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1、议论文万能格式范文德国古典文学大师席勒(1759 1805)曾说：时间的步伐有三 种，未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去永远静止不动。那么， 我们该如何把握这三部曲，书写一曲最铿锵的人生乐章呢？我以为，走好人生之路，关键在于把握人生现在时。为什么呢？因为现在是过去的凝结，是未来的基础。把握现 在，才不会建造空中楼阁；把握现在，才能继往开来；把握现在，才 能不断进步；把握现在，才能把握未来。把握现在，是一种明智的理 念，一种积极的态度，一种务实的行为。把握人生现在时，因为人生没有草稿。有位书法家教学生练字，一个总用旧报纸练字的学生说自己一 直没有很大的进步。书法家就说：“用最好的纸你会写得更好
2、。”学 生照他说的做了。果然，没多久，他进步很快。当他询问原因时，书 法家说：“用旧纸写字总会感觉是在打草稿，即使写得不好也无所谓， 所以就不能完全专心，而用最好的纸，会心疼好纸、会感觉机会的珍 贵，也就比平常更用心去写，字当然会进步。”是啊，日子总会被我 们不经意地当作旧报纸涂抹，坏了也不心疼，总以为来日方长。实际 上，我们所认为的草稿，会成为人生无法更改的答卷。所以，请把生 命的每一天都当作最好的纸，去抒写人生最铿锵的诗篇。歌德说过：“最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。”这就是说我们要时时刻 刻地把握住今天、把握现在。把握住了今天，就是把握住了获取知识 的机会，才能获得事业的成功，要知道
3、人生没有草稿，青春不能重来。“现在”是上天赐给我们的礼物，为何不好好把握呢？把握人生现在时，前提是不沉溺过去，不痴想未来。曾有位哲人说：“愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的 是少了今天的努力。”悔恨过去是没有用的，只会令自己更加懊悔。 要作聪明的人，抓住生命中的每一天，每一分，每一秒，去做自己最 应该，而且必须要去做的事，不让时间从生命中溜走。一位哲学家在 废墟中发现一尊“双面神”。哲学家问：“你为什么有一个头两副面 孔呢？”双面神答：“这样才能一面查看过去，以吸取教训，一 面展望未来，以给人憧憬。”哲学家又问：“可是，你为何不注 视最有意义的现在？过去是现在的逝去， 未来是现在的延续
4、。你既然 无视于现在，即使对过去了如指掌，对未来洞察先机，又有什么意义 呢？”双面神一愣，继而号啕大哭。原来，他就是没有把握住“现在”， 罗马城才被敌人攻陷，他也被丢弃在废墟中。过去的已经过去，我们 无法把握；未来是现在的延续，我们无法预测，在手中牢牢掌握的只 有现在。我们为什么不珍惜现在所拥有的，好好地把握住今天和现在 呢？人生不是徘徊，人生不是等待，人生最美好的时光就是宝贵的现 在。把握现在，才能拥有未来并决胜于未来。无视现在的人，必将和“双面神”一样被人丢弃！把握人生现在时，关键是要走好脚下的路。人生就如长长的旅途，不管是蜿蜒曲折、崎岖漫长，还是严寒酷 暑、雨露风霜，我们都要踏踏实实，一
5、步一个脚印地走稳、走正、走 好。走好脚下的路，要抓住机遇、接受挑战，更要披荆斩棘、开拓创 新，高扬生命的风帆，自强自立，一路走好。“明日复明日，明日何 其多。我生待明日，万事成蹉跎。”这首明日歌是古人历经蹉跎， 揣摩出来的真谛。生活不是守株待兔的遐想，也不是亡羊补牢的沉湎， 只有行动才能决定你人生的价值。古人有感于此，于是才有了 “头悬 梁” “锥刺股”的佳话，我们现在有这么好的学习条件，难道不应该 好好珍惜吗？前进的号角才刚刚响起， 不要贪恋背后的景色，前面的 路还很长，应扬帆去迎接未来。把握人生现在时，我们一定要咬定青山不放松，要在纷至沓 来的诱惑面前，不左顾右盼更不心猿意马。一心一意地追
6、求，锲而不 舍地为实现自己那瑰丽的梦想而努力！生命因追求而精彩追求，是杜甫“读书破万卷，下笔如有神”的自勉；追求，是李白“三万六千日，夜夜当秉烛”的高歌；追求，是徐夤“青山入眼不干禄，白发满头犹著书”的执著人生要有追求，生命因追求而精彩。没有追求的人生，就像一 条失去前进动力的河流，终究将成为一沟绝望的死水。追求，能完美人生忠心耿耿的司马迁，因替兵败的李陵辩解，下狱遭腐刑，虽有 丹心昭日月，终付诸滔滔东流。但他并未向厄运竖起降旌，而是忍辱 负重，向世人宣告：“盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋； 屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法 修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤
7、；诗 三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”发愤著书，历十九年而成“究 天人之际，通古今之变，成一家之言”的史记，开创了中国纪传 体史书的先河。若无追求，他或者只能是封建王朝历史上千千万万个 刑徒之一，甚至将会被永远遗忘在历史的角落里，怎会有这“史家之 绝唱，无韵之离骚”？“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，陆游有追求，重病缠 身时，想的是不能征战沙场；想的是“堂堂中国空无人”，竟一任胡 虏宰割；想的是“胡未灭，鬓先秋”。“位卑未敢忘忧国”，这是他 的誓言，更是他一生永不褪色的追求。而正是这“至死如彤”的“寸 心”，使他的背影深深烙刻在中华民族的史册上，他也因此成就了灿 烂的人生。追求，能让人正确
8、定位人生。离开玉砌雕栏，抛开锦衣玉食，独自面对黄河滚滚、大雁低吟， 她 王昭君，放弃荣华富贵， 放弃名利，选择和亲远嫁，追求的是 天下太平。不为五斗米折腰，他一一陶渊明，放弃了功名利禄，远离 了世俗，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他追求的是一片 怡然自得的天空。放弃修习多年的医学，握紧手中锐利的铁笔，驰骋 于白色恐怖之下，他鲁迅，“横眉冷对千夫指”从未停止过对敌人不屈的斗争，他“俯首甘为孺子牛”，追求的是全民族的觉醒。是 啊，多少年来的潮起潮落，早已黯淡了零丁洋里的声声叹息；多少年 来的猎猎风沙，早已带走了牧羊人沉沉的悲凉；多少年来的雨打风吹, 早已荡涤了江淮两岸那个奔走的背影然而，文
9、天祥的一片丹心，苏武的一支汉节，夏完淳的一腔热血，早已载入史册，成为中华民族 精神的瑰宝。若无追求，他们又何以能让生命中惊涛骇浪中熠熠闪光。追求，让人在逆境中摧不垮、压不倒。还记得关汉卿么？那个生活在社会底层的艺术家，虽然不见容 于达官，不得意于贵人，但他有追求，潜心杂剧创作，用手中的笔抒 写贫苦百姓的心声。即使被威胁、被监视、被投入牢狱之中，他仍不 放下手中那支正义之笔，最终才有了感天动地窦娥冤。他用自己 的行动诠释了南吕一枝花不伏老中的誓言：“我是一颗蒸不烂、 煮不熟、锤不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”若没有了追求，他 又怎会在这样的逆境中攀上艺术的巅峰？一阵风，可以唤醒一个季节；一株芽
10、，可以葱茏一片荒原。一 点希望，可以燃烧一片蓝天；一个追求，可以改变整个人生，可以让 人生精彩。活着，就要有追求，要时刻牢记先哲的话：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索痛苦，人生的一笔财富痛苦，是李清照“寻寻觅觅”之后的“冷冷清清”又“凄凄惨惨 戚戚”；痛苦，是李后主“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”时一江径 自东流的春水；痛苦，是辛弃疾“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”的 一腔愤懑没有人喜欢痛苦，但，也没有人能够拒绝痛苦。缺少痛苦的浸润, 人生就会变得肤浅和苍白；没有痛苦的洗礼，生命更显得单薄和脆弱。 真正的痛苦可以使人冷静，使人深邃，使人成熟；有了痛苦人生才会 变得有滋有味，丰富多彩。所以，痛苦更是
11、蕴藏丰富的矿脉，是你人 生中一笔取之不尽的财富。痛苦，能铸就辉煌的人生。司马迁是大痛大苦之人，但他并没有向痛苦竖起降旌，因为他在 历史长河中看到“文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原 放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修 列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤”。于 是，他昂然向世人告白：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛， 用之所趋异也。”他选择了生，痛苦的生，在痛苦中执如椽大笔，写 下光耀千秋的史记。若非半世“肠一日而九回”的痛苦，他又怎 能为自己不完美的人生建起了一座完美的丰碑？痛苦，能淬炼豁达的胸襟。苏东坡的一生可谓“时运不济，命途多舛”，黄州、儋州、惠州 四处漂
12、泊。人生能有几度春秋，经得起这般磨折？然而面对种种痛苦， 他却能以开朗阔达的胸襟，从容突围，笑看人生。翻开东坡年谱，他 的一生几乎“在路上”，不是在“被贬谪”的“路上”，就是在“被 起用”的“路上”。被贬谪，没见他愁肠百转，像韩愈那样将未来的 日子与死划上等号，“好收吾骨瘴江边”。被提拔，也没见他意兴遗 飞，像杜甫那样手舞足蹈，“漫卷诗书喜欲狂”。苏东坡真正是宠辱 不惊如云卷云舒，得失不惶随花开花落。无论在什么情况下他都是品 他的茶，喝他的酒，写他的字，吟他的诗，种他的菜，聊他的天，炖 他的东坡肉，睡他的懒觉试想，若非在痛苦中淬炼出豁达的胸襟， 他又怎能“回首向来萧瑟处”，吟出“一蓑烟雨任平生
13、”的千古绝唱？痛苦，能坚定追寻的脚步。还记得么？清政府一觉“天朝上国”梦，让中国人背上了“东亚 病夫”的耻辱，中华民族在列强的宰割下痛苦地呻吟但千千万万 的仁人志士并没有在痛苦中终老，他们纷纷踏上追寻救国真理的道 路。抛头颅，洒热血，执著而无悔。终于，一面鲜红的旗帜在天安门 前缓缓升起，昭示着一个时代的结束，更宣告了一个新时代的来临。 若非在痛苦中矢志不渝的探索追求，又怎能有今天繁荣昌盛的祖国？的确，痛苦是一笔宝贵的财富，它让我们的心灵更加充实；痛苦 是一股生命的力量，它推动我们不断前进。哲人说，我们不仅要会在 欢乐时微笑，也要学会在痛苦中微笑。让我们珍惜所拥有的痛苦吧！追求，让生命辉煌子在川
14、上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！ ”而我，面对这滔滔 东流，滚滚逝水，并不想重复孔夫子的感喟，我在想，岁月匆匆，生 活又复杂多变，置身其中，我们的人生该怎样才能日趋完美呢？惊涛拍岸，雪浪千堆如雪，一声声拷问着灵魂，思绪遂沿历史 的长河逆流而上一一历史虽然是沉重的，它负载着古往今来的积淀， 让后来者能照鉴自己的人生。还记得泪罗江畔踽踽独行的三闾大夫吗？那烽烟乱世中纵身 一跃之姿，不仅定格在文学史上，更使多少人在一尾尾散不尽的涟漪 中悟彻了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的真谛。就是那个在 汨罗江畔徘徊沉吟的背影，那个波浪中固执的灵魂，即使“信而见疑, 忠而被谤”，仍执著地探寻生命的皈依，“路漫漫
15、其修远兮，吾将上 下而求索”，即便最后的梦想也被秦兵的铁蹄踏碎，他也以自己的身 躯筑起了一座万世的丰碑，让生命在最后的求索中不朽！若无追求，何能如此“殒身不恤”？若无追求，屈原也许只是 历史书中一个普普通通的名字。至今犹记，那江南一隅的“游子”，“把吴钩看了，栏干拍遍， 无人会登临意”，经年“闲居”，困顿的生命何以能有如是铿锵的声 音？即使生命之途多风雨、多坎坷，更有悄悄“白发生”，仍翘望故 乡，壮心不已，“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？ ”辛稼轩以一生不 懈的追求扬起了一面人格的帆，在民族精神的殿堂迎风烈烈招展！留连于港湾中的风平浪静，让多少船只丧失了长风破浪济沧海 的机遇！更有多少登山人满足
16、于山间的清流小溪，停下登攀的脚步， 却不知“世之奇伟、瑰怪非常之观，常在于险远”，那险峰上才有“无 限风光”！后来人亦在匆匆。迎着历史的八面来风，衣袂飘飘。站在历史 的祭坛上，念悠悠之天地，前有古人，后来者又当如何呢？游弋于历史的长河，翻阅每一帧美丽的生命，我们才恍然，尽 管生命的形式如此不同，或如峭壁悬崖上的一株小松，或如茫茫沙漠 中的一棵胡杨，或如天宇中一闪而过的流星但一切的生命都在追求中涅槃，让生命在灰烬中更生，变得更加完美。当风吹过，当吹过汉、吹过唐、吹过宋元明清的风吹过，我们 仍能清晰地记起，风沙的塞外，冰天雪地之中，那一支向东眺望的汉 节；孤村僵卧，风声雨声中，那一声浩叹延绵至生命最后一息。昔我往矣，日月匆匆，那浅一脚深一脚的足迹，赫然在宣告： 追求让
