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1、乌古孙泽传阅读答案_文言文乌古孙泽传翻译赏析文言文乌古孙泽传出自栏目文言文大全，其诗文以下：【原文】乌古孙泽，字润甫，临潢人。泽性坚毅，念书举大概，不事章句，才华过人。世祖将取江南，泽以选输钞至淮南饷军，丞相阿术见而奇之，补淮东多数督府掾。至元十四年，元帅唆都下兵闽、越，见泽，与语而合，即辟元帅府提控案牍。十五年春正月，击潮州，守将马发备御甚固，泽曰：“潮人因此城守不下者，之外多壁垒，为之援应也。第翦其外应，潮必覆矣。”乃分兵攻其一大垒，破之，余垒尽散走，二旬而潮拔，马发死焉，唆都还军福建。夏五月，诏立行中书省于福建，以唆都行参知政事，泽行省都事，从朝京师，命知兴化军，赐金织衣，赏其善谋也。继
2、改兴化军为路，授泽行总管府事，民歌舞迎候于道曰：“是吾民复生之父亲母亲也。”喜极而继以泣。郡新残于兵，白骨在野，首命令掩埋之；又衣食其流浪之民，有弃子于道者，置慈幼曹籍而抚养之。郡中恶年少喜为不义，以资求窜名卒伍，冀后得计功授官。官吏恐激变，不敢诘，泽悉追毁所授，诛其尤无良者，贪暴始戢。泽又兴学校，召长老及诸生讲肄经义，存乡喝酒礼，旁郡闻而慕之。兴化故号多士，士咸知向慕。御史台言：“乌古孙泽奉使知大概，如汲长孺；为将计万全，如赵充国。可属大任。”诏擢为海北海南廉访使。故例，圭田至秋乃入租，后遂计月受之。泽视事三月，民输租计米五百石，泽曰：“夫子有言，事君者先其事，后其食。吾莅政日浅，而受禄四倍
3、，非情所安。”量食而入，余悉委1学官，给诸生以劝业。常曰：“士非俭无以养廉，非廉无以养德。”身一布袍数年，老婆朴实无华，人皆言之，泽不认为意也。至大元年，改福建廉访使。泽宿有德于闽，闽人安之。有芝五色产于宪司之澄清堂，士民认为泽之所致。以母年逾八十，求归养长沙。岁余，母丧，泽以哀毁卒。泽积官自承直郎至中医生，谥正宪。【说明】（1）无【翻译】乌古孙泽，字润甫，临潢人。乌古孙泽泽性情坚毅，念书只求理解其要旨，不拘泥于词句，才华过人。元世祖准备攻取江南，选派乌古孙泽运送钱钞到淮南作为军饷，丞相阿术一见就认为他有奇才，补任他为淮东多数督府的属官。元十四年，元帅唆都进军闽、越，见到乌古孙泽，与他谈话，很
4、合得来，于是就辟任他为元帅府提控案牍。十五年春正月，元军攻打潮州，宋军守将马发防守特别牢固，乌古孙泽说：“潮州人守住城池，不被我们攻陷的原由是，城外有很多防守工事作为他们的外助，只需除去这些外助，潮州城必被攻陷。”于是分出一支兵马攻击此中一个大的碉堡，将它攻陷后，其余工事的宋军都逃脱了。二十天后攻陷潮州，马发战死。唆都率军回到福建。夏天五月，皇帝下诏在福建建立行中书省，以唆都为行中书省参知政事，乌古孙泽为行省都事。后随唆都入京朝见世祖，世祖令乌古孙泽掌管兴化军，恩赐金织衣，来奖励他擅长出谋划策。那以后兴化军改为兴化路，委任乌古孙泽为行中书省总管府事。老百姓在路上翩翩起舞迎接等待他，说：“这个人
5、是让我们再生的父母啊。”百姓喜极而泣。此时，兴化郡刚才经受战乱损坏，白骨裸露在野外，乌古孙泽第一命令把他们掩埋，又发给流浪失所的穷人衣食，2那些被遗弃在路旁的婴儿，他建立慈幼曹，登记收养他们。郡中一些险恶少年喜爱干不义之事，用钱求得在军行列上自己的名字，希望往后能论功授官。官吏怕激发事变，不敢诘问。乌古孙泽撤消他们的军籍，追回授与官职，处死了此中那些特别恶劣的人，他们的贪暴行为才有所收敛。乌古孙泽又创办学校，招集长老及学生解说经义，举行乡喝酒礼仪。邻郡闻知敬羡不已。兴化本来号称名士众多，名士们都敬慕乌古孙泽。御史台上奏说：“乌古孙泽受命任职识大概，像汲长孺同样；为主将策划周祥，如赵充国同样。可
6、委以重担。”于是下诏提高乌古孙泽为海北海南廉访使。依据常例，作为地方长官的祭田，到秋天才收租，以后却按月征收。乌古孙泽就任三月，民缴纳给他的租米共计五百石。乌古孙泽说：“孔子教育说，服侍君主的人，第一是要办自己的好事，而后才领取（自己的）俸禄。我来此任职时间不久，俸禄却有四倍，心里不安。”于是他估计自己食用多少来收取粮食，其余的所有交给学官，（让学官）发给学生以便鼓舞他们努力学习。他常说“：当官的若不简朴就不可以保持清廉，不保持廉则不可以涵养道德。”他一件布袍穿了数年，老婆子女穿着朴实，人们都说他，但乌古孙泽全不在乎。至大元年，改任福建廉访使。乌古孙泽对闽地曾有恩惠，闽地百姓安家乐业。有一个五色灵芝生长在廉访司的“澄清堂”，官员百姓认为是乌古孙泽在此执政带来的。因母亲已年过八十，乌古孙泽就恳求回长沙供养。一年后母亲逝世，乌古孙泽伤心过分而死。乌古孙泽当官从承直郎做到中医生。死后，谥号为“正宪”。3-根源网络整理，仅供参照4
