高中文言文词类活用归纳总结.doc

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1、高中文言文词类活用归纳总结【知识梳理】一、什么是词类活用在特定的语言环境中,一个词临时改变了它的语法功能,具备了另一类词的语法特点,这种现象叫做词类活用。如廉颇蔺相如列传:“左右欲刃相如”,“刃”原为名词,“刀口”的意思,在这里作动词用,“用刀杀”的意思。词类活用不同于词的兼类和一词多义。一个词经常具备两类词的语法特点,是词的兼类。一个词固定地具有几个义项,是一词多义。如“使”,有“出使”和“使者”两个意思,一为动词,一为名词,属于词的兼类,也是一词多义。而词类活用是在特定的语言环境中,一个词临时改变了它的语法功能,具备了另一类词的语法特点,进而产生某一新的意义的一类语法现象。二、必须掌握的词

2、类活用知识。一、活用作动词(一)活用为一般动词1名词活用为一般动词。2形容词活用为一般动词。3数词活用为一般动词。(二)活用为使动词1名词的使动用法。2动词的使动用法。3形容词的使动用法。4数词的使动用法。(三)活用为意动词1名词的意动用法。2形容词的意动用法。3数词的意动用法。二、活用为状语1名词作状语。2. 动词作状语三、活用为名词1动词活用为名词。2形容词活用为名词。四、为动用法一、活用为一般动词 活用为一般动词是指原属于名词、形容词或者数词,在特殊的条件下,按照一定的语言习惯而灵活用作动词,临时具备了动词的语法特点。1名词活用为一般动词。左右欲刃相如。(“刃”即“以刃杀”,用刀杀)沛公

3、军霸上。(“军”,驻扎)假舟楫者,非能水也,而绝江河。范增数目项王。况/吾与子/渔樵于江渚之上。唐浮图慧褒始舍(sh)于其址。1、句中无动词或形容词可作谓语。2、能愿动词+名词/数3、否定副词/不、弗、无+名词4、名+名/代2形容词活用为一般动词。谨庠序之教。(“谨”,重视/认真从事)素善/留侯张良。(“善”,与交好)3数词活用为一般动词。六王毕,四海一。(“一”,统一)食马者不知其能千里而食也。(“千里”,行千里)二、活用为使动词所谓使动用法,是指主语所代表的人物并不施行谓语动词所表示的动作,而是使宾语所代表的人或事物施行这个动作,具有“使宾语怎么样”的意思。施动者 + 动词 + 受动者 使

4、字句 1名词的使动用法。先生之恩,生死而肉骨也。(“肉骨”即“使骨肉”,使白骨生肉)(名+名/代)纵江东父兄怜(我)而王我,我何面目见之?(“王”,使称王)/因便乘利2动词的使动用法。会论虞常,()欲因此时降武。(“降”,使投降)施动者 + 使动词 + 受动者() 使(受动者)降 武项伯杀人,臣活之。(“活”,使存活)3形容词的使动用法。工师得大木,则王喜。匠人斫而小之,则王怒。(“小”,使变小)市中游侠儿得佳者笼养之,昂其值。(“昂”,高,即“使其值昂”)/(形容词+宾语/名、代)4数词的使动用法。士也罔极,二三其德。(“二三”,使二三)籍令秦始皇长世虽四三皇,六五帝,曾不足比隆也。(假若秦

5、始皇长寿的话那么即使是使秦始皇与三皇并列变成四皇,与五帝并列变成六帝,也不能比拟秦始皇的隆盛)三、活用为意动词1名词的意动用法。侣/鱼虾而友麋鹿。(把看作/当作/以为)(名+名)粪土当年万户侯。2形容词的意动用法。渔人甚异之。(形容词+之)异:原为形容词,这里用作意动词。“异之”,即“以之为异”认为这件事奇怪孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(小,认为小)大将军邓骘(zh)奇其才,累召,不应。3数词的意动用法。一死生为虚诞。(一,把看作一样)四、活用为状语1名词作状语。君为我呼入,吾得兄事之。(名+动/不是陈述与被陈述的关系)(主+名、代+谓语)嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。(秦王)卒廷见相如。(

6、在时/上,当时候)(项伯)常以身翼蔽沛公。(像一样)上食埃土,下饮黄泉。朝济而夕设版焉。于是项伯复夜去。(方位名词/时间名词+动词)2.动词作状语。儿惧,啼告母。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。五、活用为名词1动词活用为名词。盖其又深,则其至又加少矣。(到达的人)国无盗贼,道不拾遗。(丢失的东西)其进愈难,而其见愈奇。(所见到的景象)2形容词活用为名词。至于幽暗昏惑而无物以相之。(的地方)吾被坚执锐,赴强敌而死。(的铠甲,的兵器)六、为动用法为动用法表示“主语为宾语怎么样”。谓语可以由动词、形容词或活用的名词充当。君子死知己,提剑出燕京。 (陶渊明咏荆轲)死,为而死马病肥死,使群臣丧之

7、。 (史记滑稽列传)丧,为治丧等死,死国可乎? (陈涉世家)死,为而死另附:一.使动用法所谓使动用法,是指“动词具有使宾语怎么样的意思。”使动用法中的谓语动词本来就是动词,有的是由形容词、名词变来的。由于原来的词类不同,活用作使动的时候,它们所表示的语法意义也不完全相同。”一动词的使动用法所谓动词的使动用法,顾名思义,就是“主语所代表的人物并不实行这个动词所表示的动作,而是宾语所代表的事物实行这个动作。”在古代汉语中,不及物动词常有使动用法。不及物动词本来不带宾语,用于使动时,后面就带有宾语。课本中共有这些句子:有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。(第一册勾践灭吴)退,使撤退。噽闻古之伐

8、国者,服之而已。(第一册勾践灭吴)服,使臣服。夫差与之成而去之。(第一册勾践灭吴)去,使回去。焉用亡郑以陪邻?(第一册烛之武退师)亡,使灭亡 。夫如是则修文德以来之。(第一册季氏将伐颛臾)来,使来。振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯。(第二册过秦论)亡,使灭亡。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?(第四册滕王阁序)屈,使委屈;窜,使逃窜。后秦击赵者再,李牧连却之。(第三册六国论)却,使退却。近以钟罄置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!(第三册石钟山记)鸣,使鸣叫。以五年为期,必复之,全之。(第三册病梅馆记)复,使恢复;全,使保全。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其值,居为奇货。(第四册促织)

9、昂,使高。宁许以负秦曲。(第六册廉颇蔺相如传)负,使承担。廷见相如,毕礼而归之(第六册廉颇蔺相如传)归,使回去。鸣鼓而聚之,击木而招之。(第二册种树郭橐驼传)鸣,使鸣。沛公旦日从百余骑来见项王。(第二册鸿门宴)从,使跟从。欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。(第五册齐桓晋文之事)朝,使朝见。项伯杀人,臣活之。(第二册鸿门宴)活,使活下来。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(第三册伶官传序)兴,使兴盛;亡,使灭亡。二名词的使动用法所谓名词的使动用法,就是“使宾语所代表的人或事物成为这个名词所代表的人或事物。”课本中有这些句子:人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。(第四册滕王阁序)下,使放下来。纵江东父老怜而王我

10、,我何面目见之。(第二册鸿门宴)王,使做大王。三形容词的使动用法所谓形容词的使动用法,就是“使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态”。课本中有这些句子:其达士,洁其居,美其服,饱其食,而磨厉之于义。(第一册勾践灭吴)洁,使洁净;美,使美丽;饱,使温饱。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦。(第二册过秦论)弱,使削弱。铸以为金人十二,以弱天下之民。(第二册过秦论)弱,使变弱。欲居之以为利,而高其值,亦无售者。(第四册促织)高,使高。抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯。(第五册齐桓晋文之事)危,使危险。臣请完璧归赵。(第六册廉颇蔺相如传)完,使完整无缺。今媪尊长安君之位。(第一册触龙说赵太后)尊,使尊贵。

11、将有作则思知止以安人。(第二册谏太宗十思书)安,使安居。想馋邪则思正身以黜恶。(第二册谏太宗十思书)正,使正。昔者夫差耻吾君于诸侯之国。(第一册勾践灭吴)耻,使受耻辱。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色(第六册报任安书)辱,使受辱。然居吾乡,则长人者好烦其令。(第二册种树郭橐驼传)烦,使繁琐。二.意动用法所谓意动用法,是指谓语动词具有“认为宾语怎样”的意思。这种意动用法只限于形容词和名词的活用,动词本身没有意动用法。一名词的意动用法名词用作意动,是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。课本中有这些句子: 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(第二册师说)师,以为老师

12、。侣鱼虾而友麋鹿。(第四册前赤壁赋)侣,以为伴侣;友,以为朋友。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。(第二册师说)师,以为老师。二形容词的意动用法形容词用作意动,是主观上认为后面宾语具有这个形容词的性质或状态。吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。(第一册邹忌讽齐王纳柬)美,认为美丽。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信。(第一册秋水)少,认为少;轻,认为轻。成以其小,劣之。(第四册促织)劣,认为劣小。今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。(第二册师说)耻,以为耻。于其身也则耻师焉,惑矣。(第二册师说)耻,以为耻。巫医乐师百工之人,不耻相师。(第二册师说)耻

13、,以为耻。且庸人尚羞之,况于将相乎?(第二册廉颇蔺相如传)羞,以为羞耻。使动用法是使宾语怎么样的意思。意动用法则是认为宾语怎么样,是主观的看法,客观不一定必然如此。三.名词用如动词名词的使动用法和意动用法实际上也都属于名词做动词,除这两种用法外,名词在其他情况下还可以作谓语动词。课本中有这些句子:请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士。(第一册勾践灭吴)女,嫁女。非其夫人之所织不衣。(第一册勾践灭吴)衣,穿衣。今夫差衣水犀甲者亿有三千。(第一册勾践灭吴)衣,穿。晋军函陵,秦军氾南。(第一册烛之武退师)军,驻扎。越国以鄙远,君知其难也。(第一册烛之武退师)鄙,把当作边邑。秦伯说,与郑人盟。(第一册烛之武退师)盟,结盟。于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出。(第一册触龙说赵太后)质,做人质。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。寡人之于国也衣,穿。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(第一册寡人之于国也)衣,穿;王,称王。假舟楫者,非能水也,而绝江河。(第一册劝学)水,游泳。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。(第四

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