06.洞悉力能否使脑细胞产生质变?.doc

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1、06.洞悉力能否使脑细胞产生质变?6.洞悉力能否使脑细胞产生质变? 博姆:你曾经说过洞悉力可以改变脑细胞,我不知道这个观点能否拿来讨论? 克:脑子一向都在记忆、经验和知识中运作,它竭尽所能地在这个范围内活动,而大部分人对这种状态已经很满意了。 博姆:因为他们不知道还有其他的可能性。 克:因为他们把知识看得太重要了。如果一个人真的渴望从根本上改变,他应该从何着手?某甲顺应着众人的轨道已经走了不知几世纪了,现在他问自己:到底什么叫质变?如果质变指的是外在环境和人际关系的改变,一种与知识无关的爱,那么我该从何做起?你明白我的问题吗?除非我的脑子、我的心能产生质变,否则我不可能有所改变。有时候我们会误

2、以为自己已经改变了,其实只是表面而非内心深处的质变。 博姆:没错。质变牵扯的范围不只是心智而已,还包括神经系统及整个肉体。每个部分都必须产生变化才行。 克:当然。我的意思就是,人类所有机能运作全都局限在某个特定模式,我们一向只能稍加修正而已。如果一个人真的渴望质变,他该从何做起?我们前几天也谈过,我们一直都仰仗外在的环境、社会及各种修炼方法来帮我们改变,但是我觉得这些方式都有局限。 博姆:人类的机能运作只要局限在身心的范围之内,就不可能有任何改变。脑子、身体和整个社会的结构全都是局限。 克:没错,没错。我到底该怎么办?有东西可以改变吗? 博姆:你所谓的“有东西可以改变吗?”是什么意思?好像应该

3、问:该改变的是什么? 克:两者都很重要,不过基本上还是该问:有东西可以改变吗?改变一些东西是一种方式,如果要超越这种方式又该怎么办?所有的问题你都问过了,然而质变并未产生,那么你该怎么办?你已经明白质变的重要,我指的是心理上的质变:你已经发现无论怎么改变,依旧恢复原状;无论你怎么深入地探究自己,还是老样子。因此真的有东西可以改变吗?除非你找到改变脑子的方法。 博姆:但什么东西能改变脑子呢? 克:这就对了。脑子陷在一种模式中已经有几千年之久了!因此我们不能再问:该改变的是什么?我们必须立刻改变。 博姆:现在假设我们都赞同改变,问题仍旧是:脑子如何才能产生质变? 克:我们必须探讨这一点。作为一位科

4、学家,或是从事科学研究的人,你的回答是什么? 博姆:我不认为科学家能解答这个问题,因为科学在这方面的进展还十分有限,我们无法对脑部结构做更深入的探测。脑子和心智之间的关系还有许多疑点,到现在还没有办法解决,有的人认为脑子之外已经没有更超越的东西了. 克:.纯属唯物的看法。这些我都很了解。 博姆:唯物之外的领域,科学并没有什么研究。也许有些人愿意尝试,但科学毕竟在物质方面的研究最得心应手。 克:假设你告诉我:“你必须改变脑细胞的内部结构。”我会立刻问你:“如何改变?”每一个人都会这么问的。你说这种突变和信仰无关,和模式的改变也无关,那么你根本就是要让我无所适从,不是吗?我连探测它的工具都没有。

5、博姆:这个问题是否暗示着还有超越脑子的东西存在?洞悉力是否就是超越脑子的东西,否则它不会有能力使脑子产生质变。 克:我如何才能捕捉到它?也许我根本无法捕捉到它. 博姆:.质变如何才能发生?你似乎暗示着一个非物质的东西,只有它才能改变物质。 克:我不能确定。 博姆:你最好能给我一个肯定答案,否则你的问题只能令人迷惑。 克:你只告诉我靠着洞悉力就能使脑子产生质变,接着你又解释什么是洞悉力,你说它是知识、时间、记忆无关的东西,它很可能才是脑子真正的活动。 博姆:好,让我们换一种说法好了。脑子有许多的活动,包括记忆、时间、知识等等。但是脑子里还有更内在的活动。 克:也许仍然是老旧的。 博姆:你看,你的

6、回答还是不清不楚。 克:没错。这种质变肯定不是知识或意志力的产物。 博姆:我赞成。我想人们通常都能认清洞悉力是一瞬间产生的,它和意志力无关。凡是思考过这个问题的人都能认清这一点。还有,化学药剂可能也无法配制出什么洞悉力。 克:我想关心这个问题的人,大部分都能认清这点。可是我怎样才能获得洞悉力呢?我看到了你的逻辑,也看到了你的理性。 博姆:你的观点可能会令一些人不安,因为逻辑上不够清楚。究竟是什么造成了脑子的质变?是超越脑子的一种东西,还是脑子深处的一种东西? 克:当然。 博姆:这个回答在逻辑上不够清楚。 发问者:你的意思是不是:脑子还有一种和它的内容无关的活动? 克:没错,和过去及其内空都无关

7、。 博姆:这是一个很好的问题。脑子是不是还有一种独立的、与其内容无关的活动存在?它也许还是一种肉体的活动,只是不被内容局限罢了。 克:我了解。我们能否换一种方式来问:脑子里是否还有一种活动是意识影响不到、在意识内容之外的? 博姆:是意识的内容影响不到的,没错。 克:内容就是意识。 博姆:是的,但是“意识”有时也暗示着另外一种意识状态,因此我们称之为“内容”会比较清楚。 克:好的。脑子有一部分是它的内容影响不到的。 博姆:是的,这句话暗示着脑子确实有改变的可能。脑子要不是完全被它的内容控制,就是某些部分没有受到局限。 克:这是一个很危险的理念! 博姆:这不就是你的意思吗? 克:不,请认清这其中的

8、危险。如果你告诉一个人他的脑子有一部分. 博姆:.有一部分的活动. 克:好,脑子有一部分的活动不受其内容影响。 博姆:这部分的活动也许是还未觉醒的潜能。 克:没错,还没觉醒的潜能。 发问者:这到底有什么危险性? 克:很简单,我可能因此而认为上帝就在我的里面,我有一个超越意识内容的超人在那里控制一切。 发问者:脑子的哪一部分看到了这个危险性? 克:让我们慢一点讨论。脑子的哪一部分看到了这个危险性?当然是它的内容看到了危险性。 发问者:是吗? 克:噢!是的,因为脑子的内容很清楚自己玩过的伎俩。 博姆:这个新伎俩和许多老伎俩其实差不多。 克:没错。 博姆:这些伎俩我们都已经讨论过了-假想上帝就在我们

9、的里面。很显然这种想法是危险的。 发问者:有没有可能即使是看到了危险性,脑子也还是抱着同样的想法?因为这个想法也许方向并没有错。 博姆:即使有危险,也许脑子还是要这么想,因为方向可能没有错。 克:无意识也是脑子的内容之一,它可能会捕捉这个想法,然后告诉自己说:“是的,我就是上帝。”于是脑子立刻看到了危机。 发问者:它认清了自己设下的陷阱。 克:没错。它看到了自己制造的陷阱,于是试图躲开这个陷阱,这种行为就是神智清明的表现。但有没有一种脑子的活动是独立于内容之外的?如果有的话,它是不是头脑活动的一部分? 博姆:这个活动是不是头脑本有的?它就是脑子的原料。 克:这是什么意思? 博姆:如果这个本有的

10、活动可以被唤醒,它就能使脑子产生质变。 克:你认为这个活动仍然属于物质吗? 博姆:是的,它也可能是不同层次的物质。 克:这就是我想弄清楚的。 博姆:但是你知道,另外可能还有更深一层的物质是不受制意识内容的。宇宙里的确有不受制意识内容的物质。可能还有更深一层的物质是不受限制的。 克:不论是更精细或更超越,终究还是局限在意识内容里的。 博姆:你为什么这么说?你必须解释清楚一点。你认为意识的内容全都是物质吗? 克:是的。 博姆:这点必须要说清楚,因为不够清楚。 克:让我们来探讨一下。思想就是物质。 博姆:思想就是意识的内容,也是物质活动之一。至于它是不是独立存在的物质,这点并不清楚。你可以说水是物质

11、,但是你把水倒在一个杯子里,就变成了独立的实体了。思想是不是独立存在的物质,这点就不清楚了,除非它存在于脑子这个物质实体中。 克:我不太懂你的意思。 博姆:如果你说水是物质,这就很清楚,你说思想也是物质,那么思想就必须和水一样具有物质的实体。然而水波就不是物质,因为它们只是物质性活动。我有没有说清楚? 克:没错,水波是一种物质性活动。 博姆:思想到底是物质,还是物质性活动? 发问者:电是不是物质? 博姆:只要它里面有电子,就是物质。不过它也是电子的活动,因此也算是物质性活动。 发问者:所以它两者都是。 博姆:因为电也可以形成电波。 发问者:电波应该是物质,而不是电的活动。 博姆:电的活动和电波

12、是同样的,只不过电里面含有电子罢了。 克:我们现在应该提出什么问题? 博姆:思想本身到底是物质实体,还是另外一个物质实体之中的活动?我指的是脑子之中的活动。 克:思想就是脑子里的物质性活动。 博姆:科学家应该可以赞同这个说法。 克:让我们掌握住这一点来讨论。 博姆:如果你只说:“思想就是物质”,科学家会觉得非常迷惑的。 克:我了解。 发问者:思想不是存在于脑细胞之外的,它就存在于脑子里面。 克:换句话说,思想就是脑子的物质活动,这么说应该是正确的。那么这个物质活动是不是独立的? 博姆:独立于何物之外? 克:独立于一种非物质性活动之外。不,等一等,我们必须仔细一点地讨论。思想就是脑子的物质性活动

13、,这一点我们都同意了,对不对? 博姆:没错,这一点会得广泛的同意。 克:接着我们的问题就是:脑子的物质性活动能不能使脑子产生质变? 博姆:这是一个很重要的问题。 克:即使脑子因此而改变,那仍然是一种物质性活动。不是吗? 博姆:是的。思想显然永远都是物质性活动。 克:那么它就不是洞悉力了。我们必须回过头来再探讨一下。 博姆:你是说洞悉力不是物质性活动? 克:慢一点。我们用字必须十分谨慎。思想就是脑子的物质性活动,其他任何活动,只要是源自这个物质性活动的,就仍然属于物质的范畴。 博姆:一定是如此的。 克:还有没有另外一种和物质无关的活动? 博姆:这个问题人类已经问了多少世代了。到底有没有超越物质的神灵存在? 克:神灵,圣灵!脑子有没有另外一个和物质无关的活动? 博姆:洞悉力应该不必仰仗于物质性活动,如果还有此需要,就仍旧是物质性活动。 克:洞悉力无需依赖物质性活动,思想才需要。 博姆:你刚才倒过来说的,你说物质性活动也许得依赖洞悉力,而且可能被洞悉力改变。 克:啊,等一等。物质性活动必须依赖洞悉力,但洞悉力不必依赖物质性活动。 博姆:有些人也许无法明白,为什么一个非物质的东西能够影响物质。 克:没错。 博姆:非物质的东西可以不受物质的影响,这一点也许很多人会立刻同意,但物质会受到非物

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