走进生本课堂,体验幸福教育.doc

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1、走进生本课堂,体验幸福教育摘要:本文从两个方面进行论述,分别是“生本”和“幸福”这两个角度,它们都是人本主义大理论中的小概念。本文通过对“生本”的概念,特点和评价指标的分析从而引出“幸福教育”这一理念,进而对此进行了细致的分析,发表了详细论述,总结出了自己的一些观点,这些都是对九十年代课改后的教育状况进行的较为深刻的讨论。关键词:生本,幸福,人本,创造力一、引言自从九十年代的教育改革开始,各式各样的教育新理念新规则层出不穷。我们在课堂上已经习惯了既定的教学模式,这样往往会使学生创造性的见解被抹杀掉,从而就会忽视了学生作为个体的生命力与创造力,遏制了学生的积极性和主观能动性,挫伤了学生创新的动力

2、和激情,打击了学生勇于发现探新事物的信心与意志。在轰轰烈烈的课改大背景下面,学生成了“戴着镣铐跳舞囚犯”。我个人信奉人本主义的教育观,认为学习是人固有的能量的自我实现的过程,强调人的尊严和价值,强调无条件积极关注个体的成长过程。我们不能否认传统课堂有着种种弊病,使课堂气氛缺乏应有的朝气生机和乐趣。世界著名的教育家乌申斯基说:“教育的主要目的在于使学生获得幸福。幸福是什么?幸福是一种人内在的主观感受,是由内心而发的一种持续的快乐,是一种对于美好的向往与追求。然而幸福是需要教育的,这是不争的事实。美好的人生来自优质的教育,人的幸福观和高尚的价值观人生观的形成更是以优质教育为依托。优质的教育不仅让学

3、生体验幸福、感受幸福,了解幸福的本身,更重要的是培养学生创造幸福的能力。要使新课程改革真正落到实处,不断提升课堂教学的质量品位并有益于教学的可持续发展,我认为“以生命为本,以学生发展为本”的教育很有必要的。因此,开展生本课堂,让学生充分发挥创造力,并且从中体验幸福,收获有益于一生幸福的教育势在必行。二、生本课堂,学生创造力的天堂首先,何谓“生本”?顾名思义,生命的根本。我们追踪溯源,查找“生本”的原始出处,吕氏春秋情欲:“其於物也,不可得之为欲,不可足之为求,大失生本。”就是万事万物要遵循生命特征,切忌不可逾越生命以及自然规律。以人类学的角度来看“生本”就是“生命的根本”,如果把这个词的意义阐

4、释在教育学的理念中去,“生本”就是“以学生为本”或者“以学生的发展为本”的一种教育理念,类似于罗杰斯的人本主义教育理念。其次,“生本课堂”的特点是什么?那就是民主、平等、和谐。这是新课程所倡导的,它是自主合作探究型的现代和谐的学习环境,是以学生的积极主动参与为大前提的。因此,教师要实现角色的转换,从传授者变成服务者,成为学生的伙伴,更是引导者,组建起“学习共同体”,让学生提出自己的新颖的见解,从而使得学生的心智健康的发展,心灵能自由的飞翔。就是美国现在也还不少,课堂以内,完全是教师的讲演,学生没有思考的时间,又怎能希望社会改良进化呢?学校以儿童为中心,社会以青年为中心,所以,最希望学校养成一种

5、有生气的儿童,社会养成一种有生气的青年。【1】生本课堂对教材进行了“二次开发”,它是在教师尊重教材的客观性的基础上超越教材,科学地挖掘教材之外的资源,从而激活学生思维,最终是要培养学生主动学习的能力,以不变应万变。古人云,授之以渔不如授之以鱼。教师要善于引用各种案例,从而引发学生的认知冲突,引起学生敢于挑战自我的心理,古人云“心求通而未得,口欲言而弗能”,这也许就是学生的一种求知欲,那是获得创造力的源泉。生本课堂善待了学生差异,体现着一种差异的平等观。突破了原先大一统的教授思想,其实那是一种极度的不平等,因为它忽视的是每个学生的特长,扼杀的是每位学生的潜力和创造力,现代教学观体现的是个性教学,

6、学生的主体性,正是因为学生学业的兴趣爱好有别,才使得我们的课堂生动活泼,充满活力与朝气。教学中不能容忍以抑制过程的消极性为基础的心理状态,学习者对课业不感兴趣就会产生烦闷状态。例如,我们对于教学导入这一环节就应该多方位的进行开发,当教师们做投影讲义PPT的时候可以用色彩鲜明的图片和文字,当字体出现的时候可以附带些震撼力的音乐,这是从外在刺激方面引起学生的注意,然后教师再呈现出有争议的问题,唤起学生内在的已有的认知结构,引发学生的认知冲突,从而激发起来学生强烈的求知欲,这样完美的导入就大功告成了。积极的办法是让学习者在尽量多的在集体中讲话,或者回答问题,逐渐使之增长信心,克服害怕的情绪。【2】若

7、学生像工厂里面的产品一样,教师如同车间工人一样,教室就是那冰冷的生产车间,用同一标准要求所有同学,每个人的积极性不但都会被过早地扼杀,可能那原本的优势也逐渐变成竞争的劣势了。多元智能告诉每位学生应该以榜样的力量不断超越自我,使自身获得发展的增值。最后,“生本课堂生”的评价指标是什么?从生本的学习观角度来看,“生本课堂”视学习为生命成长的过程,倡导学生的自我完成以及自我实现,比较倾向于存在主义的教育观。教育行为是学生内在的生命力和创造力的再生产,总之教育是为了为了发展学生,而不是最终限制了学生的自由发展。例如,在英语课堂教学中,孩子们学习一篇文章时,可以让他们自己在课后做一些头饰,每个人扮演不同

8、的角色,这样不但可以充分发挥孩子们的想象力,更重要的是加强对故事情节的理解,继而具体到对每一句话的理解时,可以让他们自己逐个单词的编出动作,对应的表演自己设想的动作,从而加深对单词意思的记忆。这一方法是心理学中典型的行为主义认知理论应用在教学中的例子。它的对象是人,载体也是,人本主义认为教育和教学的过程就是要促进学生的个性发展,发挥学生的潜能,培养学生学习的积极性和主动性。教师的人物不是教学生知识,也不是教学生怎样学,而是要为学生提供学习的手段和材料,促进个体自由成长,即教师要营造一种自由、民主、和谐、融洽的充满关爱和真诚的学习气氛。他强调将学生视为教育的中心,学校为学生而设,教师为学生而教。

9、他还将其非咨询理论的三个基本条件引入教育领域,即真诚一致,无条件积极关注,同理心。【3】从生本的课程观认为,应当将知识书本和生活实际结合,让学生自己在生活中去做,去学,去发现,去收获。生本的教师观认为教师是指导学生学习,并不是指派学生学习,教师应把学生当做天空中的放飞的小鸟一样,让他们自由自在地探索科学的奥秘,这样师生才能和谐地一起成长。其次,生本的德育观认为学生应该在生活中获得体验,积累情感,培养坚强的意志,塑造完美的人格。再次,生本的学校管理观认为,课堂管理还是要依靠学生本身进行管理,使每个同学都有一种主人翁的责任感。比如每位同学都可以担任班干部等等。最后,生本教育的评价观认为教育应该遵循

10、人的生命发展规律,自然原则才是最高原则,也是人类生存的根本法则,教育应当遵循孩子生长的自然规律,从而使得使每孩子得到健康,愉快的发展。我们可以想象那些荒谬但是真实存在的一些现象,这人为从事教育学术生涯抛弃自己的妻子孩子,那人声称沉醉于孩子的生活研究,但却不能与孩子建立亲密的教育关系。这些都是教育中存在的极大讽刺性的实例。【4】三、幸福教育,关爱孩子一生的教育每个孩子都在生本课堂中体验着生命的活力,发挥着丰富的想象力和无限的创造潜力,我们关心的是孩子一生的成长,走进生本课堂,体验的是灵动的教育,走出生本课堂,收获的则是孩子幸福的一生。首先,何谓“幸福教育”?俄国著名的教育家苏霍姆林斯基在他的教育

11、名言中提到,教育必须保护孩子们的天性,使他们在教育中收获欢乐和幸福。因此,幸福教育就应该培养全面发展,个性和谐的人。我国著名的教育家朱永新说过,儿童的学习不应该只是为将来的工作与生活做准备,教育本该是生活的基本方式。这一点像杜威的教育观,教育无目的说,其实教育关注的应该是它本身而已,不要外物的刺激和诱惑。在现代教育生活中,没有什么东西比这些“大词”对学生理性精神的毒害更加严重了,他们从根本上堵塞了学生读课程知识进行质疑的可能性。【5】教育要是成为一种生活方式而不是唯一的生存方式是需要一定物质基础的,在国富民安的社会才能实现这一教育理想。为了能够给学生提供优质教育,充分发展学生的个性,施展学生的

12、才能,培养学生的自信心,塑造学生的完美人格,提升学生的幸福感,更重要的是培养学生创造幸福的能力,这些都是教育的使命。因此,教育的根本意义就是为了人的幸福。学校应该学生的乐园,就像柏拉图的学园一样,努力使每一个学生既是幸福的受益者也是幸福的创造者。其次,幸福教育的方针是什么呢?那就是以学生为本,本着“一切为了孩子,为了一切孩子,为了孩子的一切”的教学方针,以学生长远利益为出发点,既要重视科学知识的传授,又要重视对青少年美好心灵的陶冶熏陶,既要重视升学率,又不能忽视学生体验幸福和追求幸福的过程。幸福是一种内在的体验,作为教师,不像课程的缔造者一样具有指挥权,但是我们具有实践的丰富经验,在平凡的每一

13、节课上,只要我们心存幸福,就能够享受课堂,因为我们对于每一个细节的关注,都是收获教育的快乐源泉。这种幸福感是无法用外物强加的,它是完全取决于自己对教育的理解和对生活的渴望和向往。教师一定要充满智慧,像苏霍姆林斯基说的那样“没有抽象的学生”,每个令人生气的学生都有一段故事,我们要具备这种处理事情的智慧,这是不但需要教师对于这个行业的热爱,更需要的是教师对学生的关爱,一个教师要是有了专业的道德情操,就会像拥有了魔戒一样能不断收获无穷的乐趣和成就感。例如,我现在的一个辅导机构中有这样一位学生,他总是应付我布置的作业,总是搪塞我的问话,总是打断我上课的进度,总是影响我课堂的发挥,许多老师的反应都是:这

14、孩子无可救药了,真是一颗老鼠屎坏了一锅汤啊!然而我就不会这样忽视甚至讨厌这种学生,然而觉得他们有自己的苦衷有自己的难处才会有了这样的“反应”,于是我就悉心观察他的课下的动作,发现他总是自己一个人躲在角落里面,几乎没人和他玩耍,有一次甚至当他主动和其他孩子玩时,大家都嘲笑他,同时他爸爸也会时不时地来查看他是否认真听课,发现他不认真时就凶恶地打骂,我课下问他那你妈妈怎么不来看你时,他回答我没有妈妈,我当时相当震惊,这个孩子是多么坚强啊,之后我就对他进行沟通,慢慢了解他的心事,同时也教育其他孩子大家要学会相互关爱等等,逐渐地他的笑容增多了,课堂上也专心听讲,作业总是认真完成,我真是感到欣慰。我们不能

15、否认,这是当今高度文明下的人本教育关怀的严重丧失,教育的人文关怀正应该体现在这些孩子身上,从制度化身体像人本化身体的转变,以前过于集中的课堂管理体制,使学生的身体变成一种象征性,符号化的身体。【6】因此,只有充满教育智慧的教师才能获得教育的真谛与幸福感,因为幸福的人具有强烈的责任心和认真的工作态度以及攻克难关的意志力,每个人在自己的工作中都应该尊重,热爱自己的岗位,这样才能从中体验教育的乐趣,收获无限快乐。在日常生活中,追求幸福有很多方式,每个人都有自己的幸福生态圈,每个人都有自己擅长的关于幸福哲学。众所周知,态度决定命运,教育界每位教师都应秉着一种执着的态度,那就是把教育事业当作幸福一生的活

16、动来做,把教育事业看作有关自己和他人幸福的职业,并与学生共同追求幸福,打造幸福,从而享受幸福。费尔巴哈说过:“生活和幸福原来是一个东西,一切的追求,至少一切健全的追求,都是对于幸福的追求。”在现代发达的文明社会,教育是衡量生活水平的有效标准之一,每个发达国家都具有高水准的教育资源和教育优势,我们可以这样认为,教育是人类的幸福的源泉和坚强后盾,人的幸福是教育的目的,也是初衷。最后,幸福教育的教学策略是什么呢?第一,先学后教。这里的学并非真正的知识的学习,而是通过情景引入,回顾再现,创设一个情境,引起学生认知冲突,从而使学生生成问题。这样学生有了自己探究的求知欲,从而充分挖掘孩子们的天赋,积极发挥他们的主动性,一定程度上培养自学能力。在学校教育中,让学习者学会说自己的话,尝试说“过自己脑子”的话。【7】在学生有了一个“想要知道”的概念的时候,教师们再进行悉心讲解,这样教学才能互动,才能真正诠释“教学相长”的真谛。第二,教少学多。生本课堂,幸福教育,关爱的是孩子内在的成长,并非客观知识本身,因此,教师属于主导并非主体的地位,尽量教师少开口让孩子多

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