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1、教育理论与我的初中语文教学实践现代国外教育理论研修日记哈中杨棋 核心词：无论是哪一种理论，核心是看你能不能潜心学习和揣摩，并不断地应用于自己的教学实践中去。 -02-13 00:00:00.0 晴 教育理论与我的初中语文教学实践现代国外教育理论研修日记哈五十一中学 杨棋有人说，新课程改革已到了瓶颈期，不解决某些核心问题，课改将无法推动。其实，教师在教学实践中对课改精神的把握失衡是导致课改瓶颈的一大因素。不少教师将新课程理解为教师讲讲笑笑、学生蹦蹦跳跳、课堂热热闹闹，自主学习、合伙研究这些理念被异化为众神狂欢式的表演秀。因此，认真阅读某些理论专著，提高自己的个人修养是非常重要的。但是，有时自己看
2、了不少理论，有些却仅仅停留在观念层面，很少在实践中进行摸索和验证，加上目前做教师的工作承当很重，压力很大，没有诸多机会和时间对自己的教学实践进行深层次的反思和研究，教育观念和教育实践始终是“两张皮”。我觉得，语文课改瓶颈的一大突破口应是将优秀教师的教学实践展目前所有基层教师的面前，让我们模仿、定位，然后形成自己独特的教学风格。我在学习了杨秀治教师讲的现代国外教育教学理论、布鲁纳构造课程理论、布卢姆的掌握学习理论、建构主义有关理论、多元智能理论、及阅读了对布卢姆掌握学习理论的再结识、对掌握学习理论的实践与思考、建构主义理论指引下的中学语文阅读教学、基于建构主义的课堂教学的情境设计、建构主义学习理
3、论与中学多媒体语文教学、浅议多元智能理论与课程设计的整合有关阅读材料后，同步结合我的初中语文教学实践进行了进一步的反思之后感觉自己的业务水平又提高到了一种新的层次与境界，真正明确理解了教育理论在教学实践中的指引意义。语文课堂教学是学生获取语文知识的重要途径, 因此，注重把教育理论不断应用到语文课堂教学中去是十分必要的。一方面,课堂教学中一定要体现教师与学生的双主体地位。同步，要注意适时适度地应用现代教学技术手段，以辅助教师施教和学生认知均达到最佳效果。再有，教师要从心理学和结识论的角度分析指引教学过程。最后，也是教学过程中最为重要的一点，就是要注重对学生发明思维的培养。教育的培养目的是要把学生
4、培养成为在思想品德、文化知识、劳动技能、身体心理、审美情趣等诸方面全面发展的高素质人才。而学生重要通过课堂教学有筹划地学好各门学科，有效地接受科学知识和相应的技能训练。学生通过课堂教学能较快地掌握人类的文化遗产，同步转变成为自身的能力，这就决定了教育理论在课堂教学中举足轻重的地位和作用。教育理论的指引和运用直接决定了课堂教学的价值和成效。因此，注重把教育理论不断应用到课堂教学中去是十分必要的。一方面，课堂教学中一定要体现教师与学生的双主体地位。教学过程是一种复杂的过程，是教师施教与学生认知的复合过程，两者互相依存，互相制约。在施教过程中，教师是施教的主体。教师有目的、有筹划地协助学生迅速掌握知
5、识、发展智力。因此，在授课前教师必须有完善的教学设计并根据设计完毕教学工作。但教学过程并不是知识的单向传播过程，它需要有学生积极的、富有发明性的参与，需要发挥学生在认知过程中的主体性。教师对学生的指引、引导的目的是增进学生的自主发展，而不是替代学生的学习过程。学生的认知过程是在教师施教下的认知过程，不是自学过程，因此在教学过程中必须协调好师生的互动关系。 在过去的语文教学中，我们过多地强调对语文知识的教学简介背景、识记字、分析段落大意、总结中心思想、归纳写作特点生动的语言变成了各个问题的答案，学完课文，学生的脑海里堆砌的是知识的零部件。语文课程改革以来，如何解决好语文基本和个性创新的关系，如何
6、解决好教师解说、指引与学生感悟、实践的关系成了人们讨论的热点。不少教师误觉得朗读能解决阅读课的一切问题，唯“朗读”是尊，于是，“默读”被取消了，“动笔”被封杀了，“深思”被挤掉了，琅琅读书声替代了往日的问答分析，众多的语文阅读课淡化了“训练”；甚至有些教师胆怯戴上“守旧落后”的帽子，连该讲的语文知识也不讲了，该训练的语文能力也不训练了。有些课以“创新”为名，注重了质疑、讨论，看起来形式多样，氛围活跃，却忘掉了语文学科姓“语”，读书没有落到实处，没有引导学生在与文本的对话中读出情感，对学生的感悟与体验也没有加以点拨、指引和纠正。一节课下来，总觉得热闹有余、语言训练局限性，少了点味道，经不起回味，
7、也耐不住咀嚼。今天的教育就是明天的中国。基本教育，肩负着全面育人的重任。新一轮课改，目的即在于实现全面、和谐发展的教育，把“为了每一位学生的发展”作为核心理念，最具人文性的语文学科责无旁贷。教什么永远比怎么教来得重要。课堂之外的世界很精彩，如果把教材上的内容向教材外延伸，和布满生机的现实生活接轨，就可以无限扩大教材的容量五彩缤纷的电影电视，眼花缭乱的报纸杂志，浩如烟海的各类书籍，都可以作为我们语文教材的辅助与补充。例如，讲林教头风雪山神庙，有电视剧水浒传，讲故事祝愿有电影，讲失街亭有电视剧三国演义,讲雷雨有话剧，讲唐诗宋词，有唐之韵中国千古名篇音乐朗读会等大量的优秀音像制品，可引起学生极大的爱
8、好。稍加引导，学生学到的就不只是课本上的一篇，而是十篇，八篇，甚至是毕生对文学的爱好。 例如，教杜甫诗，我就在教材之外，补充了“百家讲坛”中莫砺锋专家所讲的杜甫的文化意义、散文草堂诗魂等，让学生更多地理解杜甫其人其诗，感受她的推己及人、忧国忧民。我甚至专门为学生朗读了天地一沙鸥全文，在读的过程中，我每每哽咽，而学生也是热泪盈眶。后来有学生在作文中写道：“想起杜甫，就会想起她的飘零身世，想起她的忧国忧民。教师和我们为她流的每一滴泪，柔柔地嵌进了我们青春的记忆。不管将来身在何方，闪着爱之光辉的眼泪都永远是灯，单薄但温暖的亮。”一堂优秀的语文课，教师不仅要向学生传授语文知识、培养语文能力，还可以联系
9、自己的人生体验以及对文本所体现的精神境界和价值取向的结识，引导学生一起探讨文学作品所蕴涵的精神文化。让她们徜徉于中华语言文字广阔美丽的大海，也遨游在圣洁崇高的精神世界里。当教学鲁迅的社戏时，教师们一定会讲到夜色下的景色描写：“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香”我们在分析词句优美和体现孩子们兴奋心情的同步，与否还可以引导学生憧憬农村自由自在的布满情趣的生活。由于我小时侯生活在水乡古镇，我就跟学生们讲起这段美好的经历，台下、也有学生和我呼应。当我沉浸于往事的回忆时，我也让同窗们想象那幅画面。课文的描写、教师的论述、学生的想象，构成了一幅美丽的水乡风景图，我想，当有一天，她们有机会踏上水乡古镇
10、时，那份体验一定比别人更深刻。这就是一种文化体验吧。而有时候，一种非预设的情节：学生的回答、教师不经意的思维发散、同窗间的交流，却激发出思维的火花。师生共同走进文本，走近作者，获得愉悦的审美体验。这就是我们语文教学所需要的境界。而那个非预设的情节，是需要我们教师在动态的课堂教学中用敏锐的眼光和灵动的思维去发现、捕获的。它也许破坏了你本来的教学设想，却能衍生出新的教学资源，带来更好的师生互动效果，使课堂在感情的交流、思维的碰撞中焕发出生命的活力。记得曾经在读者上看到一篇动人的文章小夜曲复活了，我想把我对文章的感受通过阅读训练题传授给学生。出乎我意料的是，学生们似乎并没有被情节所感染，生动的心理描
11、写也只有我在布满感情地朗读和解说，原本预想的师生情感碰撞的场面迟迟没有浮现。我有些沮丧。当问到“小夜曲复活”的含义是什么？”时，一位男同窗站起来回答：“澳菲尔太太又拉起了欢快的小夜曲；她的爱又复活了”我刚想表扬她，她却没有坐下去的意思，继续说：“这是爱的力量。有一种故事” 于是，她便津津有味地讲起了另一种“爱”的故事。我想打断她的话，由于尚有某些教学内容没有完毕。刚想伸手示意，却意外地发现台下惊异、专注的眼神，再看发言的男孩，脸红红的，神情特别的严肃。显然，孩子们已完全沉浸到故事情节中去了。这不是我想要的效果吗？我决定抓住这个契机。将两篇文章对照起来一起阅读。学生们找到了两篇文章不同的体现手法
12、：“一篇着重心理描写，一篇着重动作、语言描写。”此时，学生们的阅读爱好已经完全被调动起来了，接下去的课，流畅、生动。我和学生之间真正有了心灵与心灵的碰撞，我们都被文章的情节感动了，爱的清泉在心中流淌。我本来只是想通过某些阅读训练题加深学生对文章主题及写作手法的理解，而事实上，学生不仅进一步理解了人物描写的措施，更深切地感受了一回人类几千年来代代相传的美好情操，语文学习的价值体现得淋漓尽致。课堂教学活动是非预设的、动态变化的。虽然教师备课再充足，也难以预想到课堂上会浮现的形形色色的状况和事件。而这些变化往往蕴含着丰富的教学资源，教师要善于抓住这些可贵的资源，因势利导，组织起适合学生参与的创新的教
13、学活动，使课堂场景变成一幅幅鲜活的、生动的画面。语文教学中,阅读占有相称大的比重。阅读一篇文章,领略其精髓,必须要解读重难点,把握主旨。为实现这一目的,教师只有结合行动实践研究的措施与实践理论，必须在备课中精确掌握文中信息焦点,以点带面,鼓励学生发散思维,逐渐引导学生把握全篇,领悟主旨。只有这样才是有效教学，才是一名真正的有效教师。欧阳修的醉翁亭记含蓄隽永，脍炙人口。在教学中,我发现学生最感爱好的似乎只是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”这个名句,至于作者蕴含在字里行间的复杂情怀，却很难把握，而这恰恰是深层次解读此名文之核心。因此，本文的信息焦点就集中在“醉翁之意何在”上。为此，我进行了这样的
14、教学设计： 师：请同窗们结合全篇好好思考一下，“太守醉酒”的因素也许有哪些？ 生：我觉得是太守年事已高，不胜酒力。由于课文第一段中明确写道，太守“饮少辄醉，而年又最高”。 师：有道理。生：我觉得太守是陶醉于美不胜收的山水风光之中了。试想，她身为文人，多情善感，面对着“林壑尤美”的“西南诸峰”，面对“蔚然而深秀”的琅琊山，面对着“水声潺潺”的酿泉，面对着“晦明变化”的山间朝暮，又置身于翼然临泉的醉翁亭子里，怎能不心醉神迷，忘乎因此？师：很精彩。生：我看是太守为自己的“政绩”而快乐。师：有眼光，请把你的话完整地说出来。生：欧阳修身为滁州的父母官，看到治下的百姓“歌于途”，“休于树”，扶老携幼，衣食
15、无忧、悠闲怡然地游乐于山野之间，自然为自己“为官一任，造福一方”而兴奋不已。师：较好，较好，请同窗们继续分析。生：我觉得还与宴会的丰盛热闹和众来宾的热情劝酒有关，“酒逢知己千杯少”，太守心情快乐、尽情畅饮，成果酩酊大醉。生：我补充一点，太守醉酒与她是这次宴会的主人有很大关，与她真诚待客有很大关系。生：我觉得以上都不是太守“醉”的重要因素。重要因素是她其实不开心，有点借酒浇愁的意思，而心情不好的人往往容易醉。师：很有见地。请谈谈你的根据。生：文章尾段有一句，“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，我觉得，欧阳修在这里想说的意思是：你们“只知其一，不知其二”。 师：那么，请你说说太守的真正想法是什么？生：从文章的背景中可知，欧阳修因支持范仲淹直谏被贬，从“中央”高干枢密副使被降为“地方”小官滁州知州，由繁华的京城被逐至乡野，仕途失意、政治抱负搁浅，她心情郁闷难遣，只得寄情山水，借酒浇愁。生：我觉得不是借酒浇愁，由于借酒浇愁往往是颓废者的体现，而欧阳修在滁州显然是政绩卓著，深得民心。一种无所事事的颓废之人是不也许干出这些业绩的。我倒觉得这是她“官小一身轻”，解脱了朝廷羁绊、束缚，远离了小人、谗言，因而无拘无束、一醉方休。这才真实地展示了她的文人天性。师（总结）：同窗们发言均有道理，从不同角度、不同侧面，对文章进行了挖掘和
