2023年五年级上册语文素材经典国学诵读八人教新课标 2.doc

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1、五年级上册经典国学诵读八要练说,先练胆。说话胆小是幼儿语言发展的障碍。不少幼儿当众说话时显得胆怯:有的结巴重复,面红耳赤;有的声音极低,自讲自听;有的低头不语,扯衣服,扭身子。总之,说话时外部表现不自然。我抓住练胆这个关键,面向全体,偏向差生。一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。每当和幼儿讲话时,我总是笑脸相迎,声音亲切,动作亲昵,消除幼儿畏惧心理,让他能主动的、无拘无束地和我交谈。二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。或在课堂教学中,改变过去老师讲学生听的传统的教学模式,取消了先举手后发言的约束,多采取自由讨论和谈话的形式,给每个幼儿较多的当众说话的机会,培养幼儿爱说话敢说话的兴趣,对一些说话有

2、困难的幼儿,我总是认真地耐心地听,热情地帮助和鼓励他把话说完、说好,增强其说话的勇气和把话说好的信心。三是要提明确的说话要求,在说话训练中不断提高,我要求每个幼儿在说话时要仪态大方,口齿清楚,声音响亮,学会用眼神。对说得好的幼儿,即使是某一方面,我都抓住教育,提出表扬,并要其他幼儿模仿。长期坚持,不断训练,幼儿说话胆量也在不断提高。 (一)教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分,我常采用范读,让幼儿学习、模仿。如领读,我读一句,让幼儿读一句,边读边记;第二通读,我大声读,我大声读,幼儿小声读,边学边仿;第三赏读,我借用录好配朗读磁带,一边放录音,一边幼儿反复倾听,在反复倾听中体验、品味。 国学经

3、典再现死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”我是小助手之:代词,它,这里指学问和事业。 者:代词,的人。 好 (ho):喜欢,爱好。 乐(l):以为乐趣。饭疏

4、食饮水:吃粗粮、喝冷水。饭,这里是吃饭的意思。古代汉语中,“水”指冷水,“汤” 指热水。 肱(gng):胳膊。 于:对,对于。焉:于此,意思是“在其中”。 善者:好的方面,优点。我是小翻译孔子说:“知道学问和事业的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”孔子说:“几个人一起走路,其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”考考你的智慧1.找出文中的两个多音字。 2.从第一句话说明要想办好一件事情,应该 。3.从第三句话说明

5、我们要善于 。4.孔子看待富贵的态度是怎样的?我们应该怎样看待呢?弘扬传统文化陆游诫子1202年,陆游之子子龙到吉州任司理参军。吉州在赣西南,靠近井冈山地处偏僻。当时,曾任任书监的杨万里和益国公周必大当时都告老住在吉州,他们都是陆游的老友。陆子龙赴任前,希望父亲给杨万里和周必大修书-封,请们对自己多加照顾。舐犊之情,人皆有之,陆游也不例外。他希望儿子仕途顺利,又不愿意儿子依靠私人关系向上爬,便冷静地写了一首二百六十字的五言长诗,作为给儿子的临别赠言。诗中写道: 益公名位重,凛若乔岳峙, 得见已足荣,切勿有所启; 又若杨诚斋,清介世莫比, 汝但问起居,余事莫挂齿。益公指益国公周必大,诚斋是杨万里

6、的别号,陆游的用意是告诉儿子,益国公周必大名高位重,你见他也就行了,千万不要有所求;杨万里是位清白耿直的老人,你探望之时,莫要让他为你讨人情,以免败坏了他的名声。(二)国学经典再现仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知。尔所不知,人其舍诸?”子路曰:“卫君待子为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”我是

7、小助手有司:古代负责具体事务的官吏。诸:“之乎”二字的合音。奚:什么。正名:即正名分。迂:迂腐。阙:同“缺”,存疑的意思。中:音,得当。苟:苟且,马马虎虎。我是小翻译仲弓做了季氏的家臣,问怎样管理政事。孔子说:“先责成手下负责具体事务的官吏,让他们各负其责,赦免他们的小过错,选拔贤才来任职。”仲弓又问:“怎样知道是贤才而把他们选拔出来呢?”孔子说:“选拔你所知道的,至于你不知道的贤才,别人难道还会埋没他们吗?”。子路(对孔子)说:“卫国国君要您去治理国家,您打算先从哪些事情做起呢?”孔子说:“首先必须正名分。”子路说:“有这样做的吗?您想得太不合时宜了。这名怎么正呢?”孔子说:“仲由,真粗野啊

8、。君子对于他所不知道的事情,总是采取存疑的态度。名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成。事情办不成,礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当,百姓就不知怎么办好。所以,君子一定要定下一个名分,必须能够说得明白,说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行,是从不马马虎虎对待的。”考考你的智慧1.孔子认为管理政事的关键是 。2.孔子认为治理国家的基础是 ,这个观点让我们想起的一句俗语是 。3.孔子如何论证自己提出的治理国家的观点呢? 4.结合选文与自己收集的资料,整理一些论语中那些对自己学习、做人有用的语句,和同学交流一下。弘扬传统文化喜闻逆耳之言宋时,

9、张咏在成都,听说寇准当宰相的消息,告诉他的属官说:“寇准确是罕见的人才,可惜他的学问还不够。”这话很快传到了寇准耳里,他觉得张咏的话是有道理时。后来,寇准出任陕西,张咏恰好去官从成都回来,寇准供设帷帐,盛情款待。张咏将要回去,寇准亲自送到城郊,临别时问道:“您有什么教导我吗?”张咏见寇准恭恭敬敬,尊重比自己职位低的人,心中暗暗赞赏。他说:“霍光传不可不读!”寇准不明白这句话是什么意思,回到家里,找出霍光传认真研读起来。当读到“不学无术”一句,不禁笑了起来,恍然道:“这就是张咏说我的那句话了。”(出处:东汉班固汉书霍光传:“然光不学亡术,暗于大理。”亡音无。学,五经之学。术音述,古籍多通假,术即述,说的是霍光不通官场权术。)参考答案(一)1.好 乐 2.以它为乐 3.向别人学习 4. 不义而富且贵,于我如浮云。(二)1.举贤才 2.正名分 名不正则言不顺第 页

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