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1、 2022年成人高考高起点语文综合练习试题(3)三、阅读下面的现代文，完成11-15题。（25分） 生存的隐秘中华考试网(Examw。com) 最近翻看一本新出的书，特地讲性格和命运的关系，倒是把历胜利人物的好性格一一排列了出来。我觉得最有意思的，是汉高祖刘邦的性格。在看来，刘邦的性格就像太极拳的招数，刚柔相济，阴阳变幻，说有都有，说无都无。这种性格让刘邦依据形势的需要，随时彰显某一方面的统帅面孔，使自己常常处于有利的地位。有时礼贤下士到唯唯诺诺，（ 1 ）；有时儒雅到彻夜倾谈安邦治国大计，（ 2 ）。我想，这大约就算是到达“大道无形”的境地了吧。 那是讲大人物的，一般草民学不像，学了也大体没
2、用，搞不好，还被人认为疯疯癫癫的不正常。那么，对我们凡夫俗子，如何培育有益于安家立命的好性格呢？ 我把话题先扯开一会儿。宗教不管搞得如何高妙，归根结底，是为了解决人的心理需要而产生的，它较多地反映出民族的精神取向。中国土生土长的宗教是道教。后来，佛教由印度东传，到隋唐之际，已经把道教冲得七零八落 外来的佛学很快取代外乡的道学，一般讨论者，主要从统治阶级的政治需要方面进展解释。我不反对这种分析。我还想指出另外一个缘由。佛教慈善为怀、普渡众生的核心思想，与中华民族宽容平和的精神追求合拍，与俗世儒学的仁爱中庸也是互补的关系。至于道教，则相对威猛威猛了些（顺便说一句，道教的思想与老庄之学根本不相干）。
3、写西游记的吴承恩，很明白其中的区分。大闹天宫的孙猴子被擒拿归案，代表道教权威的太上老君是将它放进八卦炉里烧了七七四十九天，非要毁尸灭迹不成；代表佛教的西方如来则是轻轻一翻巴掌，将猴哥压在五行山下，让他反省了五百年，在派个唐僧去超度他。金庸他们写武侠小说，也留意到其解的微妙区分，少林的人大体比拟忠厚狡猾，武当里面则经常消失像靠武力独步天下的悲剧人物。至于武当的张三丰，固然也是宽厚长者的代表，但他从小与少林关系亲密，有佛家根底，自然缺乏为奇。 我兜了个大圈子，回到此题上，对一般人而言，宽容随和的性格，是比拟有益于在人世间逍遥的。莎士比亚的奥赛罗，假如对自己的爱人宽容些，就不会有来不及解释的天大误会
4、，那场赢得千百万男女眼泪的悲剧，原来是可以避开的。麦克白的问题是野心勃勃，但按现代心理学的分析，在他成长过程中，在他少年时代，确定有心理毛病，那病症必定是偏狭偏激，容不得旁人比他强，要把世界上好事独占了。 写到此处，我信任，有的读者在明白了我的立场后，要笑我迂腐了。眼下是市场经济，处处都是欺诈争斗，拼得像乌眼鸡似的，谁对谁宽容啊？我成认此话千真万确。不过，不妨去看看胜利者的资料，特殊是那些并非过眼云烟的胜利者，政界、商界、文艺界、科技界，大大小小的胜利人士，究竟多数具备宽容大度的气质。反之，即使一代英才如东吴周郎，亏就亏在气量狭小，害的自己早早吐血而亡。 宽容，首先不是对他人便利，给别人好处，
5、（ 3 ）。这个道抱负通了，才宽容得起来。有人捐钱帮忙穷人，旁人夸他乐善好施，他说是自己欢乐，换得心如明镜清水。两者是一样的道理。人生在世，生老病死，生离死别，原来苦恼苦恼就多，若能求得在家里和社会上都快欢乐乐，还有比这更重要的么？ 11.在看来，“外来的佛学很快取代外乡的道学”，缘由何在？ 12.依据语境，把括号内省去的句子补出来。 （1） （2） （3） 13.通读全文，概括所提醒的“生存的隐秘”的详细内容。 14.下面是对全文的讲解，选出不恰当的两项。 A.从“最有意思”、“算是到达了大道无形的境地”等文字，我们可以看出对刘邦是很观赏的。 B.在探讨生存的隐秘时，将话题扯到宗教上，而且充分地绽开。在确定了佛教的同时也否认了道教。 C.我们知道，着名学者房龙在上个世纪初就高扬“宽容”的大旗。但是，时过境迁，在如今市场经济的背景下，还尽力提倡宽容，就连也觉得是不合时宜的做法。 D.奥赛罗的悲剧发源于它的多义和妒忌，麦克白的消灭则是他沉醉于贪欲和野心的结果。莎士比亚以如椽之品，对我们寻求生存的隐秘是很有好处的。 E.本文旁征博引，古今中外尽在视野之中，通篇布满辩证的哲学思索，给读者以启迪。 15.认为少林的人比起武当的区分是什么？
