《11 包身工17.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《11 包身工17.docx（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、包身工教学设计一、 导入上节课我们学习了奥斯维辛没有什么新闻，奥斯维辛死亡工厂，我看看到血腥，看到了罪恶，今天我们要走进东洋上海纱厂，看一看中国奴隶的冤魂，他们的生活是怎么样的？让我们走进包身工二、 文体特征报告文学，是兼有新闻性和文学性的文体。 “报告”是就题材来说的，它必须选择真人真事的新闻题材，迅速及时的反映生活。 “文学”它必须采用某些文学表现手法，形象生动地再现生活，如注重选材，结构布局等。报告文学的特点：真实性、文学性、典型性三、 整体感知1、请同学们快速阅读课文包身工，用一句话说说包身工是一群怎么样的人？一群十五六岁的女孩子东洋纱厂的女工过着猪猡一般生活的女奴2、 文中对他们的称
2、呼除了包身工还有哪些称呼？工头：猪猡、懒虫、娼妓人格尊严受践踏3、作者评价：生物、机器、罐装劳动力任人支配、失去人身自由四、 探究梳理请从文中快速勾画包身工的居住环境、饮食起居、工作环境、待遇是怎样的？居住环境：七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个被骂做“猪猡”的人。跟着这种有威势的喊声，充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里，很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。（恶劣）饮食起居：她们的伙食是两粥一饭，早晚吃粥，午饭由老板差人给她们送进工厂。所谓粥，是用乡下人用来喂猪的豆腐渣加上很少的籼米、锅巴等煮成的。粥菜？这是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是
3、她们难得的佳肴。 她们一窝蜂地挤拢来，每人盛了一碗，歪着头用舌头舔着淋漓在碗边外的粥汁。就四散地蹲伏或者站立在路上和门口吃。添粥的机会，除了特殊的日子，比如老板、老板娘的生日，或者发工钱的日子之外，通常是很难有的。（恶劣）工作环境:纱厂工人的三大威胁，就是音响、尘埃和湿气。 在纱厂，活儿做得不好，罚规大抵是殴打、罚工钱和“停生意”三种。待遇：最初，工钱是每天十二小时大洋一角至一角五分，在这里也由这些工资不及男工三分之一的包身工们担负下来。 现在的工钱是每天三角八分，拿去年的工钱三角二分做平均，两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱了。（工价低廉）五、 文本探索1、 包身工的人生悲剧到底
4、是谁造成的？背景：在20世纪30年代，也就是1932年，“一二八”事变以后到抗日战争以前这一段时期，这时候的中国国民党统治黑暗，民不聊生，军阀混战，列强的经济入侵日益加剧，中国农村在日本帝国主义的经济侵略加上地主的剥削，农民的生活极为痛苦，在上海苏北地区的农村每年有大批的无法生活的农村女孩沦为包身工。 “九一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略日益加剧，我国人民的抗日热情不断的高涨，上海工人运动十分活跃，日本资本家为了避免罢工的威胁，大量的雇佣包身工来代替自由劳动者。军阀混战，列强入侵，经济不景气，无法律制度的保障。（法律无法触及，没有社会的纠缠和官厅的监督）抗日热情高涨，外国工厂需要安全可靠的劳动力。（十一年前内外棉的顾正红事件，“一二八”战争以后）带工头和外国势力的勾结，残暴、贪婪。总结：在这样的社会下，这样的悲剧注定要发生，一个伟大的作者，一个知识分子，除了看得到自己，还要看得到他人，还要看得到整个社会，在那个封闭黑暗的铁屋中，夏衍深入到东洋纱厂，看到了社会最为软弱的包身公的生活。 “文学家不是做糖果点心的，不是化妆美容的，也不是给人消愁解闷的；他是一个负有义务的人，他受自己的责任感和良心的约束。 ”
