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1、2023中考语文模拟测试卷注意事项：1 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用05毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、测试卷卷上答题无效。4保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1把下面句子组成一段语意连贯的话，排序恰当的一项是（） 加深我们对艺术本质的认识实际上，探讨爱因斯坦与艺术世界的关系至少有两重意义尤其是对爱因斯坦与艺术的关系，几乎根本没有触及、发掘平常我们
2、谈论较多的只是作为科学家的爱因斯坦而对艺术家和哲学家的爱因斯坦则较少提到这不论对美学界、科学界和教育界认识爱因斯坦，都是一大憾事揭示科学与艺术的互补性和统一性A B C D2下列各句中，加点词语使用正确的一项是（ ）A泰州城区的内环水系和外环水系已融会贯通，营造出了“双水绕城”的城市景观。B两弹元勋钱学森和他的妻子著名音乐家蒋英在工作中配合默契，相得益彰。C节假日回乡探亲，我发现农村打麻将现象蔚然成风，这种现象令人担忧。D扶贫工作是一项利国利民的工程，设及多个方面，解决交通问题首当其冲。3结合语境选词填空。 论色彩丰富，青岛海面的云应当 。有时五色相渲，千变万化，天空如展开一张张图案新奇的锦毯
3、。有时素净纯洁，天空只见一片绿玉，别无它物，看来令人起轻快感，温柔感，音乐感。一年中有大半年天空完全是一幅 的图画，有青春的嘘息，煽起人狂想和梦想， 即在这种天空下显现。A首屈一指 神奇 海市蜃楼B名列前茅 奇妙 空中楼阁C首当其冲 奇特 镜花水月D鹤立鸡群 奇怪 扑朔迷离4下列文学文化常识表述有误的一项是（ ）A古代文人作品集命名方式多种多样，有的以“地名”命名，如柳河东集；有的以“官职”命名，如杜工部集；有的以“谥号”命名，如昌黎先生集等等。B史记是我国第一部纪传体通史，鲁迅称它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。C普希金，俄国诗人，假如生活欺骗了你表现了他对理想的追求和对未来的信念。D老舍被授
4、予“人民的艺术家”的称号，茶馆代表了老舍话剧创作的最高成就，被誉为“东方舞台上的奇迹”。5下列各句中，标点符号使用正确的一项是( )A如果人云亦云，别人说什么，我们就说什么？我们跟学舌的鹦鹉有什么区别呢？B导演杨洁在拍摄西游记时，认为“取经女儿国”一集的情节可以有一段插曲，她决定把作词的任务交给词作家阎肃。C中国的BAT(百度、阿里巴巴、腾讯)及其投资或控股的公司，几乎掌握了中国人日常生活和工作的一切。D屈原在诗句：“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”中，以美人自比，隐喻楚怀王听信谗言，将他流放到外地，使他的才能没有施展之机，恰似“美人迟暮”。6阅读下面材料，按照要求答题。材料一 中国新闻出版研究
5、院第十六次全国国民阅读调查情况统计表年份综合阅读率数字化阅读率图书阅读率报纸阅读率期刊阅读率201780.3%73.0%59.1%37.6%25.3%201880.8%76.7%59.0%35.1%23.4%材料二 调查数据亦显示，2018年，中国成年国民上网率为78.4%，其中，在网上活动行为中，以阅读新闻、社交和观看视频为主，娱乐化和碎片化特征明显，深度图书阅读行为的占比偏低。材料三 漫画轻松听书（见下图）听书请根据材料一和材料二，概括中国人的读书现状。请介绍材料三漫画的内容，并揭示其寓意。李明同学热爱阅读，喜欢写诗，他写了一首诗，登门向语文王老师请教，恰巧王老师不在家，就留了个便条。便条
6、中有几处谦词、敬词使用不当，请找出两处并改正。王老师：您好！我到寒舍拜访，您不在。我把拙作山水有清音放在您家，望拜读。我有吟诗爱好，学习之余，凑成几句，错处颇多，但自己不能斧正。望您工作之暇不吝赐教。此致敬礼您的学生：李明5月19日7古诗文名句默写。桃李不言，_。（史记李将军列传）_，为有源头活水来。（朱熹观书有感）窈窕淑女，_。（诗经）_， 病树前头万木春。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）山重水复疑无路，_。（陆游游山西村）_，风正一帆悬。（王湾次北固山下）辛弃疾在破阵子醉里挑灯看剑中想象将士们驰骋沙场、为国奋勇杀敌的句子是_，_。岳阳楼记中体现范仲淹远大抱负的句子是_，_。8运用课外阅读积
7、累的知识，完成后面小题请结合三国演义。说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多地战例，是_；再说诸葛亮挥泪斩马谡是因为_一事。水浒中“智取生辰纲”的组织领导者是_；西游记中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是_。二、阅读9阅读下面的唐诗，回答问题。野望王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依，树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。诗中的“薄暮”与“徙倚”是什么意思？请任选一个作答。这首诗运用了哪个典故，表达诗人怎样的情感，请简要分析。10阅读下面的文言文，完成下列小题。太尉始为泾州刺史时，汾阳王以副元帅居蒲。王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。邠宁节度使白孝德
8、以王故，戚不敢言。太尉既署一月，晞军士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁，坏酿器，酒流沟中。太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。晞一营大噪，尽甲。孝德震恐，召太尉曰：“将奈何？”太尉曰：“无伤也，请辞于军。”孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。解佩刀，选老躄者一人持马，至晞门下。甲者出，太尉笑且入，曰：“杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣！”甲者愕。因谕曰：“尚书固负若属耶？副元帅固负若属耶？奈何欲以乱败郭氏？为白尚书，出听我言。”晞出见太尉，太尉曰：“副元师勋塞天地，当务始终。今尚书恣卒为暴，暴且乱。乱天子边，欲谁归罪？罪且及副元师。今邠人恶子弟以货窜名军籍中，杀害人，如是不止，几日不大乱？大乱由尚
9、书出，人皆曰尚书倚副元帅，不戢士，然则郭氏功名，其与存者几何？”言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。”顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未哺食，请假设草具。”既食，曰：“吾疾作，愿留宿门下。”命持马者去，旦日来。遂卧军中。晞不解衣，戒候卒击柝卫太尉。旦，俱至孝德所，谢不能，请改过。邠州由是无祸。汾阳王：平定安史之乱的第一功臣郭子仪。槊：长矛。哺食：吃晚饭。1下列句中的“以”与“奈何欲以乱败郭氏”中的“以”的意义和用法相同的一项是（ ）A愿奉军以从B邠宁节度使白孝德以王故C屠暴起，以刀劈狼首D以伤先帝之明2下列对人物的分析评价有错误的一项是（ ）A太尉虽治
10、理时间不长，但严惩恶卒，不畏强暴，坚持正义。B白孝德虽着墨不多，但亦可见此人的胆小怕事，无所作为。C郭晞起初放纵士卒横行，骄横无知，但在太尉一番言辞之后知错能改。D太尉自始至终独一人前往郭晞军中，体现了他超人的胆识和处事的智慧。3解释下列句子中加点的词。纵士卒无赖 纵：_杀一老卒，何甲也 甲：_罪且及副元师 且：_俱至孝德所，谢不能 谢：_4翻译下列句子。顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”小大之狱，虽不能察，必以情。11阅读下面的文字，回答问题。那汉子口里唱着，走上冈子来，松林里头歇下担桶，坐地乘凉。众军看见了，便问那汉子道：“你桶里是甚么东西？”那汉子应道：“是白酒。”众军道：“挑
11、往那里去？”那汉子道：“挑去村里卖。”众军道：“多少钱一桶？”那汉子道：“五贯足钱。”众军商量道：“我们又热又渴，何不买些吃，也解暑气。”正在那里凑钱，杨志见了，喝道：“你们又做甚么？”众军道：“买碗酒吃。”杨志调过朴刀杆便打，骂道：“你们不得洒家言语，胡乱便要买酒吃，好大胆！众军道：“没事又来鸟乱。我们自凑钱买酒吃，干你甚事，也来打人。”杨志道：“你这村鸟理会的甚么！到来只顾吃嘴，全不晓得路途上的勾当艰难。多少好汉，被蒙汗药麻翻了。”那挑酒的汉子看着杨志冷笑道：“你这客官好不晓事。早是（幸好）我不卖与你吃，却说出这般没气力的话来。”“我们自凑钱买酒吃，干你甚事？也来打人！”众军的这些言语说明
12、了什么？这个“卖酒的汉子”是谁？他在“智取”中起什么作用？结合文段对杨志的言行描写，简要说说杨志的性格特征。12阅读下面议论文，完成小题。被废黜的国王周国平帕斯卡尔说：人是一个被废黜的国王，否则就不会因为自己失了王位而悲哀了。所以，从人的悲哀也可证明人的伟大。借用帕斯卡尔的这个说法，我们可以把人类的精神史看作为恢复失去的王位而奋斗的历史。当然，人曾经拥有王位并非一个历史事实，而只是一个譬喻，其含义是：人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。我们当然可以用不同的尺度来衡量历史的进步，例如物质财富的富裕，但精神圣洁肯定也是必不可少的一维。正如黑格尔所说：“一个没有形而上学的民族就像一座没有祭坛的
13、神庙。”没有祭坛，也就是没有信仰，没有神圣的价值，没有敬畏之心，没有道德的约束，人生惟剩纵欲和消费，人与人之间只有利益的交易和争斗。它甚至不再是一座神庙，而成了一个吵吵闹闹的市场。事实上，不仅在比喻的意义上，而且按照字面的意思理解，在今日中国，这种沦落为乌烟瘴气的市场的所谓神庙，我们见得还少吗?在一个功利至上、精神贬值的社会里，适应取代创造成了才能的标志，消费取代享受成了生活的目标。在许多人心目中，“理想”、“信仰”、“灵魂生活”都是过时的空洞词眼。可是，我始终相信，人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质，每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文
14、豪倾心交谈的人，和一个沉湎在歌厅、肥皂剧以及庸俗小报中的人，他们肯定生活在两个绝对不同的世界上。人是一个被废黜的国王，被废黜的是人的灵魂。由于被废黜，精神有了一个多灾多难的命运。然而，不论怎样被废黜，精神终归有着高贵的王室血统。在任何时代，总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统，并且为有朝一日恢复它的王位而努力着。我愿把他们恰如其分地称作“精神贵族”。“精神贵族”曾经是一个大批判词汇，可是真正的“精神贵族”何其稀少!尤其在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。1文章开头借用帕斯卡尔的话在结构与内容上有什么作用？2请简要分析第段的论述层次。3在作者看来，“在一个精神遭到空前贬值的时代”，怎样才能提升自己的人生质量？4第段中画线句“倘若一个人仍然坚持做精神贵族，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。”请举例谈谈你对这句话的理解。13议论文阅读习惯成自然“习惯成自然”，这句老话很有意
