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1、佛光菜根谭星云大师 篇一:佛光菜根谭星云大师 01 人生最大的悲伤,是本人对前途没有希望; 人生最坏的习惯,是本人对工作没有。 一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树; 一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。 02 03 人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。 04 学习吃亏能养德,人我互调能慈悲; 因此如此能自由,享有就好能常乐。 交友以无瞋为自由,做人以无痴为清凉; 用心以无相为净土,修行以无得为涅盘。 05 06 人的才能在努力中可以增加,人的学征询在谦虚下可以进步。 07 人的建康,主要在身心健全,而非勇武有力; 人的长寿,主要指连续慧命,而
2、非长命百岁。 上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心; 做事担当要有英勇心,和人相处要有尊敬心。 凡事皆有利弊,只要明白得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药; 凡人皆有长短,只要明白得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。 工作时没有贵贱之分,效劳时没有高低之别; 读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界 。 不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路, 不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去今后。 08 09 10 11 12 不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格, 不计策事老实的做人,不自私是净化的身心。 13 不患人之不重己,应患己之不重人。 14 不想改正的人,无法调教;不想向善
3、的人,无法得度。 15 不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。 16 不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。 17 心胸善念, 日日是好日;里邻和睦,处处是净土。 18 水入污泥,虽清亦浊;人入罪恶,虽正亦奸。 19 水之性,再由高而下,故宜因势利导,以为疏通之那么; 人之性,在有所获得,故当喜舍布施,以为结缘之方。 20 思想要国际化,生活在律仪化,语言要古典化,学习要现代化。 21 一切欢乐,没有比祥和更为欢乐;一切享受,没有比宁静更为享受。 牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以锐利快摧,故圣贤贵浑; 22 神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣
4、贤贵深。 23 布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益, 精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。 以言语讥人,取祸之大端; 以度量容人,集福之要术; 以权力折人,招尤之未远; 以道德化人,得誉之流长。 24 25 以舍为有,那么不贪;以忙为乐,那么不苦; 以勤为富,那么不贫;以忍为力,那么不惧。 26 求学读书要: 读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读明白一颗心。 27 世学有漏,佛法无漏;知识变异,真理常新。 28 只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。 29 失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用; 成功之人,大多能与人为善、从善如流。
5、 失败者,往往是热度只有五分钟的人; 成功者,往往是坚持最后五分钟的人。 世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘; 世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿; 30 31 32 消费好似摇钱树,节约犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。 33 用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。 34 用智慧确定方向,方向必到;意图志克服困难,困难必解。 35 用感情换取别人的信仰,无法长久;用道德建立别人的尊敬,历久弥深。 36 一日修来一日功,一日不修一日空;真正修行在日常,佛道本在生活中。 37 一个人心量有多大,事业就有多大; 一个人心能容多少,成就就有多少。 38 一
6、个人的成就,在于日积月累; 一个人的成功,在于坚强不拔。 39 要一言一行一心, 要能做能说能写, 要看人看己看心。 40 人可以穷,心不能穷,内心的能源,取之不尽; 身可以残,心不能残,内心的健康,用之不竭。 受戒是: 我自由,他自由,大家都自由;我平安,他平安,大家都平安; 41 我欢喜,他欢喜,大家都欢喜;我健全,他健全,大家都健全; 我受用,他受用,大家都受用;我得度,他得度,大家都得度。 以身心的修持提升本人,以礼让的精神待人接物, 42 以崇高的品德效劳社会,以远大的目光观看世界, 才能过充实的人生。 43 人在顺境时往往会得意忘形,因此知本份是做人的根本; 人在逆境中常常会灰心丧
7、志,因此常精进是处世的根底。 心中满足四处好,人情冷暖任随他,乐观进取直逍遥,威武权力不必怕, 行住坐卧要威仪,衣食住行莫浮华,做人处事八正道,慈悲喜舍称无量。 44 45 人有一分学养,便有一分气质;人多一分器量,便多一分人缘。 46 人世间,没有一个不如本人的人;宇宙间,没有一处不能成为净土。 47 人间的佛陀,不舍弃一个众生,由于人人有佛性; 人间的佛教,不舍弃一点世法,由于真理满人间。 48 不如人处勿自叹,须知天外有天;胜于人处勿自傲,当念人外有人。 49 不怕无知己,只恐道不成;不怕无前途,只恐志不坚。 50 不忧不惧、精进发奋,是袪病第一良方; 不排不拒、放下执着,是除恼第一秘诀
8、。 51 勿以己之长,而显人之短;勿因己之拙,而忘人之能。 52 入世的生活,是以拥有为欢乐,拥有是包袱、是拖累; 出世的生活,是以空无为欢乐,空无是无边、是无限。 心中要有根,才能开花结果;心中要有愿,才能成就事业; 53 心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立处皆真; 心中要有德,才能涵容万物;心中要有道,才能永有一切。 54 以力服人,时间短暂,成效浅;以德感人,时间久长,成效深。 与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。 55 以别人的经历,作本人的参考;以别人的成功,作本人的典范。 56 勿毁众人之名,以成一己之善;勿废天下之理,以护一己之愆。 57 内心要常感
9、念别人的恩德,口里要常赞美别人的长处。 58 以赞美代替嫉妒,那么事事圆满欢喜;以随缘代替执着,那么处处方便自由。 59 只要有愿心,世界无远近;只要肯发心,人间无苦乐。 60 以谦虚忍让养深积厚,在无求无得中享有浩瀚三千大千世界; 以牺牲奉献融和人我,在泯除对待中得到无量无边法喜禅悦。 只要能下定决心,过去的失败,正好是今后言行的借镜; 只要肯不屈不挠,一时的障碍,正好是推进成功的力量。 61 62 失败并不可耻,无志才是可悲!成功并不可喜,平安才是可贺!篇二:星云大师-佛光菜根谭 星云大师-佛光菜根谭 人生最大的悲伤,是本人对前途没有希望;人生最坏的习惯,是本人对工作没有。(001) 一个
10、登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。(002) 人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。(003) 学习吃亏能养德,人我互调能慈悲;因此如此能自由,享有就好能常乐。(004) 交友以无瞋为自由,做人以无痴为清凉;用心以无相为净土,修行以无得为涅槃。 (005) 人的才能在努力中可以增加,人的学征询在谦虚下可以进步。(006) 人的建康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指连续慧命,而非长命百岁。(007) 上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心;做事担当要有英勇心,和人相处要有尊敬心。(008) 凡事皆有
11、利弊,只要明白得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要明白得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。(009) 工作时没有贵贱之分,效劳时没有高低之别;读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。(010) 不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去今后。 (011) 不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计策是老实的做人,不自私是净化的身心。(012) 不患人之不重己,应患己之不重人。(013) 不想改正的人,无法调教;不想向善的人,无法得度。(014) 不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。(015) 不愿说理是固执,不
12、会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。(016) 心胸善念, 日日是好日;里邻和睦,处处是净土。(017) 水入污泥,虽清亦浊;人入罪恶,虽正亦奸。(018) 水之性,再由高而下,故宜因势利导,以为疏通之那么;人之性,在有所获得,故当喜舍布施,以为结缘之方。(019) 牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以锐利快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣贤贵深。(020) 思想要国际化,生活在律仪化,语言要古典化,学习要现代化。(021) 布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智能可以洞察秋毫。(022) 以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以权力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。(023) 以舍为有,那么不贪;以忙为乐,那么不苦;以勤为富,那么不贫;以忍为力,那么不惧。 (024) 求学读书要:篇三:佛光菜根谭 佛光菜根谭 做事的秘诀是举重假设轻, 说话的秘诀是条理明晰, 修行的秘诀是平常用心, 持戒的秘诀是真实不虚, 禅坐的秘诀是忘失时空, 念佛的秘诀是心口皆佛, 睡眠的秘诀是无所罣碍, 弘法的秘诀是慈悲结缘, 认错的秘诀是要有勇气, 读书的秘诀是明事明理, 健康的秘诀是少吃多走, 人我的秘诀是你对我错, 精进的秘诀是为己而作, 法喜的秘诀是放下自由。