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1、安徽省蚌埠市2021届高三语文下学期3月第三次教学质量检查考试试题安徽省蚌埠市2021届高三语文下学期3月第三次教学质量检查考试试题年级：姓名：5安徽省蚌埠市2021届高三语文下学期3月第三次教学质量检查考试（三模）试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填涂在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。人类命运共同体理念，既是当代中国重要的外交理
2、念，更是当今时代人类的和平发展理念，这是面对当今世界百年未有之大变局所发出的中国声音、所作出的中国判断。从文化哲学的视角看，人类命运共同体理念在其实践展开层面，需要以全世界各个国家和民族间的文化尊重、文明交融为基础。在文化价值层面，不同民族文化间的理解沟通是最难达成的，因此需要通过“求”而达到“同”的目标。众所周知，一个民族经过长期历史发展所沉淀形成的精神观念、审美情趣与思维方式，彰显了其独特的民族性追求，因而其作为文化的深层结构是区别于其他民族的根本性标志，是维系一个民族生存和发展的精神纽带。我们讲“文明交融”，其最具创获的成果就在于有效达成不同民族间的文化价值共识，所以这里的“求”必须是两
3、个平等民族主体之间的关注和尊重，即通过坦诚的交流与对话来充分理解对方的文化价值关切，进而求同存异，寻找文明视阈的融汇。首先，在文化心态上，必须摒弃文化偏见与文化歧视，妥善解决世界文化交往中的不对等问题。事实表明，文化偏见如果不予以坚决纠正，就会导致文化歧视，导致民族间文化交往中的不对等。而文化歧视的蔓延会危及人类文化生态的平衡，进而给世界的和谐发展造成持久伤害。平等对待其他文化既是文化自觉的内在要求，也是文化自信心的价值呈现。开放的中国秉持人类命运共同体理念，追求“美美与共”的文化发展，向世界展示的是平等与包容的胸怀。其次，在文化实践层面，文明交融的世界需要自觉坚守文化多样性，反对文化霸权主义
4、。文化霸权主义，即以强势心态向世界传播西方价值观，将自己的文化模式强加于人，迫使后发展国家放弃自身的文化传统，被动接受其价值观念乃至意识形态。文化霸权的实质是对抗世界文明的野蛮的、非文明行径，因此必须予以坚决反对。显然，文化多样性的存在是人类文化保持自身活力的重要条件。今天，我们要注意维护世界各民族文化个性和平等发展的权利，积极促进文化间的交流对话和自由创造，致力于文化的和谐繁荣。再次，文明交融的文化世界需要双向互动，彼此借鉴，相互欣赏。纵观人类文化的发展历史，世界各民族文化的相互传播、彼此融汇一直是主旋律。对“他者文化”的尊重和包容是一个民族文化自信的应有之义，这就需要将每个国家民族视为独立
5、、平等的文明主体，尝试进行有效的文化和文明对话，并以包容的胸怀和欣赏者的眼光去对待其文化智慧与文化成就，不断学习，不断借鉴，这样才能丰富和完善自身文化。最后，要以文化创新为驱动力，积极参与当今世界的文明交融。文化创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的持续动力，更是文化保持其生命活力的重要源泉，每个民族都有义务为人类命运共同体的光明未来贡献文明智慧。因此，我们要自觉树立文化使命感，用全球视野来看待本民族文化的历史、现状和未来，肩负起文化创新的历史责任。（摘编自邹广文人类命运共同体的文明交融）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.人类命运共同体理念是当下的中国声音和中国
6、判断，也是中国倡导的外交和发展理念。B.践行人类命运共同体理念，是世界各个国家和民族间实现文化尊重与文明交融的基础。C.如果坚决摒弃了文化偏见，那么文化歧视与民族间文化交往中的不对等现象将不复存在。D.只要每个国家和民族把自身文化的特点与个性展示出来，就能保持人类文化的自身活力。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章首段提出中心论点，点明了我国倡导的人类命运共同体理念与文明交融之间的关系。B.文章总体上采用总分的结构模式，既提出了问题，又指明了解决问题的办法，层次清晰。C.文章后四段主要采用了道理论证的方法，从四个层面全面论证了实现“文明交融”的意义。D.文章由人类命运共
7、同体理念切入，着眼世界，关注人类文明交融，论证有力，说服力强。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.人类命运共同体的理念，倡导的是尊重和欣赏不同民族的文化，而不试图对他们施加任何影响。B.文化既需要“守正”，即维护自身文化的独特性；更需要“创新”，即面向未来展示其发展的活力。C.通过灾难影片，美国传播“只有美国才能拯救危难中的世界”的理念，这是文化霸权主义的表现。D.远古时期世界各地的彩陶在造型、质地上有相似性，这说明世界各地的文化并不是孤立发展的。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：为巩固新冠肺炎疫情防控成果，人社部等七部门印发通知，
8、于1月21日至3月底在全国范围内开展“迎新春送温暖、稳岗留工”专项行动，鼓励引导农民工等务工人员留在就业地安心过年。 “就地过年”关键在于安心，各地各级要做好“就地过年”的安心、稳心、暖心工作。现在正处于寒冷季节，非常适合病毒生存。“就地过年”是减少人员长距离流动和大规模聚集，筑牢疫情防控屏障的必要之举。“就地过年”只是倡导，不具强制性。“就地过年”并非排斥亲情与团圆。在当今数字化时代，即便相隔万里，我们也可以利用互联网与家人通过视频“见面”，跨越时空“线上团圆”，同样可以让“就地过年”变得温情满满。对于不少企业来说，留住员工“就地过年”，避免员工回乡再返程可能会涉及需要隔离而无法及时返工等问
9、题，可以一定程度上缓解因春运产生的员工不足的问题，增加了员工的稳定性，利于企业更好地生产经营。企业要通过发放“留岗红包”“过年红包”等形式，留住员工“就地过年”。政府作为外来人员“就地过年”的倡导者，必须完善好配套措施，全方位搞好服务保障。比如，组织多种形式的“送温暖”和集体过年活动，安排丰富多彩的文化娱乐活动，组织外来务工人员参加职业技能培训等等，让务工人员留在就业地安心过春节。（摘编自“就地过年”关键在于安心，央广网，2021年1月19日）材料二：古人说乡心新岁切，每逢春节将近，回家团圆的期盼，再真实不过；但非必要不返乡的道理，再明白不过。今年与家人暂时的相隔守望，就是在尽最大努力隔断疫情
10、的大范围传播；每个游子就地过年的个人付出，成就的是小家与大国共同的平安吉祥。疫情暴发以来，无论是普通市民，还是企业员工，无不识大体顾大局，响应政府号召愿意就地过年的人，无疑会数量众多。需要提醒的是，在留下返乡游子后，各地政府和相关企业的人文关怀不能缺席；不光要倡导就地过年，服务保障也要落地。不少打工人，平日里住的是集体宿舍，吃的是食堂或外卖，很可能还是独自一人就地过年，应该从物质和精神上保障他们的节日幸福感。这些问题，都是推行“就地过年”必须清理的路障；破解这些问题，是让“就地过年”这条非硬性规定能够成为一呼百应的前提。积极响应就地过年，关系到每个人的健康安全，更关系到全国防疫大局。只要同舟共
11、济，共克时艰，就会赢得胜利的万家灯火，千家万户团圆的一天就会更快到来。（摘编自让每一个留下的人过个好年，北京日报2021年1月13日，有删改）材料三：今年，为了防控疫情，很多人就地过年，一份份沉甸甸的年货，满载着家人的思念和牵挂，“飞”到了亲人身边，让人们感受到团聚的温暖。寄年货成为新民俗，这背后是家乡父母和就地过年孩子之间的彼此惦念和牵挂。来自菜鸟物流的数据显示，1月20日至31日期间，从菜鸟仓发出的商超类年货包裹量同比2020年货节同时段增长50%.父母寄来的是家的味道，而在外的游子则给父母寄了血压计和扫地机器人等，希望他们能注重健康。在许多人看来，疫情让过年的方式变了，但亲情却没有变淡，
12、一家人相互牵挂，其乐融融，这便是最好的“年味”。旧年俗得到传承，新年俗不断涌现，民俗学家季中扬教授认为，民俗从来都是不断发展并逐渐丰富的。沉淀千年的年俗，如贴春联、拜年、守岁、赏花灯等已成为中华传统文化的重要组成部分，互联网时代出现了很多新民俗，借助互联网技术将浓浓的年味传递下去，表达的正是中国人对“年”的深厚感情和期盼。（摘编自“互联网”，新年俗让年味更浓烈，新华网，2021年2月21日，有删改）4.下列对“就地过年”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.就地过年的出发点是政府和企业把在本地务工的人员留在本地过年，确保年后用工需求。B.就地过年的实质是游子的个人付出，也是家国精神的
13、实际表现既保小家，又顾国家。C.就地过年从防控角度出发，关系每个人的健康安全，是积极倡导，并不是绝对不能回家过年。D.就地过年虽然不能与家人团圆，但不会隔断亲情，可以通过线上团圆，收获满满的亲情。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.要达到“就地过年”一呼百应的效果，政府和企业要有切实有效的方案和方法，而不能只是一句响亮的口号。B.“每逢佳节倍思亲”，而春节期间大规模人员返乡可能带来防控安全隐患，这让“就地过年”具有了特殊的意义。C.就地过年与多年前倡导的“常回家看看”并不矛盾，它们都是因当时的现实而提出的，同时也引领时代的风尚。D.就地过年在现代科技支持下，通过新年俗
14、改变传统的过年方式，让年味变得更浓烈，也加深了亲人之间的感情。6.应该采取哪些举措来贯彻落实“就地过年”的决策部署？请简要概括。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。乡村匠人王振东“钉锅锢漏锅，钉搪瓷盆子补漏锅”每到一村，肩挑火炉风箱的补锅匠刘仁德就用这别具一格的吆喝声招揽生意。那年头，乡下人烧柴火做饭，用的全是铁锅。久了，锅底会结一层厚厚的炭垢、锈垢，与锅铲勺子经常摩擦的部位渐渐变薄，最终磨出个洞、裂出道缝来。就这也舍不得扔，等游乡揽活儿的补锅匠来了，补补再用。刘仁德边喊边在村中央找寻一块空地，摆好家什，静等开张了。大人们一听是黄土洼的补锅匠刘仁德，
15、纷纷拿来破锅烂盆，交给他修补。他一瞅一敲，就能断定出锅上是小裂缝，或者是小洞。用不着大动干戈的，便拿出特制的铁片，拼在裂缝小洞处，敲敲打打，丁丁当当声中，锅就修好了，再抹上腻子，保准滴水不漏；如若毛病大，修理起来就比较费事了，得先把碎铁在坩锅里熔化成铁水，舀一小勺放到有草木灰的左手窝里，从锅底的漏洞处揞上去，右手持一根用粗布卷成的炭棒，一按，“刺”，冒出一股白烟，再一磨，铁锅就完好如初了。补漏锅，以疤计价，乡下人都知道。补好后，查一下多少个疤，几角几分一目了然。所以，锅的主人都想让少补几个疤。刘仁德手艺好，人品更好，尽量少补疤。人们都乐意将破锅烂盆拿给他修补。手艺人都收徒弟。刘仁德却不。谁知最
16、后自破规矩，不但收了，还一下子收了俩。村西头的马小聪，两岁时死了爹，随娘改嫁到黄土洼，十四岁那年，继父也在一次车祸中命丧黄泉。小聪他娘把唯一的希望都寄托在儿子身上，为让儿子学个手艺，提了一兜鸡蛋、一包白糖，来到刘仁德家，放下东西就抽抽搭搭地哭起来。刘仁德心肠软，见不得谁伤心落泪，一拍胸脯，说：“小聪他娘，明儿个就让小聪过来吧，我会把手艺一点不留地教给他。”收了一个徒弟，已违了刘仁德的初衷，可不久的一天，村东头的麻婶带着她的孙子大诚也来到他家。求刘仁德看在她的老脸上，收下孙子做徒弟。大诚五岁那年，麻婶的儿子媳妇先后暴毙，麻婶一把屎一把尿把大诚拉扯大，这些年日子过得确实不易。刘仁德是个热心肠，一拍大腿，说
