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1、编写中心论点和分论点教学设计一、什么是中心论点和分论点？中心论点与分论点之间有什么关系？论点是作者在文章中要议论阐明的看法和主张。一篇文章有时可以有几个论点，其中一个论点是主要的，即中心论点；其余的论点就是分论点，分论点要服从中心论点，从几个方面来论证中心论点。有了分论点，可以使文章的层次更丰富，说理更充分，脉络更清晰。所以我们提倡编写分论点。二、分论点之间形成什么关系？分论点之间的关系一般有并列、正反对照和层进三种。【例一】中心论点：话说得好坏事关交际成败，我们必须明辨什么是好话。分论点：好话有理有利有节，能维护人格和国格。好话有礼有情有义，能利于他人和自己。并列式分论点。分论点之间如果交换
2、位置，一般不会造成层次混乱。但是这类分论点往往根据中心论点的需要，按照“主次”、“大小”等顺序安排。【注意】不要只是根据古今中外等单纯的时间或空间顺序安排并列关系分论点的层次关系，要深入事物的内部研究不同事物的几个本质区别，以这个本质区别作为分论点安排顺序。【例二】中心论点：说话的好坏往往影响到交际的成败，我们要说好话，才能处理好人际关系。分论点：好话如火种，能融化嫌隙的冰川，照亮灰暗的心房。恶语如严冬，会摧残友谊的幼苗，冻结希望的溪流。正反对照式分论点。这也是并列式结构的一种，可以根据上下文相互衔接的需要，按照“正反”或者“反正”的顺序安排这类分论点。【例三】中心论点：说话就是交际，要想交际
3、获成功，我们必须学会说好话。分论点：好话如好酒，越经时间酝酿，越发醉人之香。好话似好钢，唯经生活之炉，才闪哲理之光。层进式分论点。分论点呈递进关系，分论点的顺序不能互相对调。三、写文章要从哪里提炼论点？中心论点和分论点都是作者的观点和主张，这些观点和主张是作者从客观实际中获得的直接的或是间接的生活经验。因此，提炼论点的依据是生活：是作者耳闻目睹的社会生活事件，或者是公理、名言警句等。面对考题，我们应该按照“ 审题拟定论题收集材料比较、分析归纳出中心论点和分论点”的程序完成提炼中心论点和分论点的任务。其实，提炼中心论点是审题立意的继续和深化。具体的做法主要有以下几种：（一）利用考题所给材料，提取
4、中心论点和分论点。考题材料是反映社会生活的，这些故事中蕴含着深刻的思想意义的，因此我们可以围绕论题，以此为参考，编写中心论点和分论点。如果是两则故事，可以通过比较异同法来列中心论点和分论点；如果是一则故事，那么可以找出寓言中的两三个关键词，从中归纳寓意，并把几个关键词分别扩展为句子作为分论点；也可以针对寓意从正反两面确立分论点议论文专项训练（二） 围绕中心论点设置分论点 在议论文专项训练（一）中，我们知道论点的提出方法是多种多样的，那么，提出论点之后如何展开成文呢？这主要靠分论点的支撑了。当然，在中心论点之后还可以运用分析的手段（如概念辨析、对比分析、辩证分析）使论点更加具体，从而更好地提出分
5、论点。 分论点有阐述式、证明式、补充式三种。阐述式分论点是对中心论点“是什么”、“怎么办”的论述。证明式分论点是对中心论点“为什么”的论述，主要是回答原因和目的方面的问题，是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。补充式分论点是对中心论点“或然性”的论述。至于分论点的设置顺序与议论文结构的关系，以后再谈。练习示例：以“坚持就是胜利”为中心论点，自选一个类型提出分论点。可以从“怎么办”的角度提出阐述式分论点：1、坚持需要韧性。2、坚持需要不坠之志。3、坚持需要耐得住寂寞与孤独。4、坚持需要知其不可为而为的大智大勇。 这里要提醒同学们注意的是：第一，论点不能是比喻句，应该用平实的语言表达
6、出来；第二，材料作文有最佳立意，而开放式的命题或话题作文在立意上尽量不要人云亦云；第三，论点不要空阔、虚大，不着边际；第四，提出论点时要考虑到分论点及论据的展开与运用，否则，论点虽好却无话可写了，只能重复论述，文章展不开，劳而无功。练习一1以“诚实就是人生的财富”为中心论点，写出三个阐述式分论点（“是什么”）。（1）（2）（3）2以“人生只有争才有出路”为中心论点，写出三个证明式分论点（“为什么”）。（1）（2）（3）3以“人生只有争才有出路”为中心论点，写出三个阐述式分论点（“怎么办”）。（1）（2）（3） 练习二阅读下面的材料： 云雀见麻雀整天在树枝上跳来跳去，就问：“麻雀太太，你为什么不
7、飞得高一点呢？” 麻雀斜着眼睛瞟了它一眼，说：“难道我飞得还不高吗？你瞧瞧公鸡！”“公鸡伯伯，你为什么不飞得高一点呢？”公鸡骄傲地在房顶上迈着八字步，反问：“难道我飞得还不高吗？你瞧瞧鹌鹑！”“你为什么不能飞得高一点呢，鹌鹑姐姐？”鹌鹑奋力从草尖上飞过去，得意地对云雀说：“难道我飞得还不高吗？你瞧瞧癞蛤蟆！” 后来，云雀遇见雄鹰，便向雄鹰请教：“雄鹰叔叔，你为什么飞得那么高呢？”“不，不！”雄鹰谦虚地说：“离蓝天，我还差得远呢！”“啊，我明白了！”云雀眨巴眨巴眼睛想，“谁如果想展翅高飞，就不能把目标定得太低；如果眼睛只盯在树冠以下，那就永远不可能在蓝天白云间翱翔。” 这则寓言故事中的麻雀、鹌鹑
8、、雄鹰等对所飞的高度有着不同的认识，你对“高度”又有怎样的认识呢？ 请以“高度”为话题，写一篇不少于800字的议论文。立意自定，题目自拟，所写内容必须在话题范围之内。1如果这是一篇材料作文，要求写一篇高中段读后感，按“引议联结”的结构，请你把引述材料的部分写下来。（提示：用概述）2在引述材料之后，请你对材料作恰当的类比或引申分析，提炼出一个中心论点，并自选类型，写出三个分论点。 分析： 中心论点： 分论点： （1）（2）（3）3以“高度”为话题，请写出一个中心论点，并对它进行必要的分析后，再提出三个分论点。 （中心论点） （分析） 分论点：（1）（2）（3）并列式议论文分论点提取的方法一、从“
9、是什么”的角度分解即从中心论点的本质属性的角度对其进行分解。如，“诗意的生活，是在纷繁现世之中留一方净土播种理想，然后一刻不停地去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田”这个观点，就可以分解成以下三个分论点：理想，是第一层境界：“独上高楼，望尽天涯路。”是理想点燃星星之火；是理想洗去茫茫尘埃；是理想让我们一眼望尽天涯，开始追寻之旅。奋斗，是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在凤栖梧中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待机会去实现理想。收获，是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”用奋斗之泉浇灌理想之田，秋天便是收获的季节。【例文】包 容（2004北京满分作文）一百多年前，法国的
10、雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学
11、人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。
12、鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。他笔下的阿Q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知
13、的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻；当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿！【评析】这是一篇立意高、气度大、文质兼美的特等卷考场范文。它的成功之处是：作文的内容反映出该考生对“包容”题意的正确而深刻的理解。它具体表现在以下几个方面：范文开篇立意起点高
14、。作者从中西文化的交融和碰撞上，把对“包容”的理解定位在这样一个高度上：“包容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。” （好一个“共同拥有和赞美” ！）然后，作者分别从“包容是一种智慧，一种气度。” “包容是一种修养，一种境界。” 展开论述，层层深入，中外结合，把自己对“包容”的认识讲得头头是道，深入浅出。接着，作者引用鲁迅先生的名言并结合自己切身体会，从反面将对“包容” 的认识升华到一个新高度来理解，这就是：“真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。” 卒章先用排比：“包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。” 再用康德的名言（“只有两样事物能让我的内心深深震撼）和自创的歌词（“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间” ），来结束全文，有水到渠成的功效。基于以上评析 本篇当属不可多得的特等卷范文。二、从“为什么”的角度分解着眼于“分析问题”，这是一种因果分解，从坚持中心论点的意义的原
