《边城（节选）1.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《边城（节选）1.docx（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、街教学详案江阴华士高级中学 沈庆波教学目标：1、理解作者朴素自然的语言背后深藏的含义；2、领会作者“宁静的笔触，忧伤的美”的创作风格。导入： “照我思索，能理解我；照我思索，可认识人”，这是沈从文先生写的文字,也是他的墓志铭。今天，我就和同学们一起走进沈从文的作品街，照他思索，去理解他，照他思索，去认识“人”。（板书）街是篇幅很短的散文，篇幅虽短，但正所谓大音希声，大道希言，（板书）它的美有着长久的生命力！正课：一、在预习单上，我要求同学们有条理地概述文中“长街”一天的生活内容，下面哪位同学站起来与同学交流。清晨，开门放出鸡狗，小孩撒尿，女人提水；白日，女人们忙着织板带，倦了想想心事，闲谈，有
2、时看新娘子、打狗、看人家来信；黄昏，女人们背着孩子唱歌；夜里，有的人家在街上烧着纸线，人们听着儿狼的叫声和梆子声，哄孩子睡觉。追问：这些生活内容具有怎样的特征，请抓住文中的一些语句分析。 长街的生活贫穷辛劳 痛苦寂寞二、刚才同学们概括出长街生活有一个特征“寂寞”，这点在文章的开头也明确写到,来齐读一遍：有个小小的城镇，有一条寂寞的长街。但是我却发现文中好多处却点到：（学生补充）长街并不寂寞并大声朗读相关语段,思考:文章开头说“这是一条寂寞的长街”，在文中却反复强调“这长街并不寂寞”，这不矛盾吗？你怎么看？我们先来说说文章开头为什么说“这是一条寂寞的街”？开头说长街是寂寞的，是指壮丁被抓走后，妇
3、女孩子失去了亲人，内心充满了思念、担忧，以及由此产生的孤独，这是种可悲，是种寂寞；文中反复说“这长街并不寂寞”是指什么？说不寂寞，是指生活中各类琐碎的事件和现象；指孩子年幼无知的欢喜，指野狼夜间在街上的争斗；指女人们单独担起持家养子的重负，且要承担思念丈夫与祭奠丈夫的痛苦，还要防范野狼的袭击，昼夜忙碌。不寂寞是表，寂寞是里，两者指的范围不一样，所以不矛盾。那“寂寞”与“不寂寞”有内在的联系吗？带领学生分析第14节和17节。不寂寞是表象，寂寞是内里，且表面的忙碌产生的不寂寞现象更反衬了内心的寂寞。那作者写长街的寂寞，甚至反复用不寂寞去反衬寂寞，有什么用意？控诉军阀混战穷抓壮丁给百姓带来的灾难！三
4、、沈从文曾颇有感慨地在习作选集.代序中对那些不理解他的作品的读者们说：“你们能欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏热情却忽略了；你们能欣赏我文字的朴素，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”你们能读出沈从文朴素的语言背后隐藏的深刻内容吗？试从本文举一例分析。分析见文章四、分析到这里，我们好像理解了作者花大量笔墨去写“不寂寞”的原因所在。可我总觉得在这些叙写“不寂寞”的平淡生活的背后，有一种美！沈从文喜欢写生命和死亡，他一边在树上放烟花，一边在树下写葬花词。沈从文钟情于湘西原始风俗所呈现的“生命之力”，即使对不幸与痛苦的描写，他依然没有忘记对人的生存状态所表现的和谐之美的观照。如边城：端午日，当地
5、妇女小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看白日里，老船夫正在渡船上同个卖皮纸的过渡人有所争持。一个不能接受所给的钱，一个却非把钱送给老人不可。正似乎因为那个过渡人送钱气派，使老船夫受了点压迫，这撑渡船人就俨然生气似的，迫着那人把钱收回，使这人不得不把钱捏在手里。但船拢岸时，那人跳上了码头，一手铜钱向船舱里一撒，却笑眯眯的匆匆忙忙走了引领学生具体分析语段，发现和感悟美。从清早到白日
6、，到黄昏到黑夜，即使成年男子的离去也绝不影响这里顺应自然的生活秩序天行有常，“不为尧存，不为桀亡”，活着，是一种常态，这或许是作者想表现的一种自然之美，人性之美！这让我想起了一首诗：远山吞没了太阳，晚上还有月亮。乌云遮住了星星，屋里还有灯光。即便是伸手不见掌，那盲人不照样歌唱?我们再来看这些语言的特点，朴素，自然，毫无雕饰，甚至纯用白描手法，真乃“宁静之笔”。总结：正是本文叙写“不寂寞”的平淡语言体现的美与表现出的妇人内心寂寞，才体现了沈从文那种“宁静的笔触，忧郁的美”的文学风格。就如边城的结尾：“这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来”的效果一样，忧伤而美丽！五、沈从文老先生的墓志铭是这样
7、的：“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人”，试着从本文出发，谈谈你对沈从文的理解以及对“人”的认识。六、作业课后阅读沈从文散文集湘西散记湘西街 沈从文有个小小的城镇，有一条寂寞的长街。那里住下许多人家，却没有一个成年的男子。因为那里出了一个土匪，所有男子便都被人带到一个很远很远的地方去，永远不再回来了。他们是五个十个用绳子编成一连，背后一个人用白木梃子敲打他们的腿，赶到别处去作军队上搬运军火的案子的。他们为了“国家”应当忘了“妻子”。大清早，各个人家从梦里醒转来了。各个人家开了门，各个人家的门里，皆飞出一群鸡，跑出一些小猪，随后男女小孩子出来站在门槛上撒尿，或蹲到门前撒尿，随后便是一个妇人
8、，提了小小的木桶，到街市尽头去提水。有狗的人家，狗皆跟着主人身前身后摇着尾巴，也时时刻刻照规矩在人家墙基上抬起一只腿撒尿，又赶忙追到主人前面去。这长街早上并不寂寞。当白日照到这长街时，这一条街静静的像在午睡，什么地方柳树桐树上有新蝉单纯而又倦人声音，许多小小的屋里，湿而发霉的土地上，头发干枯脸儿瘦弱的孩子们，皆蹲在土地上或伏在母亲身边睡着了。作母亲的全按照一个地方的风气，当街坐下，织男子们束腰用的板带过日子。用小小的木制手机，固定在房角一柱上，伸出憔悴的手来，敏捷地把手中犬骨线板压着手机的一端，退着粗粗的棉线，一面用一个棕叶刷子为孩子们拂着蚊蚋。带子成了，便用剪子修理那些边沿，等候每五天来一次
9、的行贩，照行贩所定的价钱，把已成的带子收去。许多人家门对着门，白日里，日头的影子正正的照到街心不动时，街上半天还无一个人过身。每一个低低的屋檐下人家里的妇人，各低下头来赶着自己的工作，做倦了，抬起头来，用疲倦忧愁的眼睛，张望到对街的一个铺子，或见到一条悬挂到屋檐下的带样，换了新的一条，便仿佛奇异的神气，轻轻的叹着气，用犬骨板击打自己的下颌，因为她一定想起一些事情，记忆到由另一个大城里来的收货人的买卖了。她一定还想到另外一些事情。有时这些妇人把工作停顿下来，遥遥的谈着一切。最小的孩子饿哭了，就拉开衣的前襟，抓出枯瘪的乳头，塞到那些小小的口里去。她们谈着手边的工作，谈着带子的价钱和棉纱的价钱，谈到
10、麦子和盐，谈到鸡的发瘟，猪的发瘟。街上也常常有穿了红绸子大裤过身的女人，脸上抹胭脂擦粉，小小的髻子，光光的头发，都说明这是一个新娘子。到这时，小孩子便大声喊着看新娘子，大家完全把工作放下，站到门前望着，望到看不见这新娘子的背影时才重重的换了一次呼吸，回到自己的工作凳子上去。街上有时有一只狗追一只鸡，便可以看见到一个妇人持了一长长的竹子打狗的事情，使所有的孩子们都觉得好笑。长街在日里也仍然不寂寞。街上有时什么人来信了，许多妇人皆争着跑出去，看看是什么人从什么地方寄来的。她们将听那些识字的人，念信内说到的一切。小孩子们同狗，也常常凑热闹，追随到那个人的家里去，那个人家便不同了。但信中有时却说到一个
11、人死了的这类事，于是主人便哭了。于是一切不相干的人，围聚在门前，过一会，又即刻走散了。这妇人，伏在堂屋里哭泣，另外一些妇人便代为照料孩子，买豆腐，买酒，买纸钱，于是不久大家都知道那家男人已死掉了。街上到黄昏时节，常常有妇人手中拿了小小的笸萝，放了一些米，一个蛋，低低地喊出了一个人的名字，慢慢的从街这端走到另一端去。这是为不让小孩子夜哭发热，使他在家中安静的一种方法，这方法，同时也就娱乐到一切坐到门边的小孩子。长街上这时节也不寂寞的。黄昏里，街上各处飞着小小的蝙蝠。望到天上的云，同归巢还家的老鸹，背了小孩子们到门前站定了的女人们，一面摇动背上的孩子，一面总轻轻的唱着忧郁凄凉的歌，娱悦到心上的寂寞
12、。“爸爸晚上回来了，回来了，因为老鸹一到晚上也回来了！”远处山上全紫了，土城擂鼓起更了，低低的屋里，有小小油灯的光，为画出屋中的一切轮廓，听到筷子的声音，听到碗盏磕碰的声音但忽然间小孩子又哇的哭了。爸爸没有回来。有些爸爸早已不在这世界上了，但并没有信来。有些临死时还忘不了家中的一切，便托便人带了信回来。得到信息哭了一整夜的妇人，到晚上便把纸钱放在门前焚烧。红红的火光照到街上下人家的屋檐，照到各个人家的大门。见到这火光的孩子们，也照例十分欢喜。长街这时节也并不寂寞。阴雨天的夜里，天上漆黑，街头无一个街灯，狼在土城外山嘴上嗥着，用鼻子贴近地面，如一个人的哭泣，地面仿佛浮动在这奇怪的声音里。什么人家
13、的孩子在梦里醒来，吓哭了，母亲便说：“莫哭，狼来了，谁哭谁就被狼吃掉。”卧在土城上高处木棚里老而残废的人，打着梆子。这里的人不须明白一个夜里有多少更次，且不必明白半夜里醒来是什么时候。那梆子声音，只是告给长街上人家，狼已爬进土城到长街，要他们小心一点门户。一到阴雨的夜里，这长街更不寂寞，因为狼的争斗，使全街热闹了许多。冬天若夜里落了雪，则早早的起身的人，开了门，便可看到狼的脚迹，同糍粑一样印在雪里。本文摘自沈从文全集，作者沈从文，北岳文艺出版社2009年9月。【编者按】1988年5月1日，沈从文去世，魂归湘西。在他的墓碑正面，用了遗作抽象的抒情中的一句话 ：“照我思索，能理解我，照我思索，可以识人”。也许是因为心怀怜悯和理解，人生的不幸和无常，在他笔下写来，也常常使人感到安慰。
