《论语》读后感1000字左右范文5篇.docx

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1、论语读后感1000字左右范文5篇 论语是儒家最主要的经典之一,关于它的得名历来多以为是因依据论的论纂之意。下面是论语读后感1000字,欢迎参阅。 论语读后感1000字 经典是一个民族博大才智和美妙情感的结晶,国学经典中隐藏着中国五千年历史中的才智精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的见证,也是每一个中国人的立身处世之本。这个学期在指导同学读国学经典的同时,我也仔细诵读国学经典,感悟古典魅力,感受颇深。 提到国学经典,大家的脑海里显现的肯定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。论语就是这样的一本书。它是一本以记录春秋时思想家兼训练家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,又被简称为论

2、、语、传、记,是儒家重要的经典之一。论语以记言为主,它涉及的领域极其广泛,记录了孔子关于训练、哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论,因其对话众多,而着重选择具有训练意义的对话言论。他的训练思想、教学方法、治学态度,以及所提倡的互敬互爱的师生关系,直到今日仍旧值得我们学习和借鉴。 孔子作为一位杰出的训练家,在训练做人和学习方面有许多精辟的言论,他主见有吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎?和弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。认为一个人要每天多次反省自己:为别人办事是不是尽心竭力了?同伴侣交往是不是做到诚恳可信了?老师传授的学

3、问是不是温习了呢?做同学的人,在父母跟前,就孝顺父母,出门在外,要服从师长,言行要谨慎,要诚恳可信,要广泛地去爱众人,亲近有仁德之人,还有余力的话,就在去学习文化学问。可见,诚信、孝顺、爱心是孔子推崇的做人的品德。具备了良好的品德,再谈学习文化学问。在学习学问方面,孔子提倡温故而知新,认为经常温习已经学过的旧学问,就能猎取更深的新学问。特殊是提倡的学而不思则罔,思而不学则殆。这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。指的是一味读书而不思索,就会由于不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的学问,甚至会陷入迷茫。而假如一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研,则终究是一无所得。告诫我们只有把学习

4、和思索结合起来,才能学到切实有用的学问,否则就会收效甚微。学思结合和温故知新已成为我们长期遵循的学习规律。作为一名医务工,要乐观提倡学而不思则罔思而不学则殆这种精神,在工作之余要仔细学习理解医学文献,与此同时,要将从书本中学到的学问运用到临床工作中去,实实在在的学习和刻苦钻研,温故而知新,发挥医者传统美德,全力保障保障百姓健康。 总之,论语是一部内涵丰富、思想深刻的书,值得我们仔细阅读、认真品尝。孔子的训练思想是论语中最精华的部分,是一份宝贵的遗产,读后受益无穷。 论语读后感1000字 论语是我国儒家思想的前年经典绝学,是一部记载孔子及其弟子言行的书,其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录

5、;有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题;还有一部分没有问题,只是记录孔子的一些言论。因此,论语中记载的言论涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的许多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。 例如在温故而知新,可以为师矣这句话中,孔子告知我们如何正确对待已经学过的学问;在学而不思则罔,思而不学则殆这句话中,我们知道读书而不思索就会茫然无所知,只空想而不读书就必定会产生怀疑等等。 然而,假如我们认真阅读论语,除了那些我们都很熟识的千古名句之外,我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。 例如:自行束脩以上,我未尝无诲焉。它的意思是:同学主动带一束肉干来见我,我是不会不教他的。我认为

6、,当今.的师生关系融洽,同学敬重老师,老师爱惜同学,这些都不需要物质来衡量的,而在孔子生活的那个年月,同学要送礼才可以得到老师的赐教,这足以反映出当时封建.的腐朽。 再如:朝,于下大夫言侃侃如也;与上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,与与如也。意思是说,孔子上朝的时候,与下大夫说话,侃侃而谈,从容不迫;与上大夫说话,态度和悦;君子在场时,说话局促担心。从中可以看出,孔子和不同等级的人说话态度明显不同,他的做法与当今以人为本、和谐.是不相符的,充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。 此外,从伴侣之馈,虽车马,非祭肉,不拜(意思是说伴侣送的礼物假如只有车马,没有祭肉,孔子也不会行拜礼)中,我们

7、可以很清晰地看到,当时的人们很重视祭祀祖先,即使别人送再多的东西,假如没有祭肉,仆人也不会兴奋等。 当然,虽然在论语中,我们看到了一些带有明显时代颜色,透露出封建.的腐败气息的言论,但从整体上看,它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理,使我们受益匪浅。因此,它仍是一本好书,孔子也毫无疑问是中华民族最宏大的思想家、训练家之一。 论语读后感1000字 读了论语一书,我感受很深,不但学到了很多学问,而且还使我的精神世界得到了升华。 所谓论语,即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录,它是我国一部最早的语录体散文,其孔子是儒家学派的创始人,他是春秋末期宏大的思想家、政治家,也是我国古代最早的文艺

8、理论批判家,还是我国第一个系统阐述训练思想的训练家,他的训练思想和训练方法对中国的训练产生了巨大的深远影响。 论语一书是孔子学说的体现,孔子学说的核心是仁,即爱人这是孔子认为的最高的道德准则和品质。其中几则令我印象颇深。 第一则当然就是开篇第一章的第一则:子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!意思是:学习学问以后,在肯定的时候温习它,不也是很开心的嘛!有志同道合的伴侣从远处而来,不也是欢乐的嘛!别人不理解我,我也不愤怒,不也是一位道德修养高的人嘛! 多么勤奋的人,多么乐观的人,多么大度的人,这样的人不为君子谁为君子?这值得我们学习。学后复习,不仅会加强对

9、所学学问的印象,还会从旧的学问中领悟到新的东西,就是温故而知新,这样岂不是一举两得?有志同道合的人从远而来,大家在一起争论共同的爱好、共同的喜好,一起沟通生活、沟通学习,真的是很欢乐。别人不理解自己,这是很正常的事,由于世界上有这么多人,每个人的思想、喜好都不相同,我们没有必要去为此恼恨、愤怒,应当用宽容大度的心去理解别人,去原谅别人,这样的人才可以被称得君子。 孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人,还是一个虚心的人,在述而第七中的其次则:子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?把所学的学问悄悄地记在心里,勤奋学习而不满意,教育别人而不倦怠,对我来说,做到了哪些呢?孔子真是太虚心了,作为儒

10、家学派的创始人,所说所做有许多都对后世产生了深远的影响,一个如此重要的伟人,还说出如此自谦的话,的确值得我们学习。 孔子还认为苟志于仁矣,无恶也。即假如一心一意培育仁德,就可以消退恶。的确,品德在一个人的人生中占据着重要的地位,它打算着人的一生,不好的品德会使一个人丑陋、恶毒,甚至会让人走上犯罪的道路,而良好的品德会让一个人漂亮、和善,受到许多人的宠爱,可见,培育仁德是很重要的。 论语真的是一部很富有哲理的书,不仅仅是现在,甚至是几百年、几千年、几万年后,它都会激励着人们不断的乐观进取,在各个领域,都发挥着乐观的作用。 论语读后感1000字 在我读过的书中,我觉得论语是我读过最有含义,最有蕴含

11、的一本书。这本书教给我了许多学问,这些学问都是无价的,由于,它教会我了许多人生道理。 比如,子曰:温故而知新,可以为师矣。意思是:温习学过的学问,并且,还要懂得新的学问,这样才可以成为别人的老师,这一则让我明白了,不要把新学问学会就可以了,还要加强巩固学习过的学问。 比如,子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。意思是:了解怎么学习的人,不如爱好学习的人,爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。这一则让我明白了要以学习爱好爱好才可以真正学习到学问。 比如,子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。让我明白了时间的珍贵。孔子在河边感叹到:一去不复返的时间,就像这河水一。日夜不停。什么都可以用金钱买到,但唯

12、独时间不行以,由于它是无价的,可以称的上是无价之宝。 还有一则是我们非常熟识的,子曰:三人行必有我师焉,逢其善者而从之,其不善者而改之。从这一则中我知道了,在三个人当中,其中一位必定是我的老师。由于,每一个人都有好的一面,所以,要学习他好的一面,同时,也改掉自己身上的缺点,更加完善自己的优点 这本书里的每一败都很有价值的,我会把每一则都牢牢的记在心里。 论语读后感1000字 随着中国近代.的到来,各种西方学说间续传入中国,形成了对中国传统文化的剧烈冲击,甚至连长期在中国思想界占统治地位的儒家思想也不能幸免。五四运动曾提出了打倒孔家店的口号,wg期间批孔思潮也曾盛极一时,而在现在,我们也可以不时

13、地听到新儒家等给传统儒学重新定位的概念。然而,在我国.主义现代化建设的今日,如何看待儒学的现代意义,成为一个思想界争辩不休的问题。问渠哪得清如许,为有源头活水来,在学习了半个学期的中华元典导读课和阅读了论语这部书后,我认为要解决这个问题,必需从儒学的根,即孔子的论语说起。论语也许包括的以下几种思想,即仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌,以下分别加以介绍。 仁:爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子.政治、伦理道德的最高抱负和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远。仁体现在训练思想和实践上是有教无类,春秋时代学在官府,孔子首开私学,弟子不问出身贵贱敏钝,均可来受教。仁体现在政治上是强调德冶,德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众,孔子把仁引入礼中,变传统礼治为德治,他并没有否定礼治,他的德治无疑是对礼治的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容,而此种爱人又是推己及人,由亲亲而扩大到泛众。 义:原指宜,即行为适合于礼。孔子以义作为评判人们的思想、行为的道德原则。 礼:孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史进展中,礼作为中国封建.的道德规范和生活准则,对中华民族精神素养的培育起了重要作用,但随着.的变革和进展,特殊是封建.后期,它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索,影响了.的进步和进展。

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