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1、活着有感1500字今天是迎新日，早晨出门见处处亦是青涩的脸庞，写着憧憬。似乎两个多月的休整已经足够让他们沉淀下来，从他们脸上再也窥探不出其他情绪，外人也不得知，当他们手握录取通知书时，或喜或悲。过去总要成历史，无论如何，四年的大学还是要在这儿度过，失败者也应承受这样看似宏大的磨难。迎新总归是忙乱的，志愿者的辛苦从他们被汗水浸湿的衣裳便明晰可见。中秋假期道路想来也是混乱的，我便来茶谣躲了清静。这地儿安静，除了偶尔会有人来喝茶聊天，大局部时间还是清然自得的。茶与书是绝佳的组合，茶的醇香和书的墨香真真是让人身心怡然。也不知是什么原因，如今的记性不如从前那般好了。常常读一本书，读到临了却怎么也记不得前
2、文写了些什么，甚是苦恼。便渐渐地养成了读半本就拿文字稍稍记录，也不枉费品一本书的时间和精力了。大半天断断续续读了半本余华的活着，他的文字还是让我感动的，特别是在某个地方会特别触动人心。书不如影视剧那样给人最直接的心灵冲击，没有情感充分的言语，也没有略显浮夸的动作，更没有恰到好处的配乐。书不容易催泪，但读活着是活生生地让我眼里总是噙着泪，我知道，要是流下来，那，一定是苦的。余华是纯粹地写这本书的，纯粹地写宏大的磨难下也从来不会有绝望充满，没有加杂任何华而不实的东西。越是朴素的文字，越是有力量。我很欣赏想书中福贵这样的人，一生磨难，年少轻狂虽也浪荡得令人发指，暮年之际还能这般清楚自己的经历，又能如
3、此精彩地讲述自己，和盘托出，没有任何遮掩。余华说，他是那种能看到自己过去模样的人，他可以准确看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。人老了，什么都明白了。福贵父亲在知晓福贵败了家后的言行令我感动，年轻时自己浑浑噩噩骄奢度日，让本来家底厚足的徐家元气大伤。不想，坏基因也注定是要遗传的，徐家终是在福贵的手中消失殆尽了。因此，没有过多责骂，苦苦嗟叹之余也再三嘱咐福贵要尽了还债的责任。这是活了大半辈子的感悟和释然吧。福贵年轻时，赌博、打女人、骂老子，种种大逆不道的行为也当要背上千刀万剐的罪名了。古说严父慈母，福贵的母亲正如大多数作品中所呈现出来的母亲形象，即使面对这样混球似的儿子，终归
4、还是溺爱的。母亲的伟爱让我念家。这是第二个不归家的中秋，想着家里应是团聚的，除了几个小辈在外求学。一个人的时间愈发难以打发，只能看书聊以度日，花了一日便看完了整本书。福贵的妻子家珍是极仁慈的，本是有钱人家的小姐，竟也能逆来顺受。常理来说，这样破碎不堪的衰败家庭，加以不会疼爱她的丈夫，就算她头也不回地扬长而去，也是不会遭来怨言。然而，她非但没有逃离，反而千方百计地回到这个家庭。在苦难的袭击和病魔的侵扰下，她是那样的无坚不摧，像一块生锈的似得渐渐润了色，增了韧，泽了钢。福贵的一双儿女都命途多舛，最后死在了医院。儿子有庆自打生下来就没过过好日子，就连好不容易上的学也都在拔草放羊的匆匆里捱过了。想来也
5、是，在那个年代穷苦人家的孩子是没有所谓纯真的童年的。有庆的死是高尚的，倘假设在当今时代，献血而逝的人是要被称作英雄的，赞赏表扬这些尚且不谈，光是慰问金那也是相当可观的。可，有庆死了，什么都没得到。福贵的女儿凤霞是个令人心碎的人儿，幼年高烧让她丧失了说话的权利，家庭的负担剥夺了她的人生自由，儿子苦根的出世消耗了她最后的生命。福贵的女婿万二喜和外孙苦根像福星一般地出现，但最终这两颗星还是陨落了。于是，只剩了福贵一人。这一生，命运跟他开了无数个并不好笑的玩笑。一生与命运抗衡，直至老了没了气力，与老牛相伴相守在田野，靠最后的一丝信念活着，为活着而活着。为活着而活着，这容易，也不容易。活得纯粹，但谁能活
6、得纯粹而心甘;绝望不存在，那也是在所有的绝望消磨了你所有的希望之后;眼泪的宽广能包容一切，释怀一切。宏大的灾难后，生活还是要继续。因为没有资格抱怨命运，更没有权利抛弃命运。也读到不少人写活着的感悟，大多雷同，都是在时代和社会的背景下剖析福贵一家的悲剧，强调的是那个时代的悲哀。我并不反对这样的视角，时势能造英雄自然也能消灭不幸的人。我没有什么全新的视角，也只是在泛泛而谈自己对书中人物的理解。可我觉得，写内心深处的感受远比批判冰冷的社会现实更动人。f132.更多延伸阅读读活着有感1500字诚然，我们每一个人都活在同一个世界中，却有着不同的生活。余华的活着让人感到了沉重的压抑，但这何尝不是一局部人活
7、着的方式。小说的主人公福贵，一直在与一个叫命运的朋友生活在一起，他们互相扶助，却又互相做着斗争，但是并未抛弃对方，也未怨恨对方，一直和睦地相处着。小说的一开场，福贵作为一个富三代，确实有着狂傲的资格，他花天酒地，吃喝嫖赌样样沾，最终败完了自己的家产。当他挑着几筐铜钱还债回来时，知道自己再也不是从前的少爷了，要拖累自己的父母、妻子和女儿过贫困的日子。然而，这或许是所有人都猜到的开头，却不会知道接下去会发生什么。福贵的妻子，城里米行老板的女儿，竟未在这时候离福贵远去，而是选择留在福贵身边，让福贵觉得或许贫困的日子未必就不好，让人感受到了爱情不分贵贱的胸襟。然而当所有人都觉得主人公的生活会好起来的时
8、候，遗憾的是一幕幕的悲剧相继而来，儿子为救产后大出血的县长老婆而活活地被抽血抽死，不幸成为哑巴的女儿刚嫁个好人家却因难产致死，女婿过度劳累一不注意被两排水泥板活活夹死，外孙被自己的忽略吃豆子撑死，最后独留福贵和一头同样叫福贵的老牛在夕阳下回忆。在作者的笔下，往往有转机的事情一转眼就成了悲剧，使人不得不开场同情福贵的遭遇。在感慨福贵悲惨命运的同时，却又感谢命运对他的照顾，他因吃喝嫖赌输掉所有田地而最终没有在_的时候被划为地主而枪毙;一贫如洗只能住茅草房的时候妻子并未离他而去，还为他生了个大胖小子;在拿着家中仅剩的两块大洋为母亲求医的途中被国民党抓去当壮丁参加战争而能活着回来，并且收敛了许多少爷脾
9、气这一切的一切，或许就是命运对他的磨练，对他的照顾。经历了这一切，福贵对于生活已经有了一种超然的心态，他并未自暴自弃，放弃生活，反而感恩生活。正如他所说，有时候想想很伤心，目睹自己最亲最爱的人一个个死去，那种痛苦是刻骨铭心的，但又想想很踏实，他们都是自己亲手埋葬，没有什么遗憾了。正是因为福贵经历了这些，也看开了命运的安排，在后来的述说中才会显得那么的坦然。福贵只是时代芸芸众生的渺小一员，但它身上却饱含了时代悲剧的缩影。政治动乱，战火纷飞，物质匮乏，权贵欺压。很像鲁迅先生笔下的那个吃人的世界。作为广阔农民出了活着，还能做些什么?倘假设不是政治动乱，战火纷飞，福贵又怎么会被拉去做壮丁，多年不得回家
10、?倘假设不是物质匮乏，苦根又怎么会吃豆撑死?简单而冰冷的文字，余华并未去渲染什么，却让人们感受到了一种压抑、近乎绝望的情绪。余华就像在诉说一段平常的故事，然而这故事，却让人印象深入：当一个人承受了如此多残酷的经历，是否还有继续活着的勇气。活着，是一种过程，是一份责任，更是一种态度。司马迁曾说过人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，我们活着不也是如此?有些人活得坦荡荡，为自己谋福利的同时也为社会争取效益，为广阔人民效劳;而有些人活着却要承受着良心的谴责，为一些蝇头小利坑蒙拐骗，不惜牺牲大家的利益。如何更好的活着，关键在于自己怎么选择。人或许只有像福贵一样经历了生死离别，才会更加珍惜当下的生活。每个
11、人在生活中都并不是一帆风顺的，当我们遇到一些困难和挫折时，是否也想起福贵，想想福贵的经历，是否会自惭形秽，是否也会开场感恩这个社会，毕竟你的付出或许就有收到回报的那一天，你经历的痛苦和挫折也会成为的珍贵的财富。作为一名医务人员，生离死别那是家常便饭。通过自己的努力，看着病人好转的，那是一种欣慰;面对抢救失败，家属的失声痛哭，还是会忍不住地默默流泪。生命是何其的短暂，前一秒还有呼吸心跳，一转眼就什么都消失了，从此这个世界又少了一个人，完好的家庭就此变得不再完好。生命诚可贵，只有活着，才能享受生活，享受家庭的温馨，社会的温暖。面对死亡，我们束手无策，但活着的人就应该好好珍惜自己的生命。生命来之不易
12、，母亲十月怀胎，经历刻骨铭心的疼痛才产下你，你有什么理由随意践踏，随意摧残。我们只有珍惜生命，好好活着，才是对母亲最大的报答。生活一直在继续，并没有所谓的幸福与不幸，遇到挫折时学会忍受，学会_，也许这就是活着的最大意义。读活着有感3000字人越惧怕死亡，人就活的越怯懦。而坚强乐观是对死亡的超越。人因为孤独而痛苦，又因痛苦而孤独，在冥冥中两者相辅相成，互为补充，互为因果。看了余华的活着，才开场觉得自己从未真正的活着。活着讲述了福贵一生的悲欢，表达了福贵一生的起落盛衰，读它，我们会顿悟活着的更深层次的意义。人要靠记忆来慰藉，要靠倾诉来释然，要靠平静来概括，要靠回首来彻悟。悲怆的残阳微弱的呼吸着，无
13、意感染了那一个午后的黄昏，带着些许的惆怅，带着些许的悔悟，带着些许的淡然，福贵讲述了自己的一生。枯草衰杨，曾为歌舞场。曾经像一部经典被缩成了记忆。年少的福贵是富少，有着刘村人所不能及的生活，享受着别人所不能享的尊宠。人往往在满足和拥有中堕落，福贵也变得焦躁不安了，烟花柳巷像无形的磁场，福贵一步步陷进其中，当他让青楼女子背着穿梭在大街上之时，他不顾一切，包括他妻子的父亲。他也许从未想到此刻的逍遥只是昙花一现，也许他从未感觉到烟花易冷时的凄凉。他不顾娇妻，他忘怀于纸醉金迷的世界。人总是忘乎所以，放浪形骸，当一切浮华都成为过去时，繁华也就悄无声息了，福贵不知道自己正在给自己挖陷阱，这一陷，福贵再也没
14、有出来过。烟花柳巷太柔情，而金牌赌场才是富少挥手洒金的地方。福贵比钟爱他的妻子还要钟爱于赌场，天下人熙熙攘攘皆为利，而金钱就是利的实体。赌场上的输赢就像梦一般假设真假设幻，福贵不知道他正在输掉自己的人生。叹息之余，我感慨人生换位的易，福贵不再是富少了，他的前半生充满了奇幻。当他把家财输地一无所有之时，父亲并没有大打出手，相反他的父亲很平静。其实，人外表的平静是虚伪的，人内心的惊涛骇浪才是真实，福贵父亲的死恰恰给了我们这样的启示。人一旦被上帝关注，那么他得到的不是垂青，就是遗弃。那一抹悲伤的气氛还未退却，又增加了一份妻离之痛，家珍之父罗鼓声张的接走了女儿，带着福贵未出生的孩子。福贵木讷了，哑然了
15、，没有说一句话。男人一旦犯错就难以让人原谅，男人一旦倾家荡产就少了拥有时的霸气，福贵看着妻子走了，默默耕种着租来的五亩地，他要养活一家人。人往往在容易活的时候不安分地活，而在难以活下去的时候又要竭力地活下去，福贵学会了耕地，看着年迈的老母蹒跚在旁福贵心中也许很痛;看着伶俐的女儿凤霞，福贵也许在狠狠地咒骂自己。我一直认为：亲情是人内心中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会到达前所未有的高度，福贵也如此。福贵的人生轨迹从圆滑优美的弧线变的曲曲折折、颠簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此时的福贵叫富贵，带有点挖苦性的悲凉，但此时的福贵很真实，很认真的在活着。人一旦真实得活着，那不真实也变
16、的真实了。当福贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时，他简直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端的站在门前，带着那份执着的微笑，福贵终于明白了自己有多么的浅薄。女人是水做的，有着太多的柔情和牵绊，而女人又是坚强执着的，有着太多的深情。在人拥有时，人就会很容易忽略她的存在，在他失去时，他才想起她的好，但此时的福贵再也不会不顾妻子了，他开场变的疼爱自己的妻子了。他们的爱情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患难夫妻，为了一家人活着，他们真实的在劳作。而人生总是悲喜杂剧，没有纯粹的喜，也没有纯粹的悲。他们的母亲因劳累过度卧病在床，请医治疗是必须。福贵进城了，没请到医生却被拉去当壮丁，这就是人生必然中的偶尔，福贵欲逃不能，看着离家越来越远，福贵越来越感伤，这也许是上帝成心搞的一处闹剧，活生生的让一个人经历些许的生离死别，此后彻悟人生。在战火纷飞时，福贵更想活。之后遇到解放军，他幸免回家
