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2、悲愤异常，这一首是他一生感情经历的艺术概括。 首联上句“早岁那知世事艰”是作者现在的概叹。小小年纪，便有满腔的爱国热情。但哪里又会懂得世事的艰辛呢?是啊，正如“少年不知愁滋味”“世事艰”暗指投降派把持朝廷。这是为下文“空自许”作铺垫的。“中原北望气如山”遥望着北方被金人占领的中原地带，心中的愤郁积如山。一个“气”字足以看出诗人的悲愤。小小年纪便有抗金报负，可是朝廷正豺狼当道。看着自己的国土被金兵践踏，老百姓被金兵所害。怎么不会“气如山”呢?可这如山的愤怒又向何处发泄，诗人只能“书愤”。 “楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”想当年，宋军击退金兵，收复失地的那两次胜仗。诗人仍记忆犹新。诗人用“楼船夜
3、雪”“铁马秋风”形象地概括这气壮山河的两次胜利斗争。可以看出作这是多么地渴望投身到这样的战斗中去。同时也表明宋国人民有力量保卫自己的国土。 前两联作者回忆过去，抒写他的抗金报负。早岁的豪情形成全诗气韵雄厚的基调。 从回忆到现实，回应首句诗意转为悲凉。“塞上长城空自许”“塞上长城”是运用了比喻的手法，即意为守边的战士，能保卫国家安全的人。一个“空”字体现出了诗人对壮志未酬的感慨，南宋有如陆游这种壮志的人甚多，却只能“空自许”可见当时的南宋统治是多么的*。这怎能不让诗人“气如山”而“书愤”呢?这里“空自许”与“世事艰”照应正是对投降派的愤怒。“镜中衰鬓已先斑”岁月蹉跎，诗人对镜自照，才发现头发已经
4、发白了。诗人的头发为什么会发白呢?不错，诗人是老了，可更多的是诗人为国担忧啊!南宋有如此要精忠报国的“勇士”却落个壮志未酬，诗人头发怎么不会白呢? 颈联诗人感情沉郁悲凉，但感情基调依然斗志昂扬。 “出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”诗人以诸葛亮自况。诸葛亮在后出师表曾说过“鞠躬尽力，死而后已”的话，诗人是以此自勉，表明他要像诸葛亮一样，鞠躬尽瘁，死而后已，报效朝廷。诗人当时已61岁，李白曾曰：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。可当时年老的陆游对此却漠然无视，可见，他的爱国之心是多么强烈。他是多么想要实现亲自带兵抗金的愿望，可朝廷却没有给他机会。陆游在示儿中曾曰：“死去元知万事空，但悲不见九州同
5、。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”“王师”最终没有“北定中原日”，伟大的爱国主义诗人，陆游却也只能含恨而去。 书愤赏析(二) 此诗作于孝宗淳熙十三年(1186)春，这时陆游退居于山阴家中，已是六十二岁的老人。从淳熙七年起，他罢官已六年，挂着一个空街在故乡蛰居。直到作此诗时，才以朝奉大夫、权知严州军州事起用。因此，诗的内容兼有追怀往事和重新立誓报国的两重感情。 诗的前四句是回顾往事。早岁匈指隆兴元年(1163)他三十九岁在镇江府任通判和乾道八年(1172)他四十八岁在南郑任王炎幕僚事。当时他亲临抗金战争的第一线，北望中原，收复故土的豪情壮志，坚定如山。以下两句分叙两次值得纪念的经历：隆兴元年，
6、主张抗金的张俊以右丞相都督江淮诸路军马，楼船横江，往来于建康、镇江之间，军容甚壮。诗人满怀着收复故土的胜利希望，气如山三字描写出他当年的激奋心情。但不久，张浚军在符离大败，狼狈南撤，次年被罢免。诗人的愿望成了泡影。追忆往事，怎不令人叹惋!另一次使诗人不胜感慨的是乾道八年事。王炎当时以枢密使出任四川宣抚使，积极计划进兵关中恢复中原的军事部署。陆游在军中时，曾有一次在夜间骑马过渭水，后来追忆此事，写下了念昔少年时，从戎何壮哉!独骑兆河马，涉渭夜街枚(岁暮风雨的的诗句。他曾几次亲临大散关前线，后来也有我曾从戎清渭侧，散关嗟峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰，有时三日不火食(江北庄取米到作饭香甚有感)的诗句，追
7、写这段战斗生活。当时北望中原，也是浩气如山的。但是这年九月，王炎被调回临安，他的宣抚使府中幕僚也随之星散，北征又一次成了泡影。楼船夜雪瓜洲度，铁马秋风大散关，这十四字中包含着多么丰富的愤激和辛酸的感情啊! 岁月不尽，壮岁已逝，志未酬而鬓先斑，这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不仅是诗人，他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一展长材。切勿轻书生，上马能击贼;平生万里心，执戈王前驱是他念念不忘的心愿。自许为塞上长城，是他毕生的抱负。塞上长城，典出南史，南朝宋文帝杀大将檀道济，檀在临死前怒叱：乃坏汝万里长城!陆游虽然没有如檀道济的被冤杀，但因主张抗金，多年被贬，长城只能是空自期许。这种怅惆是
8、和一般文士的怀才不遇之感大有区别的。 但老骥伏枥，陆游的壮心不死，他仍渴望效法诸葛亮的鞠躬尽瘁，干一番与伊、吕相伯仲的报国大业。这种志愿至老不移，甚至开禧二年(1206)他已是八十二岁的高龄时，当韩沱胄起兵抗金，他还跃跃欲试。 书恢是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联楼船、铁马两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。这一联说现在，抒发岁月蹉跎、壮志未酬的感慨。塞上长城，点明诗人之志。空自许，跟上文世事艰照应，是对投降派的愤怒指责。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!这是诗的表达方式，实际上是诗人以诸葛亮自况。诸葛亮在后出师表曾说过鞠躬尽力，死而后已的话，诗人正是以此自勉，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。 第 2 页 共 2 页
