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1、人民版教师用书探索历史奥秘专题13前言本册教师教学用书是配合人民出版社出版的普遍高中课程标准实验教科书历史选修探索历史的奥秘的教学而编写的。教师教学用书力图贯彻新一轮国家基础教育课程改革精神，切实有效地帮助教师顺利完成普通高中历史课程标准（实验）所提出的各项教学目标。教师教学用书的教学内容与教科书严格一致，全书体例以“专题”为单位设计，每一专题编有“专题教学总体设计思路”，以明确专题教学的学时数，同时提出本专题的教学重点和难点。三 历史就在我们身边（一）教学目标【知识与能力】通过对一些历史小说的了解，理解文学与史学的关系。通过对历史戏剧的了解，认识到历史剧对历史知识普及的作用，古代戏剧是反映历
2、史迹象的文化形式。通过对历史上一些咏史诗的了解，认识到诗歌是研究历史的重要资料之一。【过程与方法】阅读一些历史小说，如三国演义、红楼梦等，比较文学作品与历史真实之间的联系与差异。围绕现在影视作品戏说历史进行讨论，讨论题可设为：历史是否可以戏说？在班级举办一场咏史诗朗诵比赛。【情感、态度与价值观】通过咏史诗中的名篇、名句，体会诗歌艺术中的语言美、艺术美，提高对语言艺术的鉴赏力，培养健康的审美情趣，增强对祖国历史的热爱和对现实的关注。通过阅读历史小说，观看历史戏剧等活动，体会中华民族历史文化的博大精深，增强民族自豪感；能够借助各种形式的史料去感知历史，认识历史。（二）教学内容分析本课主要通过小说里
3、的历史故事、历史剧、史诗和诗史三个方面内容的介绍说明历史就在我们的身边。【小说里的历史故事】中国早期的小说，就有反映历史的特点。有的古小说，甚至被目录学家编列在史部的杂传类里边。古代有不少小说含有丰富的历史信息，毛泽东就把聊斋志异当做清朝史料看，还把红楼梦当做历史读。历史学家顾颉刚曾经说，红楼梦是一部有价值的史书。小说对于历史知识的传播也起了不小的作用。宋代以来，已经有讲史的高手。三国故事就是通过这种文学形式深入人心的。这里要注意的是历史小说与历史不同，有虚构和夸张的成分。【历史剧】古代戏剧是反映丰富的历史迹象的文化形式。中国传统戏剧有大量的剧目直接取材于历史故事。如申包胥哭秦廷的故事、韩信的
4、故事、司马相如与卓文君的故事等。自元代起，人们熟知的以三国故事为题材的剧目和曲名，已经有近20种。中国戏剧的取材，多数跳不出历史故事的范围。这对于戏剧的发展造成了局限，但是对于历史知识的普及，却有相当大的影响。对于历史剧对于历史研究的重要意义，顾颉刚在古史辨第一册的自序中写道，他的历史思索，竟然受到戏剧的启示。【史诗和诗史】许多民族都有叙述英雄传说或者重大历史事件的叙事长诗。人们通常称这种诗作为“史诗”。而对于能够反映重大社会变迁的有历史意义的诗作，人们称之为“诗史”。比如，杜甫的诗，在唐代已经被称作“诗史”。唐人孟郊有“下笔证兴亡”的诗句，说明有的诗人已经有以诗歌记录历史的自觉。古代有一种专
5、门咏叹史事的诗歌门类，就是咏史诗。其实咏史诗可看作是诗化的历史评论。东汉历史学家班固的咏史诗，可能是现存最早的以“咏史”命题的诗作。晋人左思的咏史八首在诗歌史上也有重要的影响。以咏史怀古为主题的唐诗，形成了咏史诗发生和发展历史上的一座高峰。陈子昂的燕昭王。王维的李陵咏、西施咏、夷门歌，都借咏史表达了深刻的历史感知。杜甫、刘禹锡、李商隐、杜牧、温庭筠等著名诗人，都是咏史名家。唐代后期出现了一批以撰写咏史诗为主的诗人。全唐诗中，汪遵有咏史诗61首，胡曾有152首，周昙有193首。宋代以后，咏叹古人古事以抒发自己的感想，更成为诗坛的时尚。明代文学家杨慎的临江仙词还被历史小说三国演义借用为开篇词，影响
6、很大。读古人的咏史诗，不仅可以从不同的视角观察历史，也可以体味诗作者的历史情感。一些史学家注重在古人的诗作中发现历史信息，作为研究历史的资料。有的学者在元稹和白居易的诗中探索当时的历史痕迹，有了新的发现。有的学者利用唐诗资料考证唐代驿馆的设置和驿路的走向，有了显著的成就。本课的重点和难点重点：使学生理解小说、历史剧、史诗对于认识和研究历史的重要意义。难点：如何帮助学生辨别历史小说、历史戏剧与真实历史的联系与差异。如如何认识三国演义中的拥刘贬曹现象等？（三）问题解答【学习思考】1.王彭尝云：“途巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听说古话。至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙有出涕者；闻曹操败，即喜
7、唱快。以是知君子小人之泽，百世不折。”苏轼：东坡志林卷一民间“说古话”、“说三国事”的情形，反映了文学和史学怎样的关系？答案提示：文学作品有历史的影子，但绝不能等同于真实的历史。因为文学作品中包含有虚构和夸张的部分。如“说三国事”明显存在拥曹贬刘的倾向，这是站在封建帝王的立场，今天看来是不对的。2.昭王在随，申包胥如秦乞师，立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。秦哀公为之赋无衣。九顿首而坐。秦师乃出。左传定公四年这一历史故事为什么会被传统戏剧反复借用？答案提示：申包胥爱国为民的精神能够经久感动后人。3.你看过哪些历史题材的戏剧表演？印象最深的是哪一部？答案提示：略。4.唐人杜牧赤壁诗写道
8、：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。作者是就什么历史故事发表这一感叹的？答案提示：赤壁之战的故事。【自我测评】背诵一首咏史诗，简要介绍诗作的主题和诗人的历史意识。答案提示：略。【材料阅读与思考】材料一 唐人杜牧有题乌江亭诗： 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知? 宋人王安石有乌江亭诗： 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来? 李清照又有乌江诗： 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 三首诗都感叹项羽乌江悲剧，但是对于项羽是不是应当东渡，观点却并不相同。你能就此谈一谈自己的感想吗? 答案提示：杜牧在诗
9、中为项羽没有过江东积蓄力量再与刘邦较量而惋惜。王安石作为一个出色的政治家，能够正确分析当时的形势，认为即使项羽过江东也难免失败的命运。李清照则称颂项羽是“人杰”“鬼雄”。杜牧身处唐代，没有外族大规模入侵的威胁；而李清照身处北、南宋之交，亲身经历了国力贫弱对个人生活的影响，她不可能以一种与时事无关的立场来看待历史。那么，当时的情形是金兵大规模南下，许多边关守将闻风而逃，与敌军连照面也没打。李清照在经历了颠沛流离的南迁生活后，翻阅史籍，项羽拼死一搏的形象在她心目中成为人杰、鬼雄就是理所当然的了。材料二 元代文学家张养浩的山坡羊潼关怀古写道： 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰，伤心
10、秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦!作者在发抒思古之幽情时，也发表了精彩的史识。请用你自己的语言，总结潼关怀古的历史见解。 答案提示：在这里作者表达的历史意识是，不管历代王朝是兴还是亡，都给百姓带来灾难，战乱时冲锋陷阵的是百姓，战后重建宫殿卖力气的也是百姓，所以叫做“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。倒霉的总是无地位的老百姓。（五）历史问题注释【鲁迅中国小说史略摘录】说三国志者，在宋已甚盛，盖当时多英雄，武勇智术，瑰伟动人，而事状无楚汉之简，又无春秋列国之繁，故尤宜于讲说。东坡（志林六）谓“王彭尝云，途巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听说古话，至说三国事，闻刘玄德败，频蹙眉，
11、有出涕者，闻曹操败，即喜唱快。 以是知君子小人之泽，百世不斩。”在瓦舍，“说三分”为说话之一专科，与“讲五代史”并列（东京梦华录五）。 金元杂剧亦常用三国时事，如赤壁鏖兵诸葛亮秋风五丈原隔江斗智连环计复夺受禅台等，而今日搬演为戏文者尤多，则为世之所乐道可知也。其在小说，乃因有罗贯中本而名益显。 【申包胥哭秦廷】（吴国攻楚，占领楚都）于是申包胥走秦告急，求救于秦。秦不许。包胥立于秦廷，昼夜哭，七日七夜不绝其声。秦哀公怜之，曰：楚虽无道，有臣若是，可无存乎！乃遣车五百乘救楚击吴。史记卷六十六伍子胥列传第六【司马相如与卓文君的故事】司马相如在景帝时曾任武骑常侍，因不得志，称病辞职，回到家乡四川临邛。
12、有一次，他赴临邛大富豪卓王孙家宴饮。卓王孙有位离婚女儿，名文后，又名文君。因久仰相如文采，遂从屏风外窥视相如，相如佯作不知，而当受邀抚琴时，便趁机弹了一曲凤求凰，以传爱慕之情。相如、文君倾心相恋，当夜即携手私奔。相如一贫如洗，文君亦因卓王孙怒其败坏门风而不分给她一文钱。两人只好变卖所有东西后回到临邛开了家小酒铺。每日，文君当垆卖酒，相如打杂。后来，卓王孙心疼女儿，又为他俩的真情所感动，就送了百万银钱和百名仆人给他们。司马相如有财、有名后，又受皇帝宠幸，便宿娼纳妾，竟不理会卓文君。文君因作白头吟以诀别。【顾颉刚古史辨自序摘录】但在这时正是心爱着戏剧，不忍把它拒绝，翻要替它深思。深思的结果，忽然认
13、识了故事的格局，知道故事是会得变迁的，从史书到小说已不知改动了多少(例如诸葛亮不斩马謖而小说中有挥泪斩謖的事，杨继业绝食而死而小说中有撞死李陵碑的事)，从小说到戏剧又不知改动了多少，甲种戏与乙种戏同样写一件故事也不知道有多少点的不同。一件故事的本来面目如何，或者当时有没有这件事实，我们已不能知道了；我们只能知道在后人想象中的这件故事是如此的纷歧的。推原编戏的人所以要把古人的事实迁就于他们的想象的缘故，只因作者要求情感上的满足，使得这件故事可以和自己的情感所预期的步骤和结果相符合。作者的预期，常常在始则欲其危险，至终则欲其美满；所以实在的事情虽并没有这样的危险，而终使人有“不如意事什八九”的感叹
14、，但这件事成为故事的时候就会从无可挽回的危险中得到天外飞来的幸运了。危险和幸运是由得人想象的，所以故事的节目会得各各不同。这是一桩；其余无意的讹变，形式的限制，点缀的过分，来历的异统，都是可以详细研究的。我看了两年多的戏，惟一的成绩便是认识了这些故事的性质和格局，知道虽是无稽之谈，原也有它的无稽的法则。【梁启超关于文学作品与历史关系的论述】中古及近代之小说，在作者本明告人以所纪之非事实，然善为史者，偏能于非事实中觅出事实。例如水浒传中鲁智深醉打山门，固非事实也，然元、明间犯罪之人得一度牒即可以借佛门作逋逃薮，此却为一事实。此类事实，往往在他书中不能得，而于小说中得之。须知作小说者无论骋其冥想至
15、何程度，而一涉笔叙事，总不能脱离所处之环境，不知不觉遂将当时社会背景写出一部分以供后世史家之取材。梁启超中国历史研究法第4章说史料东方出版社1996年版【班固的咏史诗】三王德弥薄。惟后用肉刑。太苍令有罪。就递长安城。自恨身无子。困急独茕茕。小女痛父言。死者不可生。上书诣阙下。思古歌鸡鸣。忧心摧折裂。晨风扬激声。圣汉孝文帝。恻然感至情。百男何愦愦。不如一缇萦。【左思咏史八首】一弱冠弄柔翰。卓荦观群书。着论准过秦。作赋拟子虚。边城苦鸣镝。羽檄飞京都。虽非甲胄士。畴昔览穰苴。长啸激清风。志若无东吴。铅刀贵一割。梦想骋良图。式眄澄江湘。右盻定羌胡。功成不受爵。长揖归田庐。二 郁郁涧底松。离离山上苗。以彼径寸茎。荫此百尺条。世胄蹑高位。英俊沉下僚。地
