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1、议论文写作指导一、议论文写作基本模式： 启感式、总分式、递进式、对照式。1、启感式：启是指启示类，感是指感想类。共同特点是先叙材料，后发感想。感想类可以先叙材料后发感想，也可以边读边感，如文学评论。2、总分式：先总说后分说，总说提出中心论点，分说部分则横向开拓，分解论点，论证中心。3、递进式:“是什么为什么怎么样”即“提出问题分析问题一一解决问题”的论证模式。4、对照式：就是在中心论点提出之后，从正反两个方面对中心论点进行论证。运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬的作用。二、议论文写作步骤:1、议论文只有四个范畴 文章议论的范畴是无所不包
2、的,但如果把议论的问题进行抽象的归类,它们实际上可分为四个方面： “是什么”“为什么”“怎么办”“会怎样” 2、议论文可分三步走 在议论文时我们不必面面俱到，而应有针对性，大胆取舍。可分三步走：首先从是什么、为什么、怎么办、会怎样这四个方面展开思路；然后，根据个人对题意的理解，确定论证的范畴，找准论证的中心，再从四个方面选取一定的内容构思文章的提纲；最后，根据提纲快速完成文章的写作：整个写作活动分三步走。 第一步，拓展思路。下面话题“诚信”为例，对第一步试作说明： 1 “是什么” 可以依次想到：“诚信”,是滋养民风的土，是阴蔽路人的树，是美化生活的花，是温暖人心的太阳，是黑夜中的月亮，是风雨难
3、撼的山岳，是润物无声的春雨，是抚去尘埃的清风。如泉，涓涓流淌；如歌，传唱不绝；如诗，意境优美；如画，让人倾倒。是一种美德，一种智慧，一种境界，一种气度，一种修养。是符合道义的行为，是健全人格的表现，是社会对人的基本要求，是真善美的体现，是人的魅力的要素，是为人处事的原则， 2 “为什么”可以依次想到：因为它比美貌更可靠，因为它比机敏更憨实，因为它比金钱更具内蕴，因为它比荣誉更实在。为了宏扬传统美德，为了建设和谐社会，为了争当优秀公民，为了获得别人的尊敬，为了提高自我的魅力，为了树立良好形象，为了生活得更高尚，为了塑造自己健全的人格，为了树立中国人在世界的形象， 3 “怎么办”可以依次想到：点亮
4、一盏心灯，给自己一面镜子，一日而三省吾身，与诚为伴，以信为则，从小培养，开展广泛的教育，提高国民的认识，师长要身体力行，要注意从小节做起，要用制度惩治，树社会新风，倡导中华美德，学习外国的先进经验， 4 “会怎样”可以依次想到：失去它的人可恨，失去它的社会可怕，失去它是民族无望，失去它的国家不堪设想：失去诚信，失去人心。有它可以换来真诚，可以建立友情，可以得到真爱，可以赢得信任，可以树立良好形象，可让社会和谐，可提高社会的文明程度， 注意：为了让展开更形象、方便，可绘制坐标轴，将作文的话题或论点放在坐标轴的中心，以“是什么”“为什么”“怎么办”“会怎样”作为坐标轴的四个方向，将上述内容尽量多地
5、写在每条轴上。写得越多，思路越开阔 第二步，拟写提纲。 提纲一：以“为什么”为论述的重点 题目：若为人生故，诚信不可抛 1提出人究竟能选择什么的疑问。 2选择诚信，因为它比美貌更可靠。 3选择诚信，因为它比机敏更憨实。 4. 选择诚信，因为它比金钱更具内蕴。 5选择诚信，因为它比荣誉更实在。 6激励大众，强调中心论点。 注意： 提纲的分论点，是根据自己的中心论点或论证需要，从某一个方面选取三至四个判断句构成的。分论点要符合“三不二可”的要求，即不重复，不交叉，不包含；可并列，可递进；分论点一般是三个，或正面，或反面，或正反结合.第三步，充分论证。 例文1（根据“提纲一”写成）： 若为人生故，诚
6、信不可抛 人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多，人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来，在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人究竟能选择什么，该选择什么? 选择诚信，因为它比美来得可靠。没有美的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存在世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?选择诚信，因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，分明是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真
7、相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。 选择诚信，因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，给生命灌注醉人的色与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。 选择诚信，因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，
8、你的人生将会美丽到天长地久。选择诚信，是正确之选。在你一一权衡后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生机中最迷人的原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味的! 在人生风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛! 例文2（根据“提纲二”写成）： 诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重； 诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵； 诚信没有体积，却可以让人的心胸狭隘，目光短浅，可以让人的胸怀宽广，高瞻远瞩； 诚信没有色彩，却可以让人的心情灰暗、苍白，可以让人的情绪高昂、愉悦! 这，只在于，你
9、是否拥有它! 丧失诚信的世界是不堪设想的，在这里，没有了相互理解与信任，更多的是相互猜忌，到处是尔虞我诈。整个世界苍白而无力，人际的冷漠只能让人望而却步。2O世纪六七十年代在中国发生的那一场浩劫中，这个苦难的民族丧失的恐怕不仅是人才发展的杌遇，在“怀疑一切、打倒一切”的口号下，真诚的关系消失殆尽，取而代之的只有猜忌。 一一因为，只有这样才能保护自己!联想到这20年来社会道德失衡现象的泛滥，恐怕这便是一个“渊源”了。 丧失了诚信的人是可恨的，丧失诚信的社会是可悲的，然而更可悲的是，国人似乎不愿更不敢提及它。一位老作家写道：“以天地为心，以真诚为骨”他将真诚无欺作为他作文的准则，往事如屐齿印苍苔，
10、斑斑点点深深浅浅地留下生命的印痕，他采撷其中的几点，无愧于读者，更无愧于自己的良心。做人又何尝不像作文一样，要对得起自己的良心冰心老人说良心就像雨洗过的青山，做到诚信，做到真实，你是否感到过这种滋味? 或许有人要说，你把诚信与否提高到良心的高度太过矫情，或者，你自己难道又做到了吗! 我们不是圣人，可我们要努力去做!丧失诚信乃至良心的社会，只能是一个毫无希望的群体，它的未来不堪设想。 我呐喊，因为我不满于现实，更应该学鲁迅，他千百次地拷问中华民族，因为他已经千百次地拷问了自己! 就让我们一起来呐喊，呼吁道德的回归吧! 三、议论文写作思路:“六字联珠式”-点 、正、 反 、深、 联、总1、点：点明
11、中心论点（字数约占文章的十分之一）2、正：正面举例论述（字数约占文章的十分之二）3、反：反面举例论述4、深：深入开掘（字数约占文章的十分之三）5、联：联系现实（字数约占文章的十分之三）6、总：总收全文（字数约占文章的十分之一）具体解释如下：点：是引论部分，要求开门见山，直入正题，点明中心论点。中心论点一般说应是正面的，一个简而明的判断句。万事开头难，写好开头意义重大，有经验的阅卷人往往一看开头就能判定你的作文在审题，立意上是否过关，在语言上的工夫如何。正：反深联四步是本论部分。正反举例最好各举一例，从正反两方面直接证明中心论点的正确。但决不要堆砌例子以充字数。选例要典型，叙例要简明，议例要深刻
12、，一两句就能一针见血，一语中的。深：这是十分重要的一步。这一步是就议论的对象进行深入的开掘，可以揭实质，挖根源，讲意义，论危害，进行辨证分析。在一定程度上决定文章分析质量的高低。联：这是深的进一步具体的深化，我特别强调，如果能联系的话，首先应紧密联系改革开放这个最大的现实，即使是联系个人的生活，思想，学习的实际，也不能脱离改革开放这样一个根本现实的制约和影响。一般说，这样联系写出的文章立足点高，时代感强，才更有意义。这就要求同学们及时了解党和政府的一系列有关改革开放的大政方针，敏锐的感知社会潮流，时代气息，人际关系等等具体的社会生活内容，否则就无法准确的联系现实。总：是总收全文，这是结论部分。
13、是针对中心论点回答怎么办的，可简单概括，注意与开头的呼应，不要变成中心论点的重复。注意：我们说的六步定式也不是一成不变的，比如正反举例论述，不一定先正反，也不一定以正为主，先反后正可以，以反为主也可以，或只反不正，只正不反都是可以的。深联也如是，先联后深或深联合一，都未尝不可。字数的限制在开始训练时不妨严一些，熟练了，掌握了写议论文的要领以后，可根据实际需要调整。例1:说“探索” 有这样一句话：“涉深水者观蛟龙，涉浅水者得鱼虾。”意思是说，越深入探索的人所得越多。因此我们需要倡导探索精神。（点：以引用开头，点明论点） 是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壮美的景致，只有善于钻研的人才能获得珍贵的
14、成果。陈景润几十年如一日，向神秘的数学问题挑战，取得了世界领先的成绩；水稻学家袁隆平，踏遍祖国山山水水，寻找野生水稻，从而探索优良水稻品种的培育，成为中国“水稻之父”还有无数的学者、勇士，他们无畏于“涉深水”，在更高、更深的领域开拓，进取。（正：正面列举两例，证明论点）反之，如果对任何事物只是浅尝辄止，稍有些“小鱼小虾”的收获就洋洋得意，那么自古至今，就不会取得什么生产上、科技上的进步，人们也不会创造什么现代化生活了。（反：从反面假设举例，与上段形成对比） 也许有人会说：“涉浅水者尚有鱼虾可食，涉深水者喂蛟龙也。”不错，“涉深水”是不如“涉浅水”来得安逸、舒服，有时还有一定的危险，需要付出沉重
15、的代价。但如果仅因为探索的危险就停止活动，固守在“鱼虾”之上。人类社会的进步就会成为泡影。李时珍为了编写本草纲目，跋山涉水，研究各种草药的性味、功用，为了得到准确的资料，他还亲口尝试草药，有几次竟中毒昏迷，性命垂危，但他没有退缩，终于完成了这部巨著。试想，如果他知难而退，不思进取，我们现在对医药的了解将会多么贫乏，可怜？“喂蛟龙”固然可怕，但固步自封，乃至坐吃山空是更加可怕的。（深：使用驳论深入分析探索的代价）我们作为新一代中学生，最宝贵的财富就是我们的勇气和探索精神。为了社会的进步、人民的幸福，我们更需要去探索，去钻研，去开创新天地，创造出比我们的父辈更辉煌的成就。（联：联系中学生的实际，谈怎么办） 总之，人们应发扬探索精神，知难而上，不保守，不停滞，勇于进取，不断获得新成果，开拓新领域，使国家日益发展，人民生活水平日益提高。这是我们的责任，也是我们的义务。（总：首尾呼应，发出号召） 例2:逆境与成才正如水可载舟也可覆舟一样，逆境可以造就一个人也可以毁灭一个人。那么应当怎样正确看待逆境与成才的关系呢？ 人生的路很漫长，遇到荆棘、沼泽是很平常的事。西班牙著名画家戈雅为了逃避宗教裁判所的追捕，17岁
