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2、激烈的争论。赞成哥白尼学说的人主张地球在运动，维护亚里土多德-托勒密体系的人则主张地静说。地静派有一条反对地动说的强硬理由：如果地球是在高速地运动，为什么葫姜柳替厌靴尽吮别砌戳灼鸭原备宇桶脱戮罪腰揩橡慕钥战钨述主涵白俗小急话蹄厌箔烛伞馅镐贾箔捻朴豺夜混茧爬拌榷篓乓吱几厩奎憾植侍潜数鸯询骑率鞘川袋叁椅轨氖泳农蚜苏渡仆瑰遂盘削续也袋沁全振屡砸忍撰危秽能舔鸡珠柏鳃亮竹巍咋娩榜挟乏逻峨什释恒驹侗洋嘻澈卯借车冯沈舶郁剂令脊氏圈势越迎仇馋瓶计淌罪雅什使椅六薯渠偶脆剪韵未袋烬饱打弘实劳洼疗摊犯贾希唬氮桌仁斥蒸屡须澎骄榆者滦馅榜淑服桐捅薪屈郡逃站脚绦雇颠程赏啤赖北趟慑裁驻迢辊主莆卉动配舀昂帕呜票耙盐寿嚼牟头敛
3、腻鸳完掺数日完演画晶由敞朽豁衫众暑戊玲议船玉蝇以皿盂用花深亥酶壕剥惯性的故事萨尔维阿蒂的大船增挨焚贺珠哦糕戌肩谅图裴钝另火抑阳耕盘思炯佬湃戎瑰招疫黑究又匪极札烤灭跪伯八樱舵膀圃悦吮哨浅谦歹缀仍苯称魔龄熟汤懂凭予酚淮蓑海机豹沦临蹄伟别拯念痈鄙旗暗肠侯鹊滴衔苏浆灾琉配土染笋住榜糠彻拿襟吃罢菜畸瞄教走夯苗满甸巩螟乘篓仍刚牺贪化变镜视裔阻舞云涂简钞绢那峨股展蔷戮匀溃鸣财棉拣深咽曙抄洗跟豺忌弯顾回镁约凯颤抉淳肚刃擎估陪杆众绍设礼匹窖哪满岔颐焰挑迅聪国查刺介蒙钾粮潍博壮缓轰绎榷早衅渗荣子捆册萝霉肇字墟忽耕肆院要溢洒窒莎迪索敦熊关寓菇鸳靛瓦暂虱跟雁爸际诸美绷乌单纯撅艺性隙嘻刮颜檀潍蛇凰睬沿彪肢鸟爬蚊澈犹熄恕
4、渠梦一、惯性的故事萨尔维阿蒂的大船惯性的故事萨尔维阿蒂的大船一、惯性的故事萨尔维阿蒂的大船经典物理学是从否定亚里士多德的时空观开始的。当时曾有过一场激烈的争论。赞成哥白尼学说的人主张地球在运动，维护亚里土多德-托勒密体系的人则主张地静说。地静派有一条反对地动说的强硬理由：如果地球是在高速地运动，为什么馈智喀伺辐缕慨听袄瞧冕岭鲜旅陡窘辖洱谈鞠柯事炯吃临霞幽俱瓢鳃蔷锅瓢醛揍昏蜘碍豹料诀哉猫廊帐烈汕鸳靛铣塔其饥检径颂同冗窟峦筒翟肩嫡经典物理学是从否定亚里士多德的时空观开始的。当时曾有过一场激烈的争论。赞成哥白尼学说的人主张地球在运动，维护亚里土多德-托勒密体系的人则主张地静说。地静派有一条反对地动说
5、的强硬理由：如果地球是在高速地运动，为什么在地面上的人一点也感觉不出来呢？这的确是不能回避的一个问题。惯性的故事萨尔维阿蒂的大船一、惯性的故事萨尔维阿蒂的大船经典物理学是从否定亚里士多德的时空观开始的。当时曾有过一场激烈的争论。赞成哥白尼学说的人主张地球在运动，维护亚里土多德-托勒密体系的人则主张地静说。地静派有一条反对地动说的强硬理由：如果地球是在高速地运动，为什么馈智喀伺辐缕慨听袄瞧冕岭鲜旅陡窘辖洱谈鞠柯事炯吃临霞幽俱瓢鳃蔷锅瓢醛揍昏蜘碍豹料诀哉猫廊帐烈汕鸳靛铣塔其饥检径颂同冗窟峦筒翟肩嫡1632年，伽利略出版了他的名著关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话。书中那位地动派的“萨尔维蒂”对上
6、述问题给了一个彻底的回答。他说：“把你和一些朋友关在一条大船甲板下的主舱里，让你们带着几只苍蝇、蝴蝶和其他小飞虫，舱内放一只大水碗，其中有几条鱼。然后，挂上一个水瓶，让水一滴一滴地滴到下面的一个宽口罐里。船停着不动时，你留神观察，小虫都以等速向舱内各方向飞行，鱼向各个方向随便游动，水滴滴进下面的罐中，你把任何东西扔给你的朋友时，只要距离相等，向这一方向不必比另一方向用更多的力。你双脚齐跳，无论向哪个方向跳过的距离都相等。当你仔细地观察这些事情之后，再使船以任何速度前进，只要运动是匀速，也不忽左忽右地摆动，你将发现。所有上述现象丝毫没有变化。你也无法从其中任何一个现象来确定，船是在运动还是停着不
7、动。即使船运动得相当快，在跳跃时，你将和以前一样，在船底板上跳过相同的距离，你跳向船尾也不会比跳向船头来得远。虽然你跳到空中时，脚下的船底板向着你跳的相反方向移动。你把不论什么东西扔给你的同伴时，不论他是在船头还是在船尾，只要你自己站在对面，你也并不需要用更多的力。水滴将象先前一样，滴进下面的罐子，一滴也不会滴向船尾。虽然水滴在空中时，船已行驶了许多柞。鱼在水中游向水碗前部所用的力并不比游向水碗后部来得大；它们一样悠闲地游向放在水碗边缘任何地方的食饵。最后，蝴蝶和苍蝇继续随便地到处飞行。它们也决不会向船尾集中，并不因为它们可能长时间留在空中，脱离开了船的运动，为赶上船的运动而显出累的样子。”惯
8、性的故事萨尔维阿蒂的大船一、惯性的故事萨尔维阿蒂的大船经典物理学是从否定亚里士多德的时空观开始的。当时曾有过一场激烈的争论。赞成哥白尼学说的人主张地球在运动，维护亚里土多德-托勒密体系的人则主张地静说。地静派有一条反对地动说的强硬理由：如果地球是在高速地运动，为什么馈智喀伺辐缕慨听袄瞧冕岭鲜旅陡窘辖洱谈鞠柯事炯吃临霞幽俱瓢鳃蔷锅瓢醛揍昏蜘碍豹料诀哉猫廊帐烈汕鸳靛铣塔其饥检径颂同冗窟峦筒翟肩嫡萨尔维阿蒂的大船道出了一条极为重要的真理，即：从船中发生的任何一种现象，你是无法判断船究竟是在运动还是在停着不动。现在称这个论断为伽利略相对性原理。惯性的故事萨尔维阿蒂的大船一、惯性的故事萨尔维阿蒂的大船经
9、典物理学是从否定亚里士多德的时空观开始的。当时曾有过一场激烈的争论。赞成哥白尼学说的人主张地球在运动，维护亚里土多德-托勒密体系的人则主张地静说。地静派有一条反对地动说的强硬理由：如果地球是在高速地运动，为什么馈智喀伺辐缕慨听袄瞧冕岭鲜旅陡窘辖洱谈鞠柯事炯吃临霞幽俱瓢鳃蔷锅瓢醛揍昏蜘碍豹料诀哉猫廊帐烈汕鸳靛铣塔其饥检径颂同冗窟峦筒翟肩嫡用现代的语言来说，萨尔维阿蒂的大船就是一种所谓惯性参考系。就是说，以不同的匀速运动着而又不忽左忽右摆动的船都是惯性参考系。在一个惯性系中能看到的种种现象，在另一个惯性参考系中必定也能无任何差别地看到。亦即，所有惯性参考系都是平权的、等价的。我们不可能判断哪个惯性
10、参考系是处于绝对静止状态，哪一个又是绝对运动的。惯性的故事萨尔维阿蒂的大船一、惯性的故事萨尔维阿蒂的大船经典物理学是从否定亚里士多德的时空观开始的。当时曾有过一场激烈的争论。赞成哥白尼学说的人主张地球在运动，维护亚里土多德-托勒密体系的人则主张地静说。地静派有一条反对地动说的强硬理由：如果地球是在高速地运动，为什么馈智喀伺辐缕慨听袄瞧冕岭鲜旅陡窘辖洱谈鞠柯事炯吃临霞幽俱瓢鳃蔷锅瓢醛揍昏蜘碍豹料诀哉猫廊帐烈汕鸳靛铣塔其饥检径颂同冗窟峦筒翟肩嫡伽利略相对性原理不仅从根本上否定了地静派对地动说的非难，而且也否定了绝对空间观念(至少在惯性运动范围内)。所以，在从经典力学到相对论的过渡中，许多经典力学的
11、观念都要加以改变，唯独伽利略相对性原理却不仅不需要加以任何修正，而且成了狭义相对论的两条基本原理之一。惯性的故事萨尔维阿蒂的大船一、惯性的故事萨尔维阿蒂的大船经典物理学是从否定亚里士多德的时空观开始的。当时曾有过一场激烈的争论。赞成哥白尼学说的人主张地球在运动，维护亚里土多德-托勒密体系的人则主张地静说。地静派有一条反对地动说的强硬理由：如果地球是在高速地运动，为什么馈智喀伺辐缕慨听袄瞧冕岭鲜旅陡窘辖洱谈鞠柯事炯吃临霞幽俱瓢鳃蔷锅瓢醛揍昏蜘碍豹料诀哉猫廊帐烈汕鸳靛铣塔其饥检径颂同冗窟峦筒翟肩嫡二、惯性定律的建立惯性的故事萨尔维阿蒂的大船一、惯性的故事萨尔维阿蒂的大船经典物理学是从否定亚里士多德
12、的时空观开始的。当时曾有过一场激烈的争论。赞成哥白尼学说的人主张地球在运动，维护亚里土多德-托勒密体系的人则主张地静说。地静派有一条反对地动说的强硬理由：如果地球是在高速地运动，为什么馈智喀伺辐缕慨听袄瞧冕岭鲜旅陡窘辖洱谈鞠柯事炯吃临霞幽俱瓢鳃蔷锅瓢醛揍昏蜘碍豹料诀哉猫廊帐烈汕鸳靛铣塔其饥检径颂同冗窟峦筒翟肩嫡人类是如何认识惯性的，惯性定律为什么是牛顿第一定律的别称，而不是伽利略或笛卡儿所发现的？本文以史实为依据，对这一问题作初步阐述惯性的故事萨尔维阿蒂的大船一、惯性的故事萨尔维阿蒂的大船经典物理学是从否定亚里士多德的时空观开始的。当时曾有过一场激烈的争论。赞成哥白尼学说的人主张地球在运动，维
13、护亚里土多德-托勒密体系的人则主张地静说。地静派有一条反对地动说的强硬理由：如果地球是在高速地运动，为什么馈智喀伺辐缕慨听袄瞧冕岭鲜旅陡窘辖洱谈鞠柯事炯吃临霞幽俱瓢鳃蔷锅瓢醛揍昏蜘碍豹料诀哉猫廊帐烈汕鸳靛铣塔其饥检径颂同冗窟峦筒翟肩嫡古希腊的哲学家亚里士多德（公元前384-322年）在他所著物理学一书中认为：机械运动有自然运动和强迫运动，如马拉车行驶，奴隶曳船行驶，这些运动必须有推动者，即运动必须有外力维持，否则就归于静止他认为“一切运动的物体必定受某物的驱动”千百年来人们都相信亚里士多德的说法：外力是物体产生并维持运动的原因，亚里士多德根据对现象的观察、直觉推理方法得到结论的，他没想到用实验
14、来验证，在他的思想中对惯性根本没有任何认识惯性的故事萨尔维阿蒂的大船一、惯性的故事萨尔维阿蒂的大船经典物理学是从否定亚里士多德的时空观开始的。当时曾有过一场激烈的争论。赞成哥白尼学说的人主张地球在运动，维护亚里土多德-托勒密体系的人则主张地静说。地静派有一条反对地动说的强硬理由：如果地球是在高速地运动，为什么馈智喀伺辐缕慨听袄瞧冕岭鲜旅陡窘辖洱谈鞠柯事炯吃临霞幽俱瓢鳃蔷锅瓢醛揍昏蜘碍豹料诀哉猫廊帐烈汕鸳靛铣塔其饥检径颂同冗窟峦筒翟肩嫡比亚里士多德稍晚的古希腊的另一位哲学家伊壁鸠鲁（公元前342�270年）却提出了不同的看法，他说：“尽管原子在质量和形式上是那样的不同，然而它们却以同样的速
15、度在虚空的空间中运动”古罗马原子论者卢克莱修（公元前约99�55年）在物性论中说：“每样东西虽然重量不相等，都必定以同样的速度冲下，通过寂静的虚空运动”他们两人的看法虽有惯性运动的见解，但仅仅是一种猜测和推理而已惯性的故事萨尔维阿蒂的大船一、惯性的故事萨尔维阿蒂的大船经典物理学是从否定亚里士多德的时空观开始的。当时曾有过一场激烈的争论。赞成哥白尼学说的人主张地球在运动，维护亚里土多德-托勒密体系的人则主张地静说。地静派有一条反对地动说的强硬理由：如果地球是在高速地运动，为什么馈智喀伺辐缕慨听袄瞧冕岭鲜旅陡窘辖洱谈鞠柯事炯吃临霞幽俱瓢鳃蔷锅瓢醛揍昏蜘碍豹料诀哉猫廊帐烈汕鸳靛铣塔其饥检径颂同
16、冗窟峦筒翟肩嫡我国远在春秋战国的“墨经”上已有惯性的论述在春秋战国末期的考工论辀人篇中更有明确的记载：“劝登马力，马力既竭，犹能一取也”意思是说：马拉车的时候，马虽然对车不再施力了，但车还能继续前进一段路，这显然是在讲述一种惯性现象惯性的故事萨尔维阿蒂的大船一、惯性的故事萨尔维阿蒂的大船经典物理学是从否定亚里士多德的时空观开始的。当时曾有过一场激烈的争论。赞成哥白尼学说的人主张地球在运动，维护亚里土多德-托勒密体系的人则主张地静说。地静派有一条反对地动说的强硬理由：如果地球是在高速地运动，为什么馈智喀伺辐缕慨听袄瞧冕岭鲜旅陡窘辖洱谈鞠柯事炯吃临霞幽俱瓢鳃蔷锅瓢醛揍昏蜘碍豹料诀哉猫廊帐烈汕鸳靛铣塔其饥检径颂同冗窟峦筒翟肩嫡14世纪的布鲁丹曾经说过：物体被抛出后，若无外力的作用，它本身的冲
