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1、高三语文名校重点班总复习讲解高考语文总复习讲解(18) 24下列对这篇散文的赏析，正确的两项是A作者通过对各种各样的门的描写，赋予“门”以象征意义，写出了自己独特的人生感悟，既表现出积极乐观向上的人生态度，也表现出某些消极的不可知的神秘色彩。B作者笔下的门，有的实实在在，有的则赋予象征意义：实在的“门”，是读者最熟悉的，拉近了作者与读者的距离；象征意义的“门”，蕴涵深刻的哲理，给读者以极大的启迪。C作者笔法自然，轻巧而又严密，看似信笔所至，实则前后多有内在联系。如第二段说“聪明的人总是怀着谦逊和容忍的精神来打开他的前门”，就与上文工人修水龙头和女厨突发忧郁症有一定内在联系。D第四段对开门方式的
2、描写，作者精选了五个各具特色的生活场景，生动细致地表现出不同社会层面的人的不同心态，紧扣文章主题，具有典型意义和强烈的现实意义。E第六段中“一扇门猛然关上是一种软弱的自白”，这句话反映了作者对“最终判决”的畏惧和对“一个结束”的悲伤，是作者深刻人生体验的形象化表达。答案BC分析第24题主要考查考生对文章思想内容和作者观点态度的评价以及对文章语言和表达技巧的初步鉴赏能力，能力层级为E级。这道多选题B、C两个选项是正确的。B项说：“作者笔下的门，有的实实在在，有的则赋予象征意义：实在的门，是读者最熟悉的，拉近了作者与读者的距离；象征意义的门，蕴涵深刻的哲理，给读者以极大的启迪。”这一小段赏析是不错
3、的。作者笔下的门，确实有的实实在在，如公共建筑的转门、酒吧的小门、厨房的门、玻璃门等等，这些都是读者十分熟悉的，从这些实在的门写起，自然拉近了作者与读者的距离，给人一种亲切感；作者笔下的门，确实有的赋予了象征意义，蕴涵着深刻的哲理，能给读者以极大的启迪。作者的这种写法，便于读者理解和认识的深化。C项说：“作者笔法自然，轻巧而又严密，看似信笔所至，实则前后多有内在联系，如第二段说聪明的人总是怀着谦逊和容忍的精神来打开他的前门，就与上文工人修水龙头和女厨突发忧郁症有一定内在联系。”这一小段赏析也是正确的。在这段中，作者说“没有人知道，当他打开一扇门时，有什么在等待着他，即使那是最熟悉的屋子。”自己
4、的家当然是最熟悉的，连自己最熟悉的家都可能会发生在自己不知道的情况下工人修理好水龙头和女厨突发忧郁症的事情，那么对于其他许许多多可能发生的未知，聪明的人自然要怀着谦逊和容忍的精神来对待了，这就是文章前后的内在联系。A、D、E三个选项都是错误的。A项的错误在于“也表现出某些消极的不可知的神秘色彩”，确实，作者在谈“开门”时，多谈的是积极的一面，在谈“关门”时，谈了令人伤感的一面，有消极因素，但这里并没有什么不可知的神秘色彩，“门”是隐秘的象征与文章的神秘色彩完全是风马牛不相及的两件事。D项的错误在于“具有典型意义和强烈的现实意义”，因为“典型意义”还说得过去，而“现实意义”则根本谈不上，说有“强
5、烈的”就更错了。E项的错误在于“一扇门猛然关上是一种软弱的自白”与前文“最终判决”和“一个结束”没有什么关系，相反，它倒是与后文的“一扇门轻轻关上”对举着说的，尽管这句话的确是“作者深刻人生体验的形象化表达”，但把它联系到前文说它反映了作者的“畏惧”和“悲伤”则是错误的。三、阅读下面的文字，完成1922题（2002年全国高考题） 话说知音林非两千多年前的这个关于知音的传说，已经深深地珍藏在无数华夏子孙的心坎里，有时发出细微的声响，让人们欣慰地咀嚼和回味；有时却又像飓风似的咆哮，催促人们赶快付诸行动。神往和渴求充满了崇高友谊的知音，是一种多么纯洁而神圣的情操。说的是春秋时期的俞伯牙，他在停泊的小
6、舟中专心致志地鼓琴，樵夫钟子期竟会听得出神入化。当他将仰慕着高山的情思注入音符时，钟子期立即慷慨激昂地吟咏着：“巍巍乎若泰山！”当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时，钟子期又像是站在滚滚的江河之滨，禁不住心旷神怡地叫喊起来：“汤汤乎若江河！”对这变幻无穷和神秘莫测的琴声，怎么能感应得如此丝毫不差，竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的？如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思，真像是变成了他的化身一般。这怎么能不让伯牙万分兴奋感激？困此当钟子期死去之后，他就再也没有心思触摸琴弦了。知音难觅，怪不得唐代的诗人孟浩然，要反复地感叹“恨无知音赏”和“知音世所稀”了。我偶或在黝黑的深夜里浏览着吕氏春秋本味和
7、列子汤问，思忖着知音这两个字的分量，想得心驰神往时，眼前似乎笼罩着一阵阵飘荡的云雾，在惝恍和朦胧中超越了时间的阻隔，觉得伯牙老人隐隐约约地从这两本典籍的字缝里走出来，矍铄地站在我身旁。当我向他衷心地致敬时，多么想唐突地劝慰他，依旧要不断地奏出震撼人们灵魂的声音，其中自然应该有悼念那位知音的悲歌，让人们更透彻地理解，智慧的灵魂和丰盈的情感是多么值得怀念和尊重，像这样美丽动人的乐曲，难道就不会熏陶出第二个、第三个乃至更多的知音？而如果不再去弹奏这迷人的弦索，哪里还能引出心心相印的知音呢？知音总是越多越好啊！更何况伯牙学习鼓琴的道路实在是太艰辛了，我曾在乐府解题里看到过这样的记载。据说他整整三年都困
8、苦地弹奏着，琢磨着，冥想着，手指都开裂了，鲜血直往外冒，浑身消瘦，憔悴得像奄奄一息的病人。但是，琴弦上总是蹦出一丝丝浑浊和粗糙的声响。于是苦心孤诣的恩师带领他奔向波涛汹涌的东海，整日整夜在沙滩上踯躅。狂风吹肿了眼睛，暴雨淋湿了衣衫，烈日晒黑了皮肤，黯淡和凄凉的月光又使他迷失了道路，险些儿溺死在奔腾和呼啸的海浪中。那铺天盖地怒吼着的波涛，茫茫无际蔓延着天涯，扶摇直上哀号和翱翔着的鸥鸟，霍地使他开启了紧闭的心窍，琴声突然变得悠扬而又壮烈，清洌而又浩瀚，刚劲而又缠绵，悲切而又欢乐，我似乎瞧见他无法遏止自己的泪水顺着脸颊滚滚流淌。像这样花费千辛万苦学得的技艺，轻易放弃了是多么严重的损失，艺术的追求必须
9、不懈地坚持下去，不能动摇和沉沦。大凡能用声音、图画或文字去打动人们的艺术家，往往会历尽沧桑，甚至要闯过多少生死的关隘，还得在日后反复地揣摩，昼夜都不能停歇。既然已经耗尽了毕生的心血，投入了如此巨大的工夫，确实就应该永不停顿地奋斗下去，将自己美好和高尚的憧憬始终存留在人们心中，获得更多更多的知音。19俞伯牙遇到钟子期这个知音，为什么会“万分的兴奋和感激”？答案因为俞伯牙的琴声变幻无穷、神秘莫测，钟子期却能够准确地感应他的琴声，领悟他的情思。分析第19题主要考查考查对文章内容的理解，能力层级为C级。这篇散文以“知音”为话题，表达了作者对神往和渴求知音的理解。作者认为，神往和渴求充满了崇高友谊的知音
10、是一种纯洁而神圣的情操，知音是越多越好的；俞伯牙不能因为失去一个钟子期而放弃自己花费千辛万苦得来的演奏技艺，艺术的追求应当永远坚持下去。为了表达清楚这样的观点，作者就需要在文章前面先讲一讲“知音的传说”，俞伯牙自然是其中的主角，而读者也只有理解了伯牙的思想感情才能读懂作者在下文所要表达的观点。因此，这个题目考查的重点就在于对俞伯牙思想感情的理解高山流水觅知音，是两千多年来传颂的一段歌颂崇高友谊的佳话。这个故事怎么来的?什么是知音？作者先用文学的笔法做了介绍。俞伯牙专心致志地鼓琴，钟子期能随着他弹奏出来的琴声感受到泰山江河。琴声是变幻无穷、神秘莫测的，但钟子期却完全能够领会，竟如同他自己演奏的一
11、样。如此神奇，怎能不令俞伯牙兴奋；遇到这样理解欣赏自己演奏的知音，又怎能不让伯牙感激呢？从此，伯牙的演奏只给“知音赏”，钟子期一死，他也就不再抚琴了。回答这道题首先要弄清楚上面的意思，然后要能够进行概括。问题的焦点在伯牙“万分兴奋和感激”的原因，难点在于恰当的概括。其中“对这变幻无穷和神秘莫测的琴声，怎么能感应得如此的丝毫不差，竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的?如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思，真像是变成了他的化身一般。”这两句话是答题思考的主要内容，伯牙的“兴奋和感激”的情绪由此而生。两句中，第一句与第二句基本意思一样，但是两个角度。第一句是从钟子期对琴声的感受说的，第二句是从对
12、俞伯牙弹奏出来的情思的角度说的。因此，概括的时候这两层意思都要有。如果只答“因为知音难觅，所以伯牙万分兴奋和感激”，就过于简略而显得空泛。20知音的传说已经成为中国传统文化的一部分，根据文意，分两点对此概括说明。答案(1)神往和渴求知音，已经成为华夏子孙的一种纯洁而神圣的情操。 (2)中国古代典籍中多有记载、传诵。分析第20题主要考查的是对文中信息的筛选和提取及对文章内容分析理解，能力层级是C级。所谓文化，一种意义是指人类在历史发展过程中所创造出的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。两千多年来，知音的故事一直在华夏子孙中间传诵，人们以追求像伯牙子期这样的崇高友谊作为一种高尚的情操。从吕氏春
13、秋列子乐府解题到唐代诗歌，诸多的典籍中都作为重要内容给以记载和传诵。可以说，知音的传说已经深入华夏文章，对这样具有文化含量的内容是不可忽视的。由于这些内容散见在这篇文章中，因此本题还具有对信息筛选和加工能力的考查。答案要点是两条，第一条以文章第一段为主要思考内容，需要的是加工概括，比较容易。第二条首先要有敏感，在初读的过程中就要有这种敏感。难点在于将文中几处提到的出处和引用能够进行概括。吕氏春秋列子乐府解题是古代典籍，诗歌也在典籍之列，例如全唐诗，因此应该用“古代典籍”概括。21俞伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成为千古佳话，但作者为什么还要“唐突地劝慰他”？根据文意，简要回答。答案(1)知音
14、越多越好，俞伯牙不能因为失去钟子期而不去寻求更多的新知音。(2)千辛万苦学得的技艺不应轻易放弃，艺术的追求必须不懈地坚持下去。分析第21题重点考查对作者观点态度的分析概括，能力层级是C级。文中说“当我向他衷心地致敬时，多么想唐突地劝慰他”，以此转入这篇散文的主旨。散文，是一种自由、灵活地抒写见闻感受的文体。它的独特的美质就在于：能够让我们通过一个十分精粹、亲切的形式，读到作者对人生或自然的感悟。而作者的主观感悟，又是散文的思想、意味之本。这篇散文就是以作者自己对“知音”的独特感悟为主旨的。作者崇敬伯牙子期的高尚友谊，但对伯牙因子期的不在而不再弹琴的做法不以为然。他认为，伯牙依旧应该继续演奏出那
15、“震撼人们灵魂的”“美丽动人的乐曲”，在钟子期之后，可能会“熏陶”出更多的“知音”。再说，伯牙高超的演奏技艺实在是来之不易，怎么能因为钟子期的不在而轻易放弃呢?至此我们可以看出来了，所谓“话说知音”，并不是意在如以往其他文章那样去赞颂“高山流水”的情谊，而是借题发挥，表达自己感悟至深的生活经验。读懂这里才能算真正理解了本文的思想。因此，这道题的分量也就加重了。回答本题要关注第3段、第4段，尤其对第4段内容的理解，关乎本题答案是否完整准确。第4段主要叙述描写伯牙学琴的艰辛经历，目的在于说明伯牙不应终止自己的演奏，本段的最后一句话点明了这层意思。这段内容与上一段是有密切联系的，单从语言标志上看，段
16、首一句“更何况伯牙学习鼓琴的道路实在是太艰辛了”中的“更何况”三个字就表明了前后两段内容上的联系，是从另外一个方面来“劝慰”俞伯牙。22下列对这篇散文的赏析，正确的两项是A这篇散文选择了一个全新的视角，对早已深入华夏子孙心坎里的知音的传说进行评说，表达了作者对获得知音的独特看法。B全文以“神往和渴求知音”为线索，以叙述和描写愈伯牙遇知音和艰苦学琴的经历为主要内容，揭示知音难觅但又可求的主题。C“我似乎瞧见他，滚滚流淌”一句，生动地描写出伯牙学琴成功后激动与喜悦的心情，也融入了作者学艺的切身体会。D最后一段以“获得更多更多的知音”收尾，既与第一段神往和渴求知音的意思相呼应，又进一步阐释了第一段的内容。E第一段中“有时发出细微的声响，催促人们赶快付诸行动”，
