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1、 2022年成人高考大学语文复习材料议论文部分 （四）答司马谏议书（泛读课文） 作家作品 王安石 北宋的政治家，进展过变法。 唐宋八大家之一，主见为文要“有补于世”，“以适用为本”。 北宋年间，在宋神宗的支持下，王安石进展了一次变法，遭到了司马光等人的反对。司马光写了一封信给王安石，抨击新政。本文是的复信。 主旨 这封书信，驳斥了保守势力对新法的种种责难，表示了坚持改革，决不动摇的决心 疑难词句 1，重念蒙君实视遇厚，于反复不宜鲁莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。重念：又考虑；反复：书信的往来；具道；具体说出来 2，辟邪说，难壬人，不为拒谏。辟：批驳；难：责难；壬人：小人； 3，盘庚之迁，胥怨
2、者民也，非特朝廷士大夫而已。胥：与；非特：不仅仅。 4，如今当一切不事事。事：动词，做。事：名词，事情。 全文翻译 安石陈言： 昨日承蒙赐教，我私下认为跟您同游共处，彼此友好的时间已经很长，而谈论事情经常看法不全都，这是由于我们彼此所持的政治主见多有不同的原因。即使我强作解释，最终也肯定不会被谅解，所以只简单地写了一封回信，不再一一为自己辩白。可是又考虑您对我厚意对待，在书信往来上我不应简慢草率，所以今日我具体地说明自己这样做的理由，盼望您或许能原谅我。 大凡读书人所争辩的，最主要的是名义和实际是否相符。名义和实际的关系明确以后，那么天下一切事物的道理也就可以熟悉清晰了。如今您所用来指教我的，
3、是说我侵夺官吏的职权、无端惹事生非、与民争夺财利、拒绝别人的劝说，因而招致天下人的怨恨和指责。我却认为，承受皇上的命令，议订法令制度而在朝廷上争论修正，再交给有关部门的官吏去实施，不算是侵夺原来官吏的职权；奉行古代贤圣之君的政治主见，以兴利除弊，不能说是惹事生非，为国 家整理财政，不能算是征敛财宝；驳斥谬论、责难那些巧言谄媚的小人，不能说是拒绝别人的劝说。至于说到埋怨和指责新法的人许多，那是我原来就预料到会是这样的。人们习惯于得过且过的生活已经不是一天了，士大夫多以不关怀国家大事、附和流俗、讨众人的欢心为好。皇上却要转变这种状况，而我又没有去考虑敌人之多少，就想出力帮忙皇上与他们对抗，那么，这
4、些人怎么会不大吵大闹呢？盘庚迁都的时候，怨恨、反对的主要是老百姓，不仅仅是朝中的士大夫而已。盘庚没有由于有人反对、怨恨的原因就转变迁都的打算。做事先考虑好怎样做合理，然后实行行动，认定做得对就不要有什么懊悔的原因。 假如您责怪我在位的时间长期了，没能帮忙皇上有大的作为，以施恩惠给百姓，那么我不辞其咎；假如说如今应当什么事也不做，只要墨守前人的陈规就行，那么，这就不是我所敢领教的了。 没有时机见面，我对您的仰慕到了极点。 学习要点与难点 本文是一封书信。属于驳论。 本文批驳的反面论点是：侵官，生事，征利，拒谏，致怨； 本文驳论是驳论点，分为三部；一，确立论辩双方公认的判定是非的标准，即名实是否相
5、符。二，将对方攻击自己的言论归纳成五个论点；三，逐一加以批驳；要把批驳的论点，与批驳的内容相对应把握； 重要段落简析 文章的其次段 将对方攻击自己的论点归纳成五点，侵官，生事，争利，拒谏，致怨。然后一点一点加以批驳。要留意把握批驳的论点与批驳的内容之间的联系。 理论的原则是：名实是否相符。 在回信中，做到既坚持原则，又不伤和气。外表上非常客气，但骨子里坚 定改革不动摇，柔中寓刚。 在批驳“致怨”时，分为两层：第一层，指出致怨的缘由在于社会风气不好； 其次层，用盘庚之迁的历史事实论据，类比自己改革究竟，决不动摇的决心。 论毅力（重点课文） 作家作品 梁启超中国近代思想界主要代表人，最早用资产阶级
6、史学观点讨论中国历史的人。参与并领导戊戌变法。 论毅力选自饮冰室合集，写作与戊戌变法失败之后不久。 主旨 “有毅力者成，反是者败”。即只有具备坚韧毅力去战胜逆境，才能在事业上面获得胜利。 疑难词句 1，而顺逆两境又常相间以迭乘。迭乘：交替呈现。 2，及骤尝焉而阻力猝来。猝：突然。 3，又以为我蹇于遭逢。蹇：引申为困难； 4，常相参伍。参伍：交相错杂。 5，成败之数。数：规律 课文翻译 普天之下，从古到今，胜利和失败的事情如此之多，如此的纷纭简单而途径又不一样。概要地推究它们为什么胜利，为什么失败？结论是：有毅力就胜利，反之就失败。 人生的历程，大致说来，不顺当的境遇占非常之六七，顺当的境遇也占
7、了非常之三四，而这两种境遇又经常是相互穿插着交替呈现的。事情无论是大是小，必定会遇到几次乃至十几次的阻力。这些阻力虽然有的大、有的小，但总之肯定是不行避开的。那些在意 志和力量方面薄弱的人，开头的时候肯定会说我要如何如何，我要如何如何，他心里认为天下的事原来就是很简单的，等到突然尝试而阻力突然降临，就颓然丢失了士气；那些意志力量次弱的人，靠着一时的意气，通过了第一关，但遇到其次次挫折就退缩了；意志力量稍强的人遇到三四次挫折才退缩；再顽强些的人，遇到五六次挫折才退缩；那些事情愈大的，遇到的挫折就愈多，要不退缩也愈难，除非极其顽强的人，没有能善始善终地把事情进展究竟的。 假如遇到挫折而不退缩，那么
8、小的不顺当以后必定有小的顺当，大的不顺当以后必定有大的顺当。经过了盘根错节的简单状况以后，随之便会有迎刃而解的一天。旁观者只是艳羡别人的胜利，认为这也许是个幸运儿，而老天爷特殊有意宠爱他；又认为我是遭受困难， 所以成就比不上他。（这种人）怎么知道所谓“困难”、“幸运”什么的，都是他与我所一样的，而能制服这个“困难”，利用这个“幸运”，就是他成我败的区分所在。再拿驾船打比方，假如以二十天的时间行一千里的路程，其间风向潮流有时顺有时逆，常是相互交叉的。人家以艰难忍耐的力气，顶着逆风恶浪而冲过去，然后可以沉着地前进，去渡过顺风顺水的一段。而我则一天就回来了，或者两三天就回来了，或者五六天就回来了，因
9、此此岸就始终不能到达。 孔子说：“好比堆一座山，只差一筐土没有堆成，假如停顿，我就停顿了；又好比填平土地，即使只倒了一筐土，连续干，我就前进了。”孟子说：“要干事的人，就像掘井，掘到特别深，而没有挖到水，仍旧是一口废井。”胜利的规律，看看这两段话也就知道了。 学习要点与难点 写作本文的目的。 本文写作于“百日维新”失败之后，鼓励处于逆境之中的资产阶级革命者不要因一时的挫折而灰心，要以坚忍不拔的毅力战胜逆境，克制困难，连续从事改进运动。 本文正反比照论证法。 第一段，“有毅力者成，反是者败”。正反比照。 其次段，顺境与逆境相比照； 第三段，遇挫折不退却，与旁观者比照。 第四段，堆山者与填土者比照
10、，堆山者“功亏一篑”，填土者则“持之以恒”。 全文围绕成与败，顺与逆，强与弱，彼与我进展正反比照。 本文的比方句。 “更譬诸操舟故此岸终不行达也。”以操舟作比，说明有毅力可把逆境变顺境。 孔子的“堆山”与“填土”比方有无毅力的两种结果。 孟子的“掘井”比方没有毅力，半途而废，什么事情都不会胜利。 本文的层递句。（重点） 其次段，“志力薄弱之士”“其次弱者”“稍强者”“更稍强者”作四个层次的递进描述； 第三段，操舟作比方。“一日而返”，“二三日而返”“五六日而返”作三层次的递进描述。 重点段落简析 本文第四段。“孔子曰成败之数，视此而已。” 本段修辞手法是比方。 本文的论证方法为比照。孔子所说的堆土与填土，构成比照。 本段的比方是要说明成败的关键是有无毅力。 本段的论据属于理论论据中的名人名言论据。
