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1、中学生读家有感导读： 本文 中学生读家有感，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎 点评和分享。中学生读家有感 1 家是什么？家是王维杂诗中“来 日绮床前，寒梅着花未”的那朵寒梅；家是李白静夜思中“举头 望明月，低头思故乡”的那轮明月；家是马致远秋思中的“夕阳 西下，断肠人在天涯”的九曲回肠；家是崔颢黄鹤楼中“日暮乡 关何处是，烟波江上使人愁。 缕缕愁思；家是李白春夜洛阳城闻笛 “谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城”。 那撩人的夜曲； 家是张继枫 桥夜泊中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”那夜半歌声；家是 王安石泊船瓜洲“春风又绿江南岸，明月何时照我还”似箭归心； 家是李商隐夜雨寄北何当共剪西窗烛，却话
2、巴山夜雨时。家，是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是 十分熟悉的，也是分亲切温暖和睦的。然而在巴金小说家中高觉 新一家却是每天都在明争暗斗， 是为了争夺那点家产， 正面以笑脸对 着家人，转身却是在暗地里说对方的闲话这样的家，还是家吗？在巴金的家中，大概可以分为两大类：一种是逆来顺受的孝 顺子弟，一种是思想前卫反抗封建的子弟。就拿“觉新”来说，他就 是那些逆来顺受孝顺子弟， 他“父亲”自作主张让他和现在的“大嫂” 结婚，他心中虽不愿意，因为他爱的是“梅”表妹，但他不敢为自己 的爱情去争取，只是惟命是从，结果最终还是和自己所爱的人分开了。 思想前卫反抗封建的莫过于“觉慧”， 他积极
3、参加学生会， 参加游行， 敢于表现对现实社会的严重不满， 敢于做出反抗。 即使他爷爷不许他 外出，他也并没有就此放弃了学生会的工作，而是在家看书读报，了 解当天的时事新闻， 通过不同的方式来反抗封建社会的统治， 宣泄自 己心中的不满。再看看今天，家家户户和和睦睦，极少存在家庭的明 争暗斗，都是民主制度，家和万事兴，有什么事情说出来和家人合伙 商量解决， 小孩子也有发言权， 有时还能提出一些家长不能相处的解 决方法，并不是一味的不分对错的唯命是从；和那封建社会的那种 “我是长辈，我说了算”的封建专制家长，逆来顺受的孝顺子弟，钩 心斗角、互相倾轧、损人利己、口是心非的男男女女截然不同。中学生读家有
4、感 2 暑期我阅读了巴金爷爷所写的，以娴 熟的手法，塑造了众多富有典型的形象。 每个形象都描绘的血肉丰满， 个性鲜明，栩栩如生。着重刻画了觉新这个受过五四新思潮的激荡， 但处于长房长孙的 特殊地位，深受封建伦理， 特别是孝的熏染，他的一生陷入极大的痛 苦与矛盾之中， 大大加强了这个人物的悲剧色彩， 本与梅相爱的他却 为了老太爷之命娶了素不相逢的富家小姐李瑞钰， 使三人都陷入痛苦 的深渊但不久梅也顺从家族之意远嫁他方。 对梅情感太深的觉新放不 下那段感情，不断的疏远他的妻子，古人有句俗话说的好：人的忍耐 是有限度的， 李瑞钰终于还是忍不住要回娘家去了， 或许是幸运之神 的降临，就在这时在意外之中
5、发现她怀孕了， 两人的关系因肚子里的 孩子而开始好转。春去夏来，秋去冬来，日子在不知不觉中逝去了，孩子也在不断 的长大，在一次家庭纠纷之中她为了阻止便上前劝架， 或许那时正在 气头上，五妈推开了她，那一刻仿佛命运就注定那个未出生婴儿的早 降一声一声的哭叫给了这个封建家庭带来了欢乐， 觉新为儿子取名高 海臣，这名字之中包含的是母亲七月怀胎的艰辛， 包含的是父母对他 的希望。在这边家庭幸福的同时，梅却整天以泪洗面，独自度过了无数艰 苦的岁月，最终换来的却是丈夫的早逝，婆家的抛弃，百感交集下， 她回到了娘家，然而她的回来却是被认为是娘家的丑事， 令她抬不起 头来。又一次意外她与大表哥觉新相遇，两人虽
6、然仍然不望往日的点 点滴滴，但却又是刻意疏远彼此。纸包不住火觉新与梅的事李瑞钰还 是知道了，但她用宽大的心胸去帮助，体谅觉新；并在知道梅家经济 上有困难，卖刺绣贴补家用时，她连忙去买下梅所有的刺绣她的真诚 感天动地，更感动了梅，两人在一个夜晚结拜为姐妹，共同关心，共 同帮助。这一切的一切都令我不禁潸然泪下，感觉到社会中的爱，大爱， 那种无私的精神令我折服，令我感叹，我想这就应该是最完美的结局 了吧！但却并非是这样，结局却让我难以想象温顺善良的梅因疾病夺 去了年轻的生命，李瑞钰也在第二次怀孕时，被长辈以各种理由去乡 下养胎，最终因难产而死，留下一个宝贵的小生命。这时的我对封建社会的腐败与不公，对
7、封建等级制度十分憎恶！ 其实仔细一想高家不正是社会的一个缩影吗，那些高家子弟证代表社 会中那些形形色色的人物高家专横衰老，腐朽的最高统治的老太爷， 他代表了正是政府机构中腐败， 贪婪的官员， 那些官员仗着自己的官 职，随意支配人， 在无形中使人们对他产生怨恨，对他也产生无形的 威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安似的贪官， 他们运用自己的小聪 明，毫无顾忌的从公家手中？榨钱？行贿受贿，样样不缺？尽管是这样的腐朽， 但有不断崛起的新力量去改变社会， 使得社 会也在无形中进步，所以我们更应该好好学习，用知识不断创新，推 动社会飞速发展！中学生读家有感 3 家的情节一波三折，跌宕沉浮， 其中的故事大多带
8、有悲剧色彩。 “鸣凤投湖”和“瑞珏惨死”尤其令 人印象深刻。 鸣凤是旧中国千千万万下层劳动人民的代表， 作为高家 的婢女，她受尽折磨，却依旧保持着心灵的高贵与纯洁。她与觉慧情 投意合，却被高太爷送给六十多岁的冷乐山做小老婆。 一向忍辱负重 的鸣凤愤怒了、绝望了，但她的身份决定了她的反抗无效，于是她宁 死也要守身如玉。 鸣凤激起的水花是对封建思想最有力的控诉， 是对 专制礼教坚决的回击！然而，她的死在高太爷看来实在是不值一提， 等级森严的大家族里，丫头们如同礼物，可以送人，可以更换，可以 抛弃。鸣凤死后， 高太爷用另一个婢女婉儿代替了鸣凤，送给了冯乐 山做姨太太。不久，鸣凤和婉儿都被散淡成时光碎
9、片被遗忘，这就是 旧中国下层人民的悲惨命运！瑞珏则是封建礼教的另一个牺牲品。她在 18 岁那年因“父母之 命，媒妁之言”嫁给觉新，开始了“以夫为天”的少奶奶生活。温婉 贤淑、才华横溢的瑞珏深得觉新的爱，在家族成员中也享有一定的口 碑。她本以为日子会和和美美地进行下去，与爱人白头偕老，但觉新 的“无抵抗主义”和“作揖哲学”葬送了她的妻子。 在陈姨太荒谬的“血光之灾说”面前，承担家族重担的觉新只有委曲求全的份儿。他 懦弱地听从了陈姨太，将临产的妻子送到城外的小木屋里生孩子。 在 一声声悲恸欲绝的叫喊声中，善良的瑞珏因难产离开了人世，又一个 血的悲剧！恸哉！恸哉！看完家后，酸楚和压抑在心里渐渐发酵。
10、透过“小家”看社 会，腐朽的高太爷，懦弱的觉新，骄横的克明、克定、克安三兄弟， 是旧中国权贵阶层的缩影，都是巴老批判的对象。整部作品中，巴老 几乎没有用情绪化的语词怒斥他们，而是用看似平淡的笔调哀其不幸 怒其不争。这使我很自然地联想到了鲁迅先生的杂文 灯下漫笔作品中的人物都自甘沦落为生活的奴隶，何其不幸！何其可悲！然而在这一切绝望的背后还有无限的希望， 因为我们看到了一批 又一批的进步青年。比如觉慧，他强烈的反抗精神，他骨子里执着冲 破狭笼的反抗，他心中“这个家必将走向灭亡”的信念， 无一不彰显 了那个时代五四青年旺盛的生命力。 比如觉民和琴，这对自由恋爱的 年轻人为了争取自由婚姻的胜利，第一
11、个离开了“家”的狭笼，抗争 到底，绝不妥协，最终换来了永久的幸福。比如许倩如，这个新式女 性的代表，第一个站出来剪去长发，打响了妇女个性解放的第一枪。 还比如张惠如兄弟、黄存仁同学，他们孜孜不倦地办进步思想刊物， 让民主与科学深入人心这一切的希望，初时如刚萌芽的新芽，星星点点，但最终必将勃发出盎然生机，长成茂林，绿遍华夏有的人，甘愿被俘虏在狭笼里，不愿追寻广袤的蓝天；有的人，勇于冲破束缚，找寻到真正属于自己的一片蓝天。前者，必在狭笼里消磨生命，一事无成；后者必将成为载入史册的先驱。历史长河汹涌 向前，青山遮不住，毕竟东流去，时间之流，必将把一切旧事物湮没。中学生读家有感 4 提到家这个字，现在
12、的我们心中大多 应该想到的是温暖、 和睦而美好。 或许平日里或多或少的纠纷不可避 免，但纠纷过后，依旧温暖而和睦。然而回眸历史，在那黑暗的封建社会，在旧礼教观念的毒害下， 家却并非是这样温暖和睦。家所描写的就是一个受封建礼教所束缚的封建专制家庭，在 这个家庭，高老太爷化身为封建制度，统治着这个腐朽的家。而他统 治的手段，也正是封建统治的主要手段 专制。在这样的统治下，家人的自由受到了约束，权力收到了限制，家又怎能温暖、温馨？ 在这样的统治下，高老太爷人们肆无忌惮的理由。 任何伤天害理的事情只要打出“这是高老 太爷的意思”的口头禅， 便可通行无阻。 这深刻的反映反映了封建专 制制度的黑暗腐朽，让
13、我深刻的领会了封建制度的可怕。有黑暗就有光明，即使是一点微弱的光明。书中描绘了觉新、觉 民、觉慧这三个形象，在他们的身上，都多多少少存在着一些先进的 五四思想， 然而因为地位和性格的不同， 五四的先进思想在他们身上 产生了不同的影响。觉新受五四新思潮的洗礼， 清醒的意识到了自己的悲剧命运， 明 白是就家庭和旧礼教夺取了自己的青春和幸福， 单但由于他本人处于 长房长孙的特殊地位， 被灌输了大量的封建思想， 以致他养成了委曲 求全、逆来顺受的性格，因而五四新思潮的洗礼反而让他更加痛苦。通过觉新这个形象， 我感悟到了行动要与思想共同进化， 否则一 旦两者矛盾形成，所要遭受的，将是原来双倍的痛苦。相比
14、觉新，觉觉慧则将自己受到的五四新思潮的洗礼更加付诸实 践，他是一个充满朝气的封建叛逆者的形象。热情、叛逆、只求自由 的五四精神在他身上彰显的淋漓尽致。而现如今，本来先进的五四精神却被有些青年发扬的有些过火， 他们对任何事物哪怕是不良事物都充满着热忱： 叛逆也不是对待腐朽 的事，而是对待家长和老师：过分槌球自由。他们的行为陷入误区， 发人深思。家通过一系列美好的生命的毁灭，控诉了封建家庭的腐朽的 黑暗，描写了先进的青年一代的觉醒和反抗， 为新时代的青年点亮了 前行的明灯。太阳普照大地，总有黑暗的角落：社会再文明，总有迂腐的潜伏。 倘若处在阴暗迂腐的现实之中， 那么时代的新青年就应该继承和发展 那
15、永不退色的五四精神，用他的光芒驱散现实的黑暗。中学生读家有感 5 这是一个封建大家庭的故事，也是那 个时代社会的缩影。在那“家”中，专制的老太爷，整天只知道闲聊 打牌的太太们，以及一些被生活所迫的青年们都扮演着各自的角色， 使这个日渐腐朽的家继续运转。其中最痛苦的，无疑是那些青年们， 因为他们心中仍留有的热情，使他们在这冷如冰窖的“家”中深受煎 熬。觉新，觉民，觉慧三兄弟代表了那个时代中的三种不同的态度。这三个人都在理论上接受了新思潮，新概念。可是觉新“长房长孙” 的身份使得他不得不去应付封建大家庭中的各种礼数和承担起一个 家庭的责任。在重重压力下，他只能用“作揖主义”和“无抵抗主义” 来武装
16、自己，希望可以在弟弟们的新思想和家庭的封建专制中找到一 个平衡点。可是最后却受到封建大家长们的指责和弟弟们的不谅解。 不得不说，觉新为了这个家牺牲了很多，他甚至放弃了他所爱的女子， 去娶了另一位女子为妻。他爱他的妻子，却迫于家长们的压力在妻子 临产时将她送离（尽管他并不愿那样做）。这样做的结果就是在他妻 子最需要他的时候他离开了她，连她的最后一面也没看到。可以说， 觉新这个角色值得同情，但也应该批判。在封建旧势力前委曲求全， 非但没有什么帮助，反而给自己带来无比的痛苦。相比之下，觉民就要幸福的多。他没有身为“长房长孙”的压力， 他有他的追求，他要守护他的爱情。他虽然对新运动没有表现出太多 的热情，但他的内心深处却种下了新思潮的种子。 在他的爱情将要走 上和他哥哥相同的毁灭之路时，他选择了私奔，这对这个专制统治着 的大家庭无疑是种挑战。然而，
