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1、小二黑结婚教学设计【教学目标】知识与能力：1、了解作者赵树理及其作品小二黑结婚的主要内容。2、把握文中塑造的人物形象的性格特征。 3、把握作品的语言风格。 4、把握作品主题。 过程与方法： 学生精读课文，结合情节重点把握二诸葛和三仙姑两位人物形象,分析他们的主要性格特征。品赏赵树理小说简洁明快、幽默生动的语言风格。（分角色朗读或表演理解作品的语言特色。） 情感态度与价值观： 理解与感受作者讴歌新社会的胜利，讴歌农民的胜利，讴歌反对愚昧、落后、迷信斗争的胜利，讴歌农民对封建恶霸势力的胜利的思想情感。 【重点、难点】 结合情节重点把握二诸葛和三仙姑两位人物形象,分析他们的主要性格特征;品赏赵树理小
2、说简洁明快、幽默生动的语言风格。【教学方法】 自主学习法、小组合作法、多媒体辅助教学法【教学课时】1课时【教学过程】一、 导入：在我国近现代文学史上，有这么一类小说，它们的作者大都出身农村，或者深入农村。这类作品所写的多数是普通乡下人的故事，表现农村的生活风貌、乡野风俗和人事过往。我们把这一类小说称为乡土小说。在众多的乡土小说中，有一部作品半年间发行4万册，在20世纪40年代红遍了大江南北，老百姓争相传阅，创下了新文学作品在农村畅销流行的新记录。这本小说就是赵树理所写的小二黑结婚。小二黑结婚为何会如此畅销？今天就让我们走进这部小说，看看小二黑结婚的魅力究竟在哪里？二、情节梳理1942年，山西某
3、抗日根据地的刘家峻山村里，民兵队长小二黑与同村姑娘于小芹相爱。却遭到双方家长二诸葛、三仙姑的反对。二黑的父亲还私下给二黑收了个童养媳；小芹的母亲三仙姑由于贪财礼，逼小芹嫁给有钱人（吴先生是在阎锡山部下当过旅长的退职军官，家里很富，才死了老婆。他在奶奶庙大会上见过小芹一面，愿意续她）。其时，担任村干部的流氓恶棍金旺，亦凭借手中职权，兴风作浪，罗列罪名，趁火打劫，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府区长出面支持，经过一番斗争，惩办了流氓恶棍金旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也表示支持儿女的婚事。至此，这对追求婚姻自主、向往美好生活的情侣，终于如
4、愿以偿。三、品析魅力1、情节的喜剧性：情节简单明畅，结局大快人心。有人说赵树理是一个优秀的讲故事专家。在情节和结构的处理上，小二黑结婚依据农民大众的习惯爱好，他成功地借鉴民间文艺里“讲故事”的手法，以故事开头，一个故事中套着许多小故事。使情节既一气贯通，又起伏多变，引人入胜。2、人物的喜剧性：正反人物皆可喜（1）落后农民的典型：二诸葛和三仙姑（同中有异）1)两人都封建迷信，阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。 （播放视频）2)两人都具有封建思想，专制落后，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；3）两人都胆小怕事4）二诸葛关爱儿子，善良质朴 5）三仙姑：作风不正、冷酷自私（2）新生力量的代表：
5、小二黑和小芹小二黑：漂亮英勇、聪明伶俐小芹：美丽俊俏、纯洁自爱、老实本分 两人都敢爱、敢恨、敢斗争3、主题的喜剧性：邪不胜正，去旧存新故事原型：民兵小队长岳冬至与俊姑娘智英祥的恋爱悲剧作者的创作灵感源自一起真实的案件，1943年4月，作者赵树理在同驻地房东的一个到县告状的亲戚拉家常时得知，那位亲戚的侄儿叫岳冬至，是村里的民兵小队长，因为与从河北武安县搬进山里的一个叫智英祥的俊女子自由恋爱，结果被几个把持村政权的坏人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死。县政府经过几番侦讯，案情大白，依法惩办了凶手，赵树理到发案的村子做调查时发现，受害者两家都不同情岳冬至和智英祥的“自由恋爱”，反而认为打死岳冬至固然不
6、该，但教训教训他则是理所当然的，而村里其他人竟然也持同样的论调。当时根据地刚刚颁布了妨碍婚姻治罪法，赵树理认为青年人自由恋爱结婚应当得到支持和保护，为了解决这个普遍存在的社会问题，提高人民群众的思想觉悟，他决心以岳冬至为原型进行创作，来刺激人们被传统习惯愚弄得麻木不仁、是非不分的神经，把他们从封建旧势力的束缚中拯救出来。赵树理经过精心构思，于5月份写出了小二黑结婚。思考交流：作者为何变悲剧为喜剧？【楼主】主题:有人认为赵树理是在讴歌自由恋爱的胜利。有人则认为小说是在开拓爱情的社会意义，你怎么看? 【2楼】我认为赵树理在讴歌自由恋爱的胜利，小二黑和小芹在争取爱情与一切落后势力的斗争中表现了高度的
7、自觉性、明朗的乐观主义精神和必胜的信心。【3楼】_参考观点：【3楼】示例一：我认为赵树理在这里写小二黑、小芹这一对年轻人不再把爱情只看作是自身幸福的追求，或者只是个人兴趣和爱好的头和作品是具有让他们结合着农村的社会阶级斗争来培育爱情，开拓爱情的社会意义的。示例二：我认为赵树理不是讴歌自由恋爱的胜利，他是在讴歌新社会的胜利，讴歌反对愚昧、落后、迷信的斗争的胜利，讴歌农民对封建恶霸势力的胜利。4、 环境之喜：充满乡土气息的民风民俗小二黑结婚与一些回忆性乡土文学，喜欢美化农村不同它是很真实的，善良与丑恶、质朴与狡诈、智慧与愚昧始终交织在小说中。1）迷信陋俗：下神和算卦2）嫁娶陋俗：包办婚姻（童养媳和
8、续弦） 3）赶热闹：评头论足的妇女们和听窗的淘气孩子4）民俗节日：扮故事和奶奶庙大会 5）乡野风俗（充满泥土味）“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他
9、“八癞子”。 鲁迅社戏5、语言的可喜性：幽默风趣、生动形象、通俗易懂、 简洁明快例句：1、饭还没吃罢,区上的交通员来传她。她好像很得意，嗓子拉得长长地说：“闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教！”生动形象2、三仙姑半辈没有脸红过，偏这会撑不住了，一道道热汗在脸上流。交通员领着小芹来了，故意说：“看什么？人家也是个人吧，没有见过？闪开路！”幽默风趣3、三仙姑只听见院里人说“四十五”“穿花鞋”，羞得只顾擦汗，再也开不得口。院里的人们忽然又转了话头，都说“那是人家的闺女”，“闺女不如娘会打扮”，也有人说“听说还会下神”，偏又有个知道底细的断断续续讲“米烂了”的故事，这时三仙姑恨不得一头碰死。幽默
10、风趣4、三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞斗气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目。其实让小芹吃一吃亏她很高兴。 简洁明快5、二诸葛连连摇头说：“唉！我知道这几天要出事啦：前天早上我上地去，才上到岭上，碰上个骑驴媳妇，穿了一身孝，我就知道坏了。我今年是罗睺星照运，要谨防带孝的冲了运气，因此哪里也不敢去，谁知躲也躲不过？昨天晚上二黑她娘梦见庙里唱戏。今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声唉！反正是时运，躲也躲不过。”口语化、通俗易懂6、有事人那里睡得着？人散了之后，二诸葛家里除了童养媳之外，三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。简洁明快7、区长道：“干什么？区公
11、所是骂人的地方？”二诸葛不说话了。区长问：“你就是刘修德？”二诸葛答：“是！”问：“你给刘二黑收了个童养媳？”答：“是！”问：“今年几岁了？”答：“属猴的，十二岁了。” 简洁明快8、虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜宫粉涂不平脸上的皱纹，看起来像驴粪蛋上下了霜。生动形象作家简介:赵树理（19061970年），山西沁水县尉迟村人。 他从小参加劳动,与农民甘苦与共,哀乐相通,因而十分熟悉北方农村的生活和语言,特别是老一代农民那种质朴、憨厚、坚韧、乐天的性格。 他从小还特别喜爱古典小说、民间文学，喜欢民歌、民谣、评书及地方戏
12、曲、说唱等，这种独特的生活经历和艺术素养，使他那通俗大众的作品中映射着古代文学的影子，雅俗共赏。所以作品的语言十分生动，描情状物，绘影传神，生动活泼。为了充分照顾到老百姓的习惯，写起文章来便也在这方面留神“然而”听不惯，咱就写成“可是”；“所以”生一点，咱就写成“因此”，不给他们换成顺当的字眼儿，他们就不愿意看。字眼儿如此，句子也是同样的道理。句子长了大家听起来捏不到一块儿，何妨简短些多说几句：“鸡叫”“狗咬”本来很习惯，何必写成“鸡在叫”“狗在咬”呢？ 赵树理也算经验四、 课堂总结赵树理是中国文学史上第一个以农民的语言、农民的思想，写农民生活的作家。 周扬有人认为他的小说反映生活琐事，没有什么惊心动魄的英雄故事，也没有挖掘出深刻的生命哲理，只是在农民生活中选取一些片段作为素材，是不值得推敲的作品。但是认真研究赵树理的小说，你会发现处处是生活的真实，处处是作者对现实的细致观察与语言准确的表达、运用，他的小二黑结婚让我们看到了乡土小说的魅力，乡野是人类的根，乡土文学的魅力被世界公认。希望今后大家能多多的去阅读乡土文学相关作品，深刻理解农村题材，农民题材的乡土小说作品内涵。五、布置作业课后阅读节选自路遥平凡的世界中的做客，并写成读书笔记。
