《正身、打坐、守一、修空法、吐纳、炼精化气及答疑》由会员分享，可在线阅读，更多相关《正身、打坐、守一、修空法、吐纳、炼精化气及答疑（54页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、建议，初入道者，去读清静经或太上感应篇，来清静自己的心境，提升、升华自己的心，看事的角度。新入师兄如果打坐修行，先看正身，其次看打坐，再其次看守一或者修空法，再其次看炼精化气，最后看吐纳。初学者可以直接修习正身，炼精化气与吐纳。这3个是3种不同的功法，可以同时修习，比如白天正身，晚上打坐守一，空闲时间吐纳。有不懂的问题请反复多看几遍，里面讲的很详细了。如果有疑问，直接看三法居士答疑部分，很多问题，其他师兄都问过了。如果里面没有，或者不懂的，可以在群里问。修行讲究次递，想上清华，那就得从一年级起，就开始好好修行，正身就是一年级。很多人恨不得上来就三花聚顶，但这是不可能的，没有基础的积累，空中楼阁
2、是不可能的。还是要讲一点，要真想明白道，光是去看书，是不行的，还是要自己去亲自修习。只有你亲自去修习了，才有真正的感悟和理解。没有亲自修习，再看多少书，也不过是纸上谈兵，叶公好龙。丹道要全其功，要不缀之修之。目录一、简谈打坐方法3二、打坐姿势及老君盘4常见的打坐姿势：4老君盘：最适合入静的打坐姿势7三、打坐手诀(子午诀和玉诀等)9子午八卦连环诀9玉诀12握固印14四、正身15正身姿势：15正身重要性：16正身同时养气：17正身的好处：17正身答疑19守一22守一方式：守呼吸，守咒22守一讲解：24修行的几个境界26守一答疑：27见光见景等27没有师傅，守一不建议守丹田28打坐相关内容29打坐的
3、几个阶段29打坐中器官开发无需在意29打坐守一要似有似无31打坐中感觉到冷热32其他打坐守一答疑33修空法40修空法40修空法讲解41修空法好处42修空法答疑44吐纳47吐纳法47吐纳讲解48吐纳的好处49吐纳答疑51炼精化气56炼精化气方法：57炼精化气讲解58炼精化气答疑60其他解答63一、简谈打坐方法本法呈：喜欢修行实修的同修，如果没有修练的方法，可以按照以下的方法来修行。有条件的单盘打坐，没条件的散盘打坐，因为每个人的腿胖瘦不同，柔软度也不一样。然后手掐子午诀，舌顶上牙龈，闭目或微闭目，头颈椎一线，端坐，但不要太过紧绷，道法自然，以放松而又不松为最佳，如果做不到此点，就无需去管他，习惯
4、了这个坐姿了，就好了。、单盘：盘膝稳坐，左腿向外，右腿向内（左为阳，右为阴。左腿舒展略向外，右腿卷屈而向内，此为阳抱阴），也可采用自然端坐。、手掐子午诀：左手大指，捏定中指。右手大指，进入左手内。（左手拇指掐本手中指尖为午诀。右手拇指从左手虎口插入，按在左手无名指指根处为子诀，其余四指合抱在外）。结印后，放置腹前。大约于肚脐上一寸五分位置，离体约一拳为余为自然。一切以自然松静为宜。3、收功：将意念放开，结束打坐时，宜睁眼坐一下，体会一下各种感觉，在慢慢散开盘坐姿势。新学修行打坐入静的同修，以在黑暗屋子内，闭眼，修到眼前出现光明为一个修证的阶段。注意事项：心情好时，环境好，身体好时去修习。静地练
5、功，以防惊吓。有病停功，愈后再练。心情不快，不可练功。饱饥停功，以防伤气。雷雨雾天，停功不练。下雨打雷天，易受惊吓，不可练功。雾天为毒气，不可练功，而且要饮白酒一二口，以解毒气。此法十分重要，“雾天饮白酒，十人九不知。时时要注意，才不伤身体。”行功当中出现的冷、热、麻、胀、酸、跳、疼、幻、大、小、空、无、轻、重等十四种感觉，均为正常，不可害怕。见怪不怪，其怪自败。二、打坐姿势及老君盘常见的打坐姿势：1、散盘：两只脚都放在地上或塌上。2、单盘：双腿交叉，一只脚压在另外一条腿上。3、双盘：双腿交叉，两只脚分别放在两条腿上。老君盘：最适合入静的打坐姿势本法灵：有些同修常问我一个问题，说坐什么材质的打
6、坐凳最好。我说关键不在凳子上，而是在你的心上。以前的大德们修行时，连个凳子也没有啊，往石头或地上一坐就成了。再就是有人问我平时打坐，是单盘还是双盘好。我说，我平时用的盘法叫老君盘，这种盘法，在佛家也称为罗汉盘，就是罗汉修行时最常用的一种盘法，坐得稳，时间长，易入定。但也得渐渐将腿筋伸开后才盘得上，盘得住，盘得稳，不然也盘不定了。 很多人对于单盘，双盘都有所知，但一般人真是没听过老君盘罗汉盘的。这个老君盘，主要是双脚跟相叠，靠向会阴处，二腿是平放的，当你的腿筋伸开后，就能将二腿平放凳上或床上了，而不是支起来的，是前后叠放，不是上下叠放，大家试下就找到感觉了。本法呈：一般人最好不要双盘，反而不利打
7、坐入静。本法灵：打坐的目的是为了入静，只要能坐得久，静进去就可以，盘法，用哪种都行。为何老君盘又叫罗汉盘呢？罗汉修静空啊，也就是说这种方法对于入静修行有大助益，这种方法要盘稳，比单盘难点，但是若学好了，很受益的。大师们常讲，若要真入得静，得十年功夫，这话不是假的。单盘，或双盘，或老君盘，这三种姿势，就得盘对，不然坐不住，往后倒，天门守不出来的。要想打坐定得住，得先将腿筋伸开才行，压腿等可以做到，不然一坐下就腿麻的。当修行到一定程度时，自会冲开天门，不是守开天门。天门开，阳神才可以出入自由。老君盘注意事项：要把老君盘和散盘区分开。只是双腿相叠，二腿平放，那是散盘。老君盘必须是双脚跟相叠，靠向会阴
8、处，三点为一条直线。三、打坐手诀(子午诀和玉诀等)子午八卦连环诀本法呈：左手大拇指，捏定中指。右手大拇指，从虎口处进入左手内。（左手拇指掐本手中指尖为午诀。右手拇指从左手虎口插入，按在左手无名指指根处为子诀，其余四指合抱在外）。右手在外，左手于内，为阴抱阳。此名子午八卦连环诀。结印后，放置腹前。大约于肚脐上一寸五分位置，离体约一拳为余为自然。一切以自然松静为宜。如果你所学功法要求意守某一特定位置。私下建议：不如不守，似守非守即可。 玉诀本法灵：玉诀是打坐或法事中用的一种手诀，也叫手印。中国有一个词叫食指大动，食指走大肠经，当人起食欲时，食指就会不自然的动了，就是食指大动。中指，走心包经，此经管
9、欲念，主喜乐，所以欲念重的修行者，可多按中指。无名指，走心三焦，三焦主水道，北京等大城市一下雨就看海，是水道不畅，人体水道不畅也一样象城市一样麻烦，通畅才健康。 玉诀，手法是大拇指点于无名指根处，然后无名指与中指同时下弯握包住大拇指，小指与食指不动伸直。这个玉诀各派还不同的掐法的，但我掐玉诀是这个样子，大家试下。这样一掐，大拇指正好压在无名指与中指的指根处了。 这个玉诀，在打坐时是常用的，除了子午诀，此诀也是一种打坐常用诀。很多人修行，常问我：如何能坐住，如何不乱心？那么就用这个玉诀试下吧。如有人坐着坐着就妄念四起，或心烦意乱，或意守过了头痛，或东倒西歪，或昏昏欲睡，都可用此玉诀，出现以上情况
10、时，如心烦妄念多就用力去握无名指与中指，这样掐在无名指根处的大拇指就会用力压住，压住心包经与三焦经，心包经受压，则欲不起，因为心包管喜乐欲望。 黄帝内经：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。而无名指根处，正是肝魂藏身处，肝魂受拇指压着，魂就安定下来，不再乱动，魂定则心安，就能打坐坐住了，心清不烦不燥了。 子午诀，也是大拇指掐于无名指的指根处，一样是定魂的作用，但是子午诀不压中指根的心包经，而玉诀，即压了心包经，不起欲念妄想，又压了无名指根的肝魂处，使魂定心定心静无烦无燥，所以相比之下玉诀更适合刚修行的人掐诀。只要坐不住了，就将无名指与中指同时用力压大拇指，大拇指就会再压住无名指根及中指根处
11、。学修凰：打坐时双手持玉诀放于左右膝盖上？本法灵：可放膝盖上，也可相对下丹田处或小腹处，有的人手长放不了下丹田处，就往下放，最主要的是自然放松，不要架胳膊，有的为了放于下丹田处，将胳膊架着，不放松，就易出偏，也难静下去。胳膊长短依人不同，胳膊短的想放腿上还够不着，要是刘备打坐，这手放法可有得看了。学修竹：是左手压右手的，还是左手压左手的？本法灵：各压各手的，左手大拇指压左手的，右手的大拇指压右手的，这样是左阳右阴都是一样的掐诀法。有的人的拇指短，可能够不到无名指根处，就那不要强求着够，能够在哪就在哪好了。握固印本法呈：握固印：如果子午印实在不好结，可以采用握固印。两手拇指分别入掌中，其余四指握
12、拳而印，分别放置两大腿弯处（腹股沟侧）。卧功修炼时，放置于体侧或肚腹部（肚脐外开各二寸左右即可）。掌心向下会自然些。打坐并非只有子午诀这一个手诀，也可以直接放在双腿上，就放两膝盖上，手心向天。学修：静坐要结印么？本法呈：静坐时，可以结各种印，你都可以试一下，看哪种效果对于你来讲，更有效，但一般道家都是结子午印。学修风：师傅，手印有很多种，请问用哪种有没有什么讲究？本法呈：此皆外物，平时多看清静经，提升自己的心境。四、正身本法呈：打坐，要分几个层次，或者说几个阶段第一、正身。先把坐姿练好，身体坐姿没练好，一会这动动，一会那痒痒的，一会这痛了，一会那累了。第二、正念。建立正确的心念，你是来修道的，
13、修静的。第三、静下去，有杂念而不怕，有杂念而不随，我是山岗任尔拂，你动我不动。此三点看似容易，实非一日之功，仅是正身这关就不容易过。初学者先把正身做好，正身，就是降伏其身。要想盖高楼，就要打好地基，之所以很多同修，总是打坐难以入静，达不到很好的状态，原因基本上就只有一点，就是基础没打好。这个基础，就是打坐的第一关，正身。正身就是要养成一个正确的打坐坐姿，正确的打坐坐姿一但形成，就不会再有身体上的这个大动来影响心了。正确的坐姿要求一个月内，能坐到一小时，基本不动；两个月内，能坐到两小时基本不动；三个月内，能坐到三个小时，基本不动。 能坚持百天，正身有成者，就会发现，修道真的不难啊。正身不成者，就
14、总会感觉，修道难啊难的。专心一处，百日功成。正身姿势：本法呈：身体条件充许的同修，请单盘或散盘，因为每个腿的人胖瘦不同。盘不了腿的可以在凳子上正坐，就象上学听课时一样正坐。头颈椎一线，端坐，但不要太过紧绷，道法自然，以放松而又不松为最佳，如果做不到此点，就无需去管他，习惯了这个坐姿了，就好了。下颌略向内收，舌顶上牙龈，顶的越高，口水就会越多，但顶在上牙龈的上面那个横骨处即可，身体要求似松不松。双手可以结子午印，你也可以用双手去做其它事，万法随缘，但要求是身体必须按要求坐好，此为正身。 正身，现在只要求你守身，守住身架，正确的坐姿不动。手臂和思想，随你自己安排，不需要意念过于专一等要求，唯一的要
15、求就是保持正身的姿势，只需要你要坚持这个坐姿，和站军姿有一拼。你也不要管身体是紧还是僵，你只要去管，你正身到底坐了多长时间就行，只要求时间，只要求正姿坐姿的时间要不断增加，而且不用去意守专一。正身的要求是时间，你能打坐两小时即是满足要求了，三个月打坐三小时，就是满足条件了，戒色两个月，对于正常身体来讲，足可以炼精化气，腹中温暖了，这是正常情况，但离双肾如煎汤，还有一个距离，还当在这个有所成的基本上，再更上层楼。 白天正身，有心的晚上可以黑室打坐。建议打坐闭目黑室，不见光。这样修持的快，一般正身有成后，一星期或一个月就能修到黑室见光和金机飞电的状态。 每天坐几次，在于自己。最好是没事多坐坐，努力让自己正身的时间越来越长，养成良性的习惯。百天内最好节欲，梦遗无事，不然这百天内，精气神不足，就容易失败。注意事项：腿麻了，很正常，先单盘，单盘熟练了，换着腿盘，两条腿都压习惯了，以后再双盘。但双盘要掌握要领，就是压的不过血了，腿开始变紫了，就下坐，缓一会，这样慢慢加时间，就练好了。哪里
