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1、世界的物质性教案【教学目标】知识目标识记物质的基本含义、自然界的物质性和人类社会的物质性，理解世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。【能力目标】通过学习，使学生初步具有正确认识世界的本质、自觉地按照客观规律办事的能力；逐步学会体会、分析与综合的思维方法，提高分析问题的能力。【情感、态度、价值观目标】通过本课的学习，使学生能从世界本质问题上指出有神论的荒谬性，从根本上消除有神论的影响，树立马克思主义的辩证唯物主义科学的物质观。【教学重难点】重点：自然界是物质的，人类社会是物质的，世界是物质的世界难点：物质的概念，物质和具体物质形态的区别。【教学方法】情景教学法、问题探究法、教师讲解
2、法【教学方法】多媒体辅助教学【教学过程】导入新课一位著名的牧师做完祝福祈祷后，说：“诸位兄弟姐妹，你们对于上帝还有什么怀疑之处吗？”一名学生举手问道：“一切都是上帝安排好的，为什么我们教堂顶上要装避$针呢？”提问思考：假如你是那个牧师你怎么回答？讲授新课一、自然界的物质性问题一：教师：李白的诗句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”请问同学们为什么会有阴晴圆缺，是由于人的悲欢离合吗？月与人的心情到底有没有关系？学生回答：人的心情与月是没有关系的，月亮的阴晴圆缺是由自身的运动规律决定的，而非人的心情可以影响。问题二：教师：同学们有听说过“橘生淮南则为橘，淮北则为枳”，请同学们分析这句话所蕴
3、含的哲理？学生：讨论得出结论。植物的生长是依据土壤环境等因素，并非人的心情或教师：同学们回答的非常好，这两个问题我们可以得出一个什么共同点呢？学生：不能被思想所控制，自身的发展是有规律的。教师：很好，从上面的问题我们可以总结得出：在自然界中，无论是花开花落工河奔腾，还是沙漠景观的都是按照自然界自身所固有的规律形成和发展的，是被人的思想所控制的，他不是有上帝或任何人创造的，是客观存在的。（课堂讨论）人能有意识地制造自然界原来没有的东西，这些人造物的出现，能否说明世间万物是人创造出来的呢？教师：这是唯心主义的观点，人能创造新事物，但是人必须服从自然规律，遵循物质的自身届性。这正好说明物质决定意识。
4、教师：那么通过上面问题的探讨，我们可以说自然界是客观存在的，不以人的意识为转移的，因此具有物质性。（过渡）无论是天地自然，还是从大自然中孕育而来的人类社会，它们在本质上都是物质的。二、人类社会是不是也是客观的呢？1 、社会是客观世界发展的产物大家在看过了书本第30页后了解到人不是从来就有的，是由猿进化而来的，那么大家思考一下，人和猿的最大区别是什么？学生：劳动教师：对了，在从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性作用，也是人和猿的区别。劳动创造了人的生理机构，形成了手脚分工，使猿脑变成了人脑。劳动还使人与人之间的关系更加密切，形成了社会集团，逐渐形成整个社会，劳动的分工使这种关系进一步加强。从这我
5、们可以得出，人类社会是物质世界长期发展的产物。2、人类社会在本质上是一个客观的物质体系。问题六：请大家阅读一下构成社会物质生活的三个要素，并且解释？学生：地理因素、人口因素、生产方式教师:地理因素，是指人类生存发展所依赖的各种自然条件的总和，也可以说是环境，大到国际环境，小到社区环境，这都是我都是我们生活中不可缺少的部分，也不是我们一个人能够决定的，是依据客观的状况决定的。人口因素，人口的质量，数量不是我们单个人能够所改变的，我们制定的计划生育政策只能是依据当前情况进行的规划，而不是说我想使整个地球人口合理，我们是无法因为我们的想法而突变的。生产方式，一个社会赖以生存的基础是物质资料的生产方式
6、，也就是生产力和生产关系的统一。生产关系如果不适应生产力的发展状况，就会阻碍生产力的发展，两者就像人的脚和鞋子，鞋子如果不适应你的脚，你就走不快。在这个问教师：从以上构成社会物质生活条件的基本要素的三个要素，我们可以总结出这三者都是客观的，这也集中体现了社会的物质性，从产生看，人类社会是物质世界长期发展的产物，从存在看，人类社会在本质上是一个客观的物质体系，从发展看,人类社会有其客观的规律（第十一课）。人类社会在本质上是一个客观的物质体系。（过渡）自从人类产生后，也就有了意识，意识是随着人和人类社会产生而产生的，同时它的内容也来自丁社会和自然界，意识也是物质的。因此呢，世界是物质的世界，世界的
7、真正统一性就在丁它的物质性。同学们把最后一句话划起来。那么什么是物质呢，这个概念我相信大家不是第一次听说了，但都没有深入的了解，那么接下来我们来看看到底什么是物质？分组探究让我们看看周围的世界：在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也的许多看不见、摸不着却乂真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等；在人类社会中，有战争、有和平，有生产、有消费，有阶级、有政党，有国家、有国际组织等等。从哲学的角度看，上述事物有什么共性呢？小组展示第一组自然界：山川、河流、树木、原子、磁场、光.第二组人类社会：战争、和平、生产、消费、阶级、国家、政党结论：共性客观实在性（物质性）教师：那什么是物质呢？（1
8、） “不依赖丁人的意识”一一不是由人的主观意志所决定的，不论我们承认与否它都存在。通俗地说，就是不管我们怎么想，它都是客观地存在，不会因为我们的意识的产生而产生，不会因为我们的意识的消失而消失。比如我们窗外的高山、树木，不管你看到不看到、愿意不愿意，它们都耸立在那里，是不会依赖丁人的意识的。“客观实在”是指物质的唯一特性，是万事万物同意识联系起来进行比较抽象概括出来的。能为我们的感觉所复写、反映。客观实在性是物质的唯一特性。这一物质的客观性同唯心主义划活了界限。（2）能为人的意识所反映”，物质不是虚无飘渺的，物质能为我们所感觉，能为人的意识所反映，也就是说能被人们所认识，比如我们刚才说的高山、
9、树木，我们能够感觉到它、能看到它。这是物质的可知性。可知论是坚持了辩证唯物主教师：从以上构成社会物质生活条件的基本要素的三个要素，我们可以总结出这三者都是客观的，这也集中体现了社会的物质性，从产生看，人类社会是物质世界长期发展的产物，从存在看，人类社会在本质上是一个客观的物质体系，从发展看，人类社会有其客观的规律（第十一课）。人类社会在本质上是一个客观的物质体系。（过渡）自从人类产生后，也就有了意识，意识是随着人和人类社会产生而产生的，同时它的内容也来自于社会和自然界，意识也是物质的。因此呢，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。同学们把最后一句话划起来。那么什么是物质呢，这个概
10、念我相信大家不是第一次听说了，但都没有深入的了解，那么接下来我们来看看到底什么是物质？分组探究让我们看看周围的世界：在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也的许多看不见、摸不着却乂真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等；在人类社会中，有战争、有和平，有生产、有消费，有阶级、有政党，有国家、有国际组织等等。从哲学的角度看，上述事物有什么共性呢？小组展示第一组自然界：山川、河流、树木、原子、磁场、光第二组人类社会：战争、和平、生产、消费、阶级、国家、政党结论：共性客观实在性（物质性）教师：那什么是物质呢？（1）“不依赖于人的意识”-一不是由人的主观意志所决定的，不论我们承认与否它都存在。
11、通俗地说，就是不管我们怎么想，它都是客观地存在，不会因为我们的意识的产生而产生，不会因为我们的意识的消失而消失。比如我们窗外的高山、树木，不管你看到不看到、愿意不愿意，它们都耸立在那里，是不会依赖于人的意识的。“客观实在”是指物质的唯一特性，是万事万物同意识联系起来进行比较抽象概括出来的。能为我们的感觉所复写、反映。客观实在性是物质的唯一特性。这一物质的客观性同唯心主义划活了界限。（2）能为人的意识所反映”，物质不是虚无飘渺的，物质能为我们所感觉，能为人的意识所反映，也就是说能被人们所认识，比如我们刚才说的高山、树木,我们能够感觉到它、能看到它。这是物质的可知性。可知论是坚持了辩证唯物主教师：
12、从以上构成社会物质生活条件的基本要素的三个要素，我们可以总结出这三者都是客观的，这也集中体现了社会的物质性，从产生看，人类社会是物质世界长期发展的产物，从存在看，人类社会在本质上是一个客观的物质体系，从发展看，人类社会有其客观的规律（第十一课）。人类社会在本质上是一个客观的物质体系。（过渡）自从人类产生后，也就有了意识，意识是随着人和人类社会产生而产生的，同时它的内容也来自于社会和自然界，意识也是物质的。因此呢，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。同学们把最后一句话划起来。那么什么是物质呢，这个概念我相信大家不是第一次听说了，但都没有深入的了解，那么接下来我们来看看到底什么是物
13、质？分组探究让我们看看周围的世界：在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也的许多看不见、摸不着却乂真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等；在人类社会中，有战争、有和平，有生产、有消费，有阶级、有政党，有国家、有国际组织等等。从哲学的角度看，上述事物有什么共性呢？小组展示第一组自然界：山川、河流、树木、原子、磁场、光第二组人类社会：战争、和平、生产、消费、阶级、国家、政党结论：共性客观实在性（物质性）教师：那什么是物质呢？（1）“不依赖于人的意识”-一不是由人的主观意志所决定的，不论我们承认与否它都存在。通俗地说，就是不管我们怎么想，它都是客观地存在，不会因为我们的意识的产生而产生，不
14、会因为我们的意识的消失而消失。比如我们窗外的高山、树木，不管你看到不看到、愿意不愿意，它们都耸立在那里，是不会依赖于人的意识的。“客观实在”是指物质的唯一特性，是万事万物同意识联系起来进行比较抽象概括出来的。能为我们的感觉所复写、反映。客观实在性是物质的唯一特性。这一物质的客观性同唯心主义划活了界限。（2）能为人的意识所反映”，物质不是虚无飘渺的，物质能为我们所感觉，能为人的意识所反映，也就是说能被人们所认识，比如我们刚才说的高山、树木,我们能够感觉到它、能看到它。这是物质的可知性。可知论是坚持了辩证唯物主教师：从以上构成社会物质生活条件的基本要素的三个要素，我们可以总结出这三者都是客观的，这
15、也集中体现了社会的物质性，从产生看，人类社会是物质世界长期发展的产物，从存在看，人类社会在本质上是一个客观的物质体系，从发展看，人类社会有其客观的规律（第十一课）。人类社会在本质上是一个客观的物质体系。（过渡）自从人类产生后，也就有了意识，意识是随着人和人类社会产生而产生的，同时它的内容也来自于社会和自然界，意识也是物质的。因此呢，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。同学们把最后一句话划起来。那么什么是物质呢，这个概念我相信大家不是第一次听说了，但都没有深入的了解，那么接下来我们来看看到底什么是物质？分组探究让我们看看周围的世界：在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也的许多看不见、摸不着却乂真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等；在人类社会中，有战争、有和平，有生产、有消费，有阶级、有政党，有国家、有国际组织等等。从哲学的角度看，上述事物有什么共性呢？小组展示第一组自然界：山川、河流、树木、原子、磁场、光第二组人类社会：战争、和平、生产、消费、阶级、国家、政党结论：共
