《回延安》导学案---

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1、细心整理细心整理回延安导学案主备:顾红梅 查阅: 审批: 课型:自学验收 【学习目标】1、了解作者以及“信天游”的特点。2、理解诗人真挚炙热的感情和诗的主题。3、学习本诗成功运用夸大、譬如、拟人的修辞手法来表达感情。【运用说明及学法指导】1、 初步朗读,整体感知课文内容,自主处理生字词。2、 反复诵读,在文中勾画出饱含情感的语句,批注自己的理解。3、 在朗读过程中,体会作者所表达的思想感情。4、 将预习中不能解决的问题登记来,准备与同学沟通。【学问链接】1、作者简介:贺敬之,现代著名诗人和剧作家。1945年和丁毅执笔集体创作新歌剧白毛女。主要作品有放声歌颂十月颂歌雷锋之歌等。2、写作背景:回延

2、安是贺敬之1956年重回延安参加“五省区青年造林大会”时写的一首抒情诗。诗人1940年到延安,1946年离开延安。从1946年到1956年,其晨离开整整10年。全诗以“回延安”的过程为线索,共写了五个局部。3、信天游简介:信天游是陕北民歌的一种形式。在陕北它叫“信天游”,又称“顺天游”“小曲子”, 在山西被称为“山曲”,在内蒙古那么被叫作“爬山调”。无论是陕北的信天游,山西的山曲,还是内蒙的爬山调,其歌词都是以七字格二二三式为根本句格式的上下句变文体,而表现那么以浪漫主义的比兴手法见长。信天游唱词一般为两句体,上句起兴作比,下句点题,根本上是即兴之作。这些口语化的诗句,语出惊人,形象生动,具有

3、极强的艺术感染力。其内容主要以反映爱情、婚姻、反抗压迫,争取自由为主。陕北人唱信天游,既唱生活的快乐,也唱个人的忧愁;既不乏浪漫,又留意现实,是对生活美的追求和感情的寄予。 信天游的节奏大都特殊自由,旋律奔放、开阔,扣人心弦、回肠荡气,这同沟川遍布的陕北地貌有很干脆的关系。在当地,人们习惯于站在坡上、沟底远距离地大声呼叫或交谈、为此,时时把声音拉得很长,于是便在凹凸长短间形成了自由疏散的韵律,这种习惯自然会对信天游产生影响。因此信天游的曲调悠扬高亢,粗暴奔放,韵律和协,不加修饰地透着安康之美。信天游的歌腔高度集中地展示了高原的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界。【情景导入】【导学内容】一、自

4、主学习1、给以下加点字注音:白羊肚 糜子( ) 黍类( ) 油馍( ) 柳林铺 打发 漫溯 气喘( )2、梳理构造思路,把全诗五节内容整理到课文上。第一节,回延安,激烈满情怀其次节,忆延安,圣地培育我第三节,会亲人,团聚话今昔第四节,逛新城,旧貌换新颜第五节,赞延安,圣地大奉献3、诗人写作这首诗抒发了怎样的思想感情?线索是什么?【我的疑问】细心整理细心整理 二、合作探究1、全诗第一节选用了一连串的动词,请你试着找一找,并说说这些词写出了诗人踏上延安土地时怎样的心情?2、比兴手法在“信天游”一诗中大量运用,请你结合学问链接的相关内容,试着在原文找一找含有比兴手法的句子并作说明?3、夸大手法的运用

5、也是信天游的艺术特色之一。请你找出一句,并说一说它表达了诗人怎样的情感?4、“千声万声呼喊你,-母亲延安就在这里!”诗人把延安比作母亲,并数次在诗中热忱地呼喊 。诗人为何这样作比呢?请举例说明。三、拓展延长 5、这首诗是用信天游的形式写出的,请你说一说信天游和我们学过的古诗词有什么不同? 【我的收获】【资料补充】 比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法,宋代朱熹比拟精确地说明白“比、兴”作为表现手法的根本特征,他认为:“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲,比就是譬喻,是对人或物加以形象的譬如,使其特征更加显明突出。有的诗是个别地方接受比,而有的那么是整个形象都是比

6、,就像后代的咏物诗;“兴”就是起兴,是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与譬如的双重作用,所以后来“比兴”二字常联用,专用以指诗有寄予之意。信天游的比兴特殊广泛,上至日月星辰,风云雨露;下到花草树木,鸟兽虫鱼;还有柴米油盐,五谷杂粮,衣食起居都可以起兴作比。兴,既有譬如的意思,也有兴托、发端的作用,用微妙的事物来寄予作者的情感,渲染气氛等。”既然是“微妙的事物”,那么就会是可意会而不行言传的。信天游的起兴里就有很多这样可意会不行言传的状况,比方:“羊肚子手巾那三道道蓝,我那当红军的哥哥哟回来了。”又如:“羊肚子手巾那个三道道蓝,你说那个难呀难也不难。”“起”是一样的,但是兴起的却是完全不同的内容。这其中有哪些联系?这样的联系是怎样产生的?这种缔造者的心智活动能展示民歌创作的哪些规律?通过语用分析,或许可以获得答案。【复案整理区】

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