我从他的作品中感受到生命的自强不息；感悟到灵魂深处的坚强
3、；也学会为人宽容和豁达。史铁生的作品，就是打开我心灵深处的那把钥匙！4、2010年体育中考已经结束，明明同学认为体育考试已经结束，就没有必要再重视了，于是体育课和活动课都坐在教室里做作业，请你用得体的话劝他走出教室，参加锻炼。（2分）“ 。”5、古诗词名句填空。（8分，每空1分）（1）树树皆秋色， 。（王绩野望）（2） ，甲光向日金鳞开。（李贺雁门太守行）（3）王安石在登飞来峰中表达为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神的诗句是 ， 。（4）国家为了解决城镇居民的住房问题，大力推出经济适用房和廉租房，让那些经济条件较差的家庭也能住上漂亮舒适的楼房，这真是 ， 。（用茅屋为秋风所破歌
4、中相关诗句填写）（5）长江和黄河是中华民族的母亲河，请你默写一句描写长江或黄河的古诗文名句。（课内外均可） ， 。6、名著阅读。（5分）（1）我国四大古典名著中，典型的人物和情节一定给你留下了深刻的印象，其中“毒设相思局”、“败走麦城”、“雪夜上梁山”等故事的主人公分别是 （2）那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从
5、水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。此语段选自小说 。在这部小说中祥子最大的梦想是 。7、综合实践活动。（7分）【材料一】3月1日下午，地处偏远山区的江西省德兴市李宅中心小学首次举行经典国学考级颁证仪式。据了解，该校围绕我国古代三字经、弟子规及古诗词等经典国学，分十二个等级，由学生自报进行考级，旨在培养学生从小熟读、弘扬和传承我国古代国学的兴趣，激发他们的学习热情。【材料二】国学知识网络大赛自1月29日开赛以来，受到了各区县教育局、学校、老师、学生及家长的高度关注。截至2011年2月12日，报名人数近5万，从后台可看到同时在线答题近千人。
6、每日8：30至17：30，杭州网教育工作室咨询热线也一直处于爆棚状态。【材料三】为推广汉语文化，中国政府在1987年成立 “国家对外汉语教学领导小组”，简称 “汉办”，对外承办孔子学院。该学院秉承孔子“和为贵”、“和而不同”的理念，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨，起到了推动中国文化与世界各国文化的交流与融合的作用。（1）下列几个句子选自三字经，请填写空缺句。（2分）人之初， 。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道， 。（2）三则材料共同反映的信息： （2分）（3）有人认为，轰轰烈烈读国学，这很好，但也要注意内容的选择，不然效果适得其反。请你结合下面两句话中的其中一句谈谈如何真正
7、地从国学中汲取丰富的精神营养（3分）A、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。（选自三字经意为：臣民服从君主，子女服从父亲，妻子服从丈夫。）B、三年无改于父之道，可谓孝矣。（选自论语）意为：孔子说一个人当父亲死后，三年内都不能改变他父亲所制定的那一套规矩，这就是尽孝了。 二、现代文阅读。（27分）（一）耳根的清静（13分）王开岭我一直认为，在上苍给人类原配的生存元素和美学资源中，“寂静”乃最贵重的成分之一。音乐未诞生前，它是耳朵最大的福祉，也是唯一的爱情。并非无声才叫寂静，深巷夜更、月落乌啼、雨滴石阶、风疾掠竹寂静之声，更显清幽，更让人神思旷远。美景除了悦目，必营养耳朵。对人间美好之音，明人陈继儒曾
8、历数：“论声之韵者，曰溪声、涧声、竹声、松声、山禽声、幽壑声、芭蕉雨声、落花声，皆天地之清籁，诗坛之鼓吹也。然销魂之听，当以卖花声为第一。”当以卖花声为第一。儿时，逢夜醒，耳朵里就会蹑手蹑脚溜进一个声音，心神即被它拐走了：厅堂有一盏木壳挂钟，叮当叮当，永不疲倦的样子那钟摆声静极了，全世界似乎只剩下它，我边默默帮它计数，一、二、三边想象有个孩子骑在上面荡秋千，冷不丁，会想起老师说的“一寸光阴一寸金”，我想，这叮当声就是光阴，就是黄金了吧。回头看，那会儿的夜真静啊，童年的耳朵是有福的。今天，吾辈耳朵里住着哪些房客呢？刹车声、喇叭声、施工声、装修声、铁轨震荡声、机翼呼啸声、高架桥轰鸣声它们有个集体注
9、册名：喧嚣。这是时代对耳朵的围剿，你无处躲藏，双手捂耳也没用。一个朋友驾车时，总把“重金属”放到最大音量。他并不关注是谁在唱，按其说法，这是用一个声音覆盖一群声音，以毒攻毒，以暴制暴。我们拿什么抵御噪声的进攻呢？耳塞？地下室？把窗户封得像砖一样厚？将门缝塞得密不透风？当然还有，即麻木和迟钝，以此减弱耳朵的受伤，有个词叫“失聪”，就是这种状态。偶尔在山里或僻乡留宿，却翻来覆去睡不着，那份静太陌生、太异常了，习惯受虐的耳朵不适应这犒赏，就像一个饿者乍食荤腥会滑肠。人体感官里，耳朵最被动、最无辜、最脆弱。它门户大开，不上锁、不设防、不拦截、不过滤，不像眼睛和嘴巴可随意闭合，它永远露天。我对朋友说，现
10、代人的特征是：溺爱嘴巴，宠幸眼睛，虐待耳朵。不是吗？论吃喝，我们食不厌精、脍不厌细，华夏美食，举世无双。视觉上，美色、服饰、花草、橱窗、广场、霓虹所有的时尚宣言和环境主张无不在“色相”上下工夫。口福和眼神俱饱矣，耳福呢？有个说法叫“花开的声音”，我一直当做一个比喻和诗意幻觉，直至遇到一位画家。她说从前在老家，中国最东北的荒野，夏天暴雨后，她去坡上挖野菜，总能听见苕树梅绽放的声音，四下里噼啪响我深信她没听错，那不是幻听和诗心的矫造，我深信那片野地的静，那个年代的静，还有少女隔膜的清澈她有聆听物语的天赋。她有一幅画，叫你能让满山花开我就来，那绝对是一种通灵境界我深信，一个野菜喂大的孩子，大自然向她
11、敞开的就多。我们听不见，或难以置信，是因为“失聪”日久，耳朵被磨出了茧子。是的，你必须承认，世界已把寂静这大自然的“原配”，给弄丢了。是的，你必须承认，耳朵失去了最伟大的爱情。 读者（有删节）8、细读四、五两节，请用自己的话说说为什么童年时期我的耳朵是有福的。（2分） 9、品析下列句中加点字的表达效果。（4分）（1）美景除了悦目，必营养耳朵。 （2）这是时代对耳朵的围剿，你无处藏身，双手捂耳也没用。 10、文章主要运用了什么写作手法？结合具体内容说说运用这种写作手法的作用。（4分） 11、明人陈继儒认为“然销魂之听，当以卖花声为第一”，在你的心中，销魂之听又是什么？请具体说说你的理由，不少于5
12、0个字。（3分） （二）苔痕上阶绿（13分）郑耀虎苔藓，在南方随处可见。在街上行走，只要有泥土的地方就可以看到苔藓，就像地毯一样。如果你踩一下，你会感觉软绵绵的，有一厘米厚。如果挖一块下来仔细观察，你会发现它是由很多相同的单位肩并肩、根连根地排列在一起组成。再仔细观察这个小的单位，像一株“小苗”。“小苗”分两个部分：底部呈黑褐色，粘着泥土，像普通植物的根，上面的部分呈绿色，像普通植物的叶子。在这里之所以用“像”这个词来描述，是因为它并非真正意义上的“根”和“叶子”。虽然这两部分的功能和高等植物的根和叶类似，但是结构有很大的区别，还没有分化出维管组织，甚至只是一单层细胞，应该把像根的部分称为假根
13、（或类根），把像叶子一样的部分成为茎叶体（茎和叶还没有分化成独立的器官）或叶状体，正如动物学家把蝗虫的“嘴”称为口器，把羚羊的“脚”称为蹄一样。有时候，你观察到的苔藓不是上面所说的那样。你可能会发现“地毯”比较薄，并且上面会丛生着一些“豆芽”。这些“豆芽”的梗是红色的，插在叶状体上，“豆芽”的头是红褐色，有时上面分布着黑褐色的粉末，你可能会猜到这些“豆芽”就是苔藓的生殖器官。的确，这些“豆芽”头上的粉末就是苔藓的孢子，孢子落在地上，会生出新的苔藓，这就是典型的孢子生殖。这个“豆芽”就是苔藓的孢子体。如果长时间连续观察，你会发现这样的现象：一块湿润的土地慢慢变绿，慢慢长出一层肥厚的“地毯”，这层地毯全部由叶状体组成；过一段时间后“地毯”变薄，在地毯上长出孢子体；再过一段时间，孢子体渐渐枯萎，“地毯”的面积增大，又继续变得肥厚，如此循
