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1、姜堰四中07级语文作业岳阳楼记(一) 设计：王双兰 审校：夏国余 9.4班级_ 姓名_ 学号_一、填空1本文选自 。作者 ，字 。 初期 、 。2本文通过 的分析议论，表达了作者 的阔大情怀和 的政治抱负。3本文写作上最大特点是 、 、 和 紧密结合。4请写出文中运用对偶修辞手法的句子（不少于2句） 二、解释句中加点的词增其旧制（ ）此则岳阳楼之大观也（ ）前人之述备矣（ ）浊浪排空（ ）日星隐耀（ ）山岳潜形（ ）满目萧然（ ）而或长烟一空（ ）岸芷汀兰（ ）予尝求古仁人之心（ ）或异二者之为（ ）百废具兴（ ）属予作文以记之（ ）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（ ）宠辱偕忘（ ）至若春和景
2、明（ ）微斯人（ ）不以物喜（ ）去国怀乡（ ）予观夫巴陵胜状（ ）(21)吾谁与归（ ） (22)越明年（ ）三、辨别下列词义观 予观夫巴陵胜状态 （ ） 极 南极潇湘 （ ）此则岳阳楼之大观也 （ ） 此乐何极 （ ）以俟夫观人风者得焉（ ） 感极而悲者矣（ ）一 洞庭一湖（ ） 之 此则岳阳楼之大观也（ ） 一碧万顷 （ ） 属予作文以记之 （ ）长烟一空 （ ）以 属予作文以记之 （ ） 则 此则岳阳楼之大观也 （ ） 不以物喜，不以己悲 （ ） 然则北通巫峡 （ ） 则有去国怀乡 （ ）四、阅读理解 （一）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山。吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象
3、万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。1.解释下列加点的词语。然则： 去国怀乡： 薄暮冥冥： 连月不开： 2.阴晦凄凉的景致带给登楼者的感受是什么？ _3.用一句话概括上文第二段所表达的览物之情。 _4.文中略写巴陵胜状，详写览物之情，简要说说原因。 _（二）田单即墨之战 初，燕人攻安平，田单使其宗人皆以铁笼傅车车彗。及城溃，人争门而出，皆以车彗折车败,为燕所擒；独田单
4、宗人以铁笼得免，遂奔即墨。是时齐地皆属燕，独莒、即墨未下，乐毅乃并右军、前军以围莒，左军、后军围即墨。即墨大夫出战而死。即墨人曰：“安平之战，田单宗人以铁笼得全，是多智习兵。”因共立以为将以拒燕。乐毅围二邑，期年不克，乃令解围，各去城九里而为垒。三年而犹未下。或谗之于燕昭王曰：“乐毅智谋过人，所以三年不攻者，欲久仗兵威以服齐人，南面而王耳。”昭王于是置酒大会，引言者而让之曰：“今乐君亲为寡人破齐，乐君若能有齐，与燕并为列国，结欢同好，以抗诸侯之难，燕国之福，寡人之愿也。汝何敢言若此！”乃乃斩之。立乐毅为齐王。乐毅惶恐不受，拜书，以死自誓。 注释车彗(wi)车轴头。1解释下列加点词的含义。 皆以
5、车彗折车败 败：_ 期年不克 克：_ 各去城九里而为垒 去：_ 南面而王耳 王：_2下列向中的“之”与“或谗之于燕昭王”中的“之”的意义和用法相同的一项是( ) A.何陋之有 B将军宜枉驾顾之 C辍耕之垄上 D.怅恨久之3翻译下列句子。田单使其宗人皆以铁笼车辖。 _ 汝何敢言若此!_4文中的燕昭王具有怎样的性格特点?结合文章作简要概括。_姜堰四中07级语文作业岳阳楼记(二) 设计：王双兰 审校：夏国余 9.4一、解释下列句中加点词的意义。1百废具兴 ( ) 2属予作文以记之 ( )3滕子京谪守巴陵郡 ( ) 4锦鳞游泳 ( )5或异二者之为 ( )6滕子京谪守巴陵郡( )7增其旧制 ( ) 8
6、予观夫巴陵胜状 ( )9横无际涯 ( ) 10朝晖夕阴 ( )11前人之述备矣 ( ) 12连月不开 ( )13浊浪排空 ( ) 14日星隐耀 ( )15春和景明 ( ) 16波澜不惊 ( )17沙鸥翔集 ( ) 18宠辱偕忘 ( )19把酒临风 ( ) 20予尝求古仁人之心( )21吾谁与归 ( ) 22乃重修岳阳楼 ( )23而或长烟一空 ( ) 24其必曰( )二、翻译下列句子1越明年，政通人和，百废具兴。 _2览物之情，得无异乎？ _3不以物喜，不以已悲。 _4居届堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 _5噫！微斯人，吾谁与归？ _三、写出与下列句子相对偶的句子1.衔远山，_2. _，
7、南极潇湘。3.日星隐耀，_。4.沙鸥翔集，_。5. _，皓月千里；浮光跃金，_。四、填空1.岳阳楼记给我们留下了一些至今仍在使用的成语，其中形容国泰民安的是：_，形容建设事业蓬勃发展的兴旺景象的是：_，形容景色或事物多种多样，非常壮观的是：_，形容水势浩大的是: _,表示心胸开阔，精神愉快的是：_。2.面对人生成功的欢乐和失败的痛苦，我们应该有“_”的心态。（用原文回答）五、阅读理解张良受书良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良日：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父日：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，日：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪日：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒日：“与老人期，后，何也？”去，日：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒日：“后，何也？”去，日：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜日：“当如是。”出一编书，日
