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1、Word格式、可编辑排版活着品读心得和体会（精选17篇） 活着品读心得和体会（精选17篇） 活着品读心得和体会 篇1 活着是余华在1992年成书的，曾是墙里开花墙外香，如今已名扬海内外，是余华唯一一部兼有现实主义文学和先锋特征的作品。 我曾在几年前看过由活着改编的一部电视剧。当时还小，只是看喧闹并不能理解故事中人物的感受。在这个暑假，我有重现看了一遍活着这部小说，感受很深。 故事主要是叙述了一个关于名为福贵的一个人的生活。我不知道该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而顽强地活着;说他幸运，他又亲自掩埋了自己全部的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。 他叫徐
2、福贵，曾经是个阔少爷。他的祖父白手起家，从养鸡开头，使鸡变成了鹅，鹅变成了羊，羊变成了牛，于是家境变富有了，拥有两百亩地。但到了他爹这一代便开头衰败，他爹挥霍浪费掉了一半土地，到了孙子，也就是徐福贵成了彻底的败家子。吃，喝，嫖，赌，无一不做，也只会如此。最终把其余的土地也赌输给别人了。从今，家庭地位一落千仗，全家都贫困了起来。他爹也就被气死了。从今，他和母亲，妻子，女儿三人相依为命，过着与往日大相径庭的自力更生的农家生活。 一次偶然的机会，他被国民党抓壮丁进了部队，在那两年的时间里，他目睹了战斗的残酷，也体验了身边战友离去时另人难过的友情，但是，两年后，他依旧活了下来，他的命运还在连续。 回到
3、家后，他的母亲已经死了。他开头与妻子儿女一起过平稳日子。但祸不单行，他儿子出意外夭折了。他是多么难过啊!他又一次受到打击。但这就是他的命运，他还要活着!在好不简单把又聋又哑的女儿嫁到了一个好心的人家后，没过多少幸福日子，女儿也因难产死了，仅仅把徐家的根留下了，一条薄命的根。他老伴不久也难过地走了，接着，最不能让人接受的是，他的孙子，最终一个亲人，也意外地死了。命运是如此的戏弄福贵!他的命好悲苦!但是，他照旧活着，否则，又怎么能听他叙述自己。 就是那段艰苦的日子，中国政局不稳，苦了老百姓的平稳生活。但是，人间的情义是每时每刻都存在着的。这种情不管是深是浅但确定的是肯定是真情!宏大的亲情，爱情和友
4、情交织在这个故事里，文字叙述的突兀感始终压迫着人的心灵，使人欲罢不能。文字间流露出的感情像小溪般，流淌在读者的心田。没有大喜大悲的跌宕，但当你看到福贵的儿子与孙子都是懂事且孝顺时你总会发自内心的愉悦，看到凤霞找到了一个厚道本分的丈夫二喜时，你总会为之而喜;但同样，当你看到那些可爱的子孙和孝顺的女婿一一离去时，又会有种揪心的离别的痛楚。最终，当福贵唯一的孙子也有些死亡的征兆时，你会在心底当心的呼喊：“不要，别再让苦根死掉了!”但，接下来的文字已无法转变，唯一的苦根也死了。 但有些东西照旧活着，比如那头即将被人宰杀死的老牛，为人类辛勤劳苦一辈子，最终逃脱不了被贪欲的人吃掉的命运。但它遇到了福贵，他
5、在众人的称赞和不解下买下了它。或许它不会死了，至少不会死在人类残忍的刀子下。它最终会在活着的状态下死去，归于尘土，像人类一样。 当我读完的时候，心里也曾这样想过，假如我像他一样经受这样的事情，我会不会像他一样顽强的活下来，即使放下自己曾经大少爷的身份、面子。幸好我们没有经受这些事情，而我们是作为一个读者，在闲暇的时间来品读这些，来体会生活。这样想来，我们都是幸运的生活，读完它后，才会觉得活着也并不简单，有太多的欢乐悲伤泪水与欢乐，只是在看你是否能够承受的来，或许当你真正处在这种境况的时候才能理解福贵当时的感受吧。 拿余华在作品中的一句话送给你们：“生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成
6、为一个盼望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么”。人的一生，漫长而困难，你并不知道会遇到什么。但是能活着就是好的，活着需要士气，是士气让你面对全部的风雨，并且告知自己，没有放弃生命的权力。要信任，没有到不了的明天。若非死别，绝不生离。我们还年轻，我们有活力，我盼望我们都能够顽强地走过自己的一生。 活着品读心得和体会 篇2 一个偶然的机会看了余华的小说活着，它叙述了一个叫徐福贵老人的一生，他是一个历尽世间沧桑和磨难的老人。平实的叙述中，诉说着仆人公的一生的苦乐哀愁。看完后掩卷深思，内心沉重，感觉有说不出的悲悲凉，悲伤，哀痛好像人生所能经受的不幸都降落到
7、了仆人公身上。想着仆人公的经受，禁不住疑问：活着的意义毕竟是什么? 徐福贵诞生富贵，却是个败家子，从小到大干尽了荒唐事，让自己从一个阔少爷变成了穷光蛋。他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆。这个同样诞生富贵的富家千金没有一句怨言的包涵了迷途丈夫，撑起了日后苦难的天空。 从地主到赤贫，徐福贵也不是没有恨过，恨这个，恨那个，最终恨的还是自个，有道是自作孽不行活。他活着，接受了自己新的身份。就如他娘所说：人只要活得兴奋，穷也不怕。活着的意义并非只是富贵。 自从做了佃户，为了一家人活着，徐福贵努力劳作，再不若从前，活着也好像有了目标。用书中的话说就是：日子过的又苦又累，心里反到踏实了。他想通过自己的努力让
8、他们徐家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，渐渐的重新发起来。只是世事难料，他被抓壮丁上了战场。在战场上历经生死，成了俘虏后面对是选择留下还是领了盘缠回家时，他毫不迟疑的选择了回家，那一刻，对家庭的牵挂或许是他活着的唯一理由吧。 解放了，土地改革，买了他家全部田地的龙二被枪毙了，真当是福兮，祸兮。这一刻，仆人公已经想开了，认命了。用家珍的说法就是：只要一家人每天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，经受过分别之苦的家人才知道团聚的真实珍贵。活着，不就是一家人平平安安在一起。日子就这样清贫而又平稳的过去了直到。 抽一点血，就抽一点，医院里的人为了救县长女人，一抽上我儿子的血就再不停了?那时有庆已经不
9、行了，可是出来的医生说血还不够用。抽血的那个乌龟王八蛋，把我儿子的血差不多都抽干了。有庆嘴唇都青了还不住手，等到有庆的脑袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫2 来医生，医生蹲在地上拿听筒听了听说：心跳都没了。医生也没怎么当会事，只是骂了一声抽血的：你真是胡闹。就跑到产房救县长的女人了。看到这里真是说不出的愤懑，一条鲜活的人命，就这样没了，如此荒唐，如此草菅人命，这是什么样的社会。而仆人公，他活着，因为家珍，想着往日种种，徐福贵撑了下来，跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去。 小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了，女婿虽是个偏头，却极好，一家人和和谐睦，生活好像又有了奔头。凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人
10、喜极而泣，可是，这简洁的幸福又终结在凤霞的分娩上。孩子生下来了，凤霞却死了。三个月不到，家珍也死了。 徐福贵和他的女婿围着他们的盼望苦根，困难的活着。四岁的时候，苦根的父亲二喜被水泥板压成了肉酱。苦根跟着他外公到了七岁，发着高烧，帮着徐福贵在地里摘棉花。徐福贵心疼外孙，没钱买药，煮了一大锅豆子，出门下地去了。不想回来后就发觉苦根被豆子撑死了。 往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年。这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平经常，做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。 这是仆人公的话，书看完了，很压抑，活着的意义是什么，或许无所谓活着，尘世的苦
11、难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。活着并不是要告知我们应当怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实。用徐福贵夫妇对春生的话：活着，好好活着。我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，或许不能不感叹人类的无力吧。转变不了活着的事实，就转变活着的态度吧，只要活着，总有盼望，态度或许至少是可以转变活着的状态，或者好，或者差。只是在生命的终点至少可以告知自己，我们活过，也曾经努力过。 活着品读心得和体会 篇3 我很愧疚，做了一个不算忠实的读者。我以极度不单纯的动机，抱着能让我哭的怎样要死要活的态度，来“审判”这本书。因为他们都说这是一本关于人生
12、，关于苦难，关于悲剧的书。 关于人生。我对此并没有任何异议。“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”。少年时没有羁绊，便随心所欲，恣意妄为。此时“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”。中年时家道中落，经受生死，在欲望和现实的沟壑中挣扎，有了值得牵挂和在意的人。此时“听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风”。老年时“听雨僧庐下，鬓已星星也”，所牵挂之人都做了生命中的过客，最终只能归于寂寥。 关于苦难。我只想说每一部小说都是用文字建立起来的第二世界，这个世界可以属于书中的人物，也可以属于把思想浸在书里的读者，我在余华先生的这个世界里站成了一颗没有悲欢姿势的树，但仆人公福贵从未真正安静的苦难生活，让我担心分起来，最终
13、我并没有在这个世界站成永恒。 被哄骗而不自知，输光家产，气死父亲的福贵，被国民党抓去当壮丁历经生死而归来的福贵。因患软骨病而死的妻子家珍，因生产时大出血而死的女儿凤霞，因献血过多而死的小儿子有庆，被水泥板夹死的女婿二喜，吃豆撑死的小孙子苦根。走着走着就，家就散了。一场场来势汹涌的暴风雨，冲走了他全部的家人。垂暮之年，身侧有的只不过是一头老黄牛。谁也不知道，这灾祸卷走得究竟是谁啊!看似可笑的情节，却有最真实的感情以及最苦难的生活。我说的苦难是指生活，而不是人生。因为人生太大，不能妄断。 关于悲剧。在把兵荒马乱的万千思绪安抚在一页白纸之后，突然而起的“感同福贵之身受的哀思”又突然而落。木心说过：假
14、如顿悟不置于渐悟中，顿悟之后恐有顿迷来。是啊，哀思不在己身，感同身受只不过是所谓的悲悯，片刻而已。 白纸上仅仅是一张人物关系导图而已，红笔划掉死者人名之后，却显得尤为悲壮。如若真不算上那头老牛，福贵就真真正正的是一个人了。按道理它不该不算啊，!这样，我又安下心来，雄赳赳，气昂昂的为接下来的文字铺平道路。对于接下来所写出的一切，理由十足规律到位，便都可顺当消失了。 我也不管我是否真会读书，是否真的品到本书真味。但于千千万万字中，我只看到一句话福贵对“我”说的，“我全身都是越来越硬，只有一个地方越来越软”。所谓悲剧，想来也乏然无味，仅此而已。 我有对于悲剧有异议，是因为我觉得他“惨而不悲，就不为悲
15、剧”。 后来我就懂了，读书的意义是读书本身。悟你所读到的东西就够了，活着的意义便也是或者本身，不为外物，不被外人悟。 他们认为福贵在与于命运负隅反抗，最终被命运屈打成招。呼到：好一个悲剧。其实活着叙述的只是一个人和他的命运之间的友情。余华说他们相互感谢，同时也相互仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。他们活着时一起走在尘士飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。 世间的悲剧本没有那么多，换一种温顺得说法，就是：全部得悲剧都不完全。人心敏锐精明，将悲剧解说的精通，生要揪出全部苦难，可却丝毫未察觉那总处在向阳面的美妙。活着的悲剧大抵也不过如此了。要知道，面具既可伪装，亦可美装。所以，有的面具是不行以撕掉的，撕了就有点较真的意味了。和人间不值得硬碰硬，就太不值得了。 余华先生以第一人称的手法，大笔墨铺叙。让我们知道，原来福贵苦苦的一生有甜甜的家珍啊!她说，“我不累”。她说，“我也不想要什么福分，只求每年都能给你做一双新鞋。”她说，“福贵，我不想死，我想每天都能看到你们。”若他在生命的终点，回想曾拥有一双乖巧孝顺的好儿女，定是含着笑的。这么说来，悲剧其实是用来自我评价的，用它来评价他人，这样就显得太单薄了。 故事的开头，福贵好好活着，活得光亮且油腻。故事的结尾，福贵好好活着，活得清晰且明白。这
