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1、推敲（资料收集）推敲这篇课文是一则“文学典故”，因此教学本课时，不但要让学生知道推敲的故事，还有让他们懂得它现在的意思和用法。教学时，学生通过自主阅读能了解这个典故的来龙去脉，明白故事要告诉我们的道理，不算难事。难点在于，如何让学生学会推敲，因为推敲是一种习惯，一种技能。他是苦吟诗人，行坐寝食，都不忘作诗，常走火入魔，惹出麻烦。据说曾出了两次交通事故。一次是骑驴过街，没注意行人。当时秋风萧瑟，黄叶飘零，便信口吟出“落叶满长安”之句。寻思上联，忽以“秋风吹渭水”作对，喜不自胜，结果撞上“市长”大人车马，被拘一夕。贾岛一生，为诗艺洒尽心血。“二句三年得，一吟双泪流”，锤炼出许多精品。就我的分析，鸟
2、在树上，基本画面上是一个小点，“僧推月下门”在画面上是一段弧线，弧线与点的对照就是绘画的形式。“鸟宿池边树”是安静的，“僧敲月下门”就有声音了，音乐中的对照就产生了。一个是音乐感，一个是绘画感，这就是我理解“推敲”所表达的不同。 新周刊：你在作画时会考虑这些技巧性的东西？ 吴冠中：也会考虑到，但为了这个而画就是插图了，更多的是偶然的相遇，在脑子里很自然地结合起来。有些画也是从诗的意境感受来的，后来又看到了自然的某种景象，感觉就出来了。比方说，夏天外面很大片的树林，密密麻麻很多叶子，当我读到鲁迅在绍兴会馆里写的，“夏夜，蚊子多了，便摇着蒲扇坐在槐树下，从密叶缝里看那一点一点的青天，晚出的槐蚕又每
3、每冰冷的落在头顶上”，之后我再看那些树叶，就想到鲁迅当年的意境，要把鲁迅文字中那种苍凉的感觉画出来。 反对阳春白雪 邻居胡殷红说，吴冠中多年来习惯在街心公园的林荫小道边，花两元钱找个“蹲摊”的理发师傅剃头。吴冠中形容：“剃头师傅是行为艺术，我是纸上谈兵。” 新周刊：“吴冠中走进798”曾经是2008年开年最大的艺术事件，当时为什么不放在中国美术馆？ 吴冠中：我们开始学画的时候，都觉得自己很神圣，艺术是神圣的，我们是神圣的，做个艺术家是了不起的。后来到巴黎学习，参观了蒙马特高地，很多画家在那里卖画，给你画个像，给多少法郎，我当时一看就觉得很羞愧，画家竟然做这样的事。 回到学校，看到同学们在画架面
4、前画画，想到我们最后还是要到蒙马特高地卖画去，绘画一下子不那么神圣了。回到中国以后，遇到极左思潮，艺术更是完全不要了，更是贱民了。 后来我感觉到，艺术要生存，还是要与人民结合在一起，我一直的想法是，“能够让专家鼓掌，让群众点头”，只希望他点一下头就可以了。 新周刊：最好的艺术都有一种普世的情怀。 吴冠中：对的。阳春白雪到后来就变成下里巴人了，永远不能变成下里巴人的艺术终究会被淘汰，最好的东西开始可能不被理解，但最后还是会理解的。就像梵高的作品一样，现在都成了下里巴人了。 知识分子是美盲 吴冠中现在愤怒的情绪还很多。他记得有个作品叫天光化日提灯觅人，写的是一个哲学家的故事。白天提个灯满街找，人问
5、“找什么呀”，他说“我找人啊”，意思是说人都是虚伪的。 新周刊：你提到美盲的问题，我还想与你探讨一下。 吴冠中：知识与文化没有直接关系，我在农村遇到的都是农民，画的都是庄稼地。住在老乡家里，画完之后就搁在老乡门口墙上，大娘大嫂都来看画，我那个时候的画是具象的，能看出来是什么东西，这是首要的。但是我在里面进行了美的加工，是重新组合过的。有一次题材是高粱，我画得很不好，心里很别扭，拿到老乡门口，老乡一看，说“很像”，但是我觉得我欺骗了他们，我画得不好。 另外一次，我觉得画得很满意，达到了我想象中的效果，老乡一看，就说“很美呀”，而没有说“很像”，这个区别很明显了。不美的他会觉得“很像”，他们没有文
6、化，不懂啊，但他能感觉到美，他们不是美盲。相反有些高级知识分子，有自己的专长，但是美丑不是很清楚，我有亲戚是高级医生，但你到他家里一看，陈设的工艺品啊，很丑！ 美是需要熏陶的，我们这方面的熏陶少，所以美盲就多。朱光潜讲美学，并不能提高大家的审美，必须要博物馆和各方面环境的熏陶。在国外，博物馆很多，学生经常到博物馆里去上课，他们的审美水平毫无疑问比我们要高。 新周刊：你说过一个作品的好坏一是看它情感的真伪，另一个是情感的素质。 吴冠中：虚张声势、装腔作势的不是好作品，你能看出它是真情还是假意，还是“鬼画桃符”。梵高的画，比如向日葵，他画的向日葵为什么不同，完全是激情在里面，那个激情不是学来的。在
7、我看来，他的向日葵是很多肖像，一群头像，他画的任何东西都不是物，是他的情在里面。 国家不应养画家 新周刊：你的画以前是放在田间地头，现在是放在画廊里，这之间似乎有某种联系。 吴吴冠中（当代著名画家 油画家 美术教育家）推敲教学设计（第二课时）一、复习导入1、同学们，上节课，我们聆听了两位大诗人的故事，还记得他们的名字吗？2、他们俩人，一个是大官，一个是和尚，却因一句诗中的一个字结缘，成为互相赏识的朋友。今天，让我们继续走进这个传诵千古的佳话。（板书课题，齐读）二、了解“推敲”来历1、通过上节课的学习，认真的你们知道了“推敲”一词的原意吗？2、那么它现在的意思又是什么呢？一个词语应运而生，可见这
8、个故事的影响深远啊！打开课本，快速地读读课文，看看课文的哪些场景给你留下了深刻的印象？三、 再现“推敲”场景，感受贾岛的“投入”1，指名答生：月夜访友生：街头吟哦生：冲撞仪仗队师：相机板书：2， 请大家轻声读课文第三自然段，想象当时的情景。3， 出示贾岛吟哦图片及课文内容师：什么叫“吟哦” ？生：各抒己见师：你能想象出当时的情景吗？谁到前面来当一回贾岛？生：一人上台表演（披上袈裟 挂上佛珠，吟哦、做“推”、“敲”动作）师：看着他那么投入的样子，你们能用什么词来形容呢？生：聚精会神生：全神贯注生：心无旁骛师：如果你是路人，你会说什么？生：疯子生：神经病师：此时的贾岛是什么也听不见、什么也看不见，
9、完全沉浸其间，只有那句诗，只有那两个字-“推”、“敲”。4， 指导学生齐读课文第三自然段。四、 体会“推敲”意境，学会“推敲”1， 导读课文第四自然段，出示课文内容。2， 师：“闯”一般是什么意思？生：猛冲进去师：为什么不用“走”？生：表示不礼貌。 师：这已经不是贾岛第一次闯仪仗队了。（介绍贾岛的另一个故事）贾岛是苦吟诗人，行坐寝食，都不忘作诗，常走火入魔，惹出麻烦。据说曾出了两次交通事故。一次是骑驴过街，没注意行人。当时秋风萧瑟，黄叶飘零，便信口吟出“落叶满长安”之句。寻思上联，忽以“秋风吹渭水”作对，喜不自胜，结果撞上“市长”大人车马，被拘一夕。 师：是贾岛胆大吗？ 生：是他太投入了。3，
10、 请大家轻声读读贾岛和韩愈的对话，再读读课文第二自然段，联系上下文想一想，如果你是贾岛，你会怎么说？4， 师、生角色表演。5， 出示投影，创设情境，再现贾岛创作诗歌的意境，教师讲述故事。引导学生就使用“推”好还是“敲”好发表自己的看法。6， 指导交流师：你觉得是用“推”好还是“敲”好？生：敲好，因为（用文中语句）师：为什么“敲”能显示出夜晚的宁静？生：各抒己见7， 师：韩愈是怎么说的？生：朗读韩愈的话。8， 指导角色朗读（男生韩愈，女生贾岛）9、（出示）就我的分析，鸟在树上，基本画面上是一个小点，“僧推月下门”在画面上是一段弧线，弧线与点的对照就是绘画的形式。“鸟宿池边树”是安静的，“僧敲月下
11、门”就有声音了，音乐中的对照就产生了。一个是音乐感，一个是绘画感，这就是我理解“推敲”所表达的不同。 新周刊：你在作画时会考虑这些技巧性的东西？ 吴冠中：也会考虑到，但为了这个而画就是插图了，更多的是偶然的相遇，在脑子里很自然地结合起来。有些画也是从诗的意境感受来的，后来又看到了自然的某种景象，感觉就出来了。比方说，夏天外面很大片的树林，密密麻麻很多叶子，当我读到鲁迅在绍兴会馆里写的，“夏夜，蚊子多了，便摇着蒲扇坐在槐树下，从密叶缝里看那一点一点的青天，晚出的槐蚕又每每冰冷的落在头顶上”，之后我再看那些树叶，就想到鲁迅当年的意境，要把鲁迅文字中那种苍凉的感觉画出来。 反对阳春白雪 邻居胡殷红说
12、，吴冠中多年来习惯在街心公园的林荫小道边，花两元钱找个“蹲摊”的理发师傅剃头。吴冠中形容：“剃头师傅是行为艺术，我是纸上谈兵。” 新周刊：“吴冠中走进798”曾经是2008年开年最大的艺术事件，当时为什么不放在中国美术馆？ 吴冠中：我们开始学画的时候，都觉得自己很神圣，艺术是神圣的，我们是神圣的，做个艺术家是了不起的。后来到巴黎学习，参观了蒙马特高地，很多画家在那里卖画，给你画个像，给多少法郎，我当时一看就觉得很羞愧，画家竟然做这样的事。 回到学校，看到同学们在画架面前画画，想到我们最后还是要到蒙马特高地卖画去，绘画一下子不那么神圣了。回到中国以后，遇到极左思潮，艺术更是完全不要了，更是贱民了
13、。 后来我感觉到，艺术要生存，还是要与人民结合在一起，我一直的想法是，“能够让专家鼓掌，让群众点头”，只希望他点一下头就可以了。 新周刊：最好的艺术都有一种普世的情怀。 吴冠中：对的。阳春白雪到后来就变成下里巴人了，永远不能变成下里巴人的艺术终究会被淘汰，最好的东西开始可能不被理解，但最后还是会理解的。就像梵高的作品一样，现在都成了下里巴人了。 知识分子是美盲 吴冠中现在愤怒的情绪还很多。他记得有个作品叫天光化日提灯觅人，写的是一个哲学家的故事。白天提个灯满街找，人问“找什么呀”，他说“我找人啊”，意思是说人都是虚伪的。 新周刊：你提到美盲的问题，我还想与你探讨一下。 吴冠中：知识与文化没有直
14、接关系，我在农村遇到的都是农民，画的都是庄稼地。住在老乡家里，画完之后就搁在老乡门口墙上，大娘大嫂都来看画，我那个时候的画是具象的，能看出来是什么东西，这是首要的。但是我在里面进行了美的加工，是重新组合过的。有一次题材是高粱，我画得很不好，心里很别扭，拿到老乡门口，老乡一看，说“很像”，但是我觉得我欺骗了他们，我画得不好。 另外一次，我觉得画得很满意，达到了我想象中的效果，老乡一看，就说“很美呀”，而没有说“很像”，这个区别很明显了。不美的他会觉得“很像”，他们没有文化，不懂啊，但他能感觉到美，他们不是美盲。相反有些高级知识分子，有自己的专长，但是美丑不是很清楚，我有亲戚是高级医生，但你到他家
15、里一看，陈设的工艺品啊，很丑！ 美是需要熏陶的，我们这方面的熏陶少，所以美盲就多。朱光潜讲美学，并不能提高大家的审美，必须要博物馆和各方面环境的熏陶。在国外，博物馆很多，学生经常到博物馆里去上课，他们的审美水平毫无疑问比我们要高。 新周刊：你说过一个作品的好坏一是看它情感的真伪，另一个是情感的素质。 吴冠中：虚张声势、装腔作势的不是好作品，你能看出它是真情还是假意，还是“鬼画桃符”。梵高的画，比如向日葵，他画的向日葵为什么不同，完全是激情在里面，那个激情不是学来的。在我看来，他的向日葵是很多肖像，一群头像，他画的任何东西都不是物，是他的情在里面。 国家不应养画家 新周刊：你的画以前是放在田间地头，现在是放在画廊里，这之间似乎有某种联系。 吴吴冠中（当代著名画家 油画家 美术教育家） 其实，古今中外对于“推敲”的争论不休，从不同的角度都有不同的观点。五、 补充诗句，尝试推敲1， 出示一组诗句，让学生感受诗人的推敲。（春风又绿江南岸；随风潜入夜；春色满园关不住；拂堤杨柳醉春烟）生：评价用字的精当。2， 出示画面和文字，引导学生推敲：轻风（ ）细柳，淡月（ ）梅花。生：抚、献生：飘、折生：翠、映生：碎、衬六
