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1、司马迁的史学贡献摘要：司马迁被中国历代史家尊为“史圣”，是联合国教科文组织公布的“世 界历史文化名人”。他对中国史学有开创性的贡献：一是创立了以纪传体为主要 标志的“五体”体制；二是“究天人之际”，构建了他的历史哲学思想体系；三是“通 古今之变”，阐发了他对治乱兴亡历史规律的卓越见解；四是 “成一家之言”，完 成了体大思精、彪炳千秋的“名山”事业，无愧“史家之绝唱，无韵之离骚”。关键词：司马迁；史记；史学；贡献余秋雨先生在谈到司马迁的贡献时说：“他以自己破残的生命，换来了一个 民族完整的历史；他以自己难言的委屈，换来了千万民众宏伟的记忆；他以自己 莫名的耻辱，换来了华夏文化无比的尊严。”人以文
2、名司马迁是因为史记 而彪炳千秋的!在世界四大古代文明体系中，至今绵延未绝的只有中华文明。中华五千年文 明史之所以成为硕果仅存的“有字”的历史，司马迁实在具有开创之功、奠基之功， 功莫大焉。一、创“五体”体制史记作为完整的中国二十四史之首，其开创性、奠基性功绩，首先 在于它建立了一种中国严肃史书的独特体制，这就是以纪传体为主要标志的“五 体”模式。正是在这个意义上，余秋雨称司马迁为二十四史的“设计者”和“总 策划”。所谓“五体”，即：本纪、表、书、世家、列传。何谓 “本纪”?唐代史学家刘 知几说：“盖纪者，纲纪庶品，网络万物，论篇目之大者，其莫过于此乎!”又说： “盖纪之为体者，犹春秋之经，系日
3、月以成岁时，书君上以显国统。”即是说， “本纪”是效春秋编年之体，记载国家大事、国君言行的一种专用文体，称谓 尊贵；“上记轩辕，下至于兹（汉武帝）”，共十二篇，为全书纲领。何谓“表”?东汉 学者郑玄说：“表，明也。谓事微而不著，须表明也，故言表也。”清赵翼则言之 尤详：“史记作十表，仿于周之谱牒，与纪传相为出人，凡列侯、将、相、 三公、九卿功名表著者，既为立传，此外大臣无功无过者，传之不胜传，而又不 容尽没，则予表载之，作史体裁，莫大于是。”是说“表”为纪、传补充，使“无功” 可载者不致遗漏；亦是“体裁”创新。“十表”分世表、年表、月表三种形式，略古 详今，勾勒历史发展线索，记载历史大事和王侯将相世系，将错综复杂的内容纳 于尺幅之中。何谓“书”?司马贞说：“书者，五经六籍总名也。此之八书，记 国家大体。”赵翼说：“八书乃迁所创，以纪朝章国典。”史记所创撰的“八书”， 简述了从古至今社会经济、文化、礼法制度等各方面的沿革、变化，实际上是分 门别类的文化制度史。何谓“世家”?刘知几说：“司马迁之记诸国也，其编次之体 与本纪不殊，盖欲抑彼诸侯，异乎天子，故假以他称，名为世家。 ”是说“世家”
