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1、鱼我所欲也教学设计教学目的：1. 积累文言词语 2.准确、明白的翻译文句 3.学习本文比喻恰当，对比鲜明, 说理透辟的论证方法4.认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。教学重点、难点：1.对语句及中心的理解。 2.对论证方法的理解。教学课时：2课时教学内容及步骤第一课时一、导入1、作者作品简介孟子（约前372前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，保留在孟子一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情
2、洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。2、四书：中庸大学论语孟子二、正课，学习第一段。1朗读课文。注意不读错音，读好句子的节奏和重音，要读得流畅，朗朗上口，读出语言气势和感情。2请学生看第一段课下注释，注意以下字词的解释，试着自己翻译。所欲 “所”动词，相当于名词，意为“喜爱的东西”。得兼 同时得到【有甚于】比更重要【苟得苟且得到，这里是“苟且偷生”的意思。【恶】w，厌恶，与“欲”相反。【患】祸患，灾难。【使】假如，假使。下文“使”义同。【何不用也】有什么不可以使用的呢？【由是】按照这种方法。【是故】
3、因此，由此可见。【非独】不仅仅。【勿丧】不丧失（其本心） 齐读第一段，读出节奏如使人之所欲莫甚于生 (2)使人之所恶莫甚于死 (3)乡为身死而不受。今为宫室之美为之(4)是亦不可以已乎3看课下注释并结合工具书试着翻译。4、指名翻译课文，并及时纠正。提醒注意语言习惯古今差异。5请学生从文中找出中心句，说出本文的中心论点是什么？明确：第一段论证了人皆有羞恶之心，应该并且能够做到“舍生取义”。6提问：文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？讨论并归纳：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同正义要比生命重要得多，二者不能同时得到
4、的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。7提问：“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情？ 讨论并归纳：这里的“所欲”应指正义的事业，如为人民谋解放，为了四化建设，为了别人的安危等。8提问：“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情？ 讨论并归纳：此题无固定答案。这里的“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情，如叛变革命，贪污受贿，滥用职权，杀人放火等。9提问：“故患有所不辟”“患”指什么？讨论并归纳：指遭到迫害，遇到生命危险等。10提问：“非独贤者有是心“是心”指什么？ 讨论并归纳：指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。11、“我所喜爱的还有胜过生命的东西”，这个“东西”是什么？不做“苟且偷生的事情”，意味着怎样的结果？12、在孟子看来，有什么事情会比死亡更令人厌恶的呢？不躲避灾祸的结果是什么？13、由此看来，作者在此论述的观点是14、第5句“生亦我所欲，故患有所不辟也。”是从 面论证中心论点。三、思考探究1、课文第一段的论述思路是怎样的？文章是怎样围绕论点逐层论述的?2、用了哪些论证方法？讨论后归纳：比喻论证，对比论证（正反）四、作业：1、完成课后习题。2、背诵课文六、板书设计： 鱼我所欲也 二者不可得兼鱼 生舍鱼取熊掌 所欲 舍生取义熊掌 义
