《2022-2023学年高一语文上学期第一次阶段性复习过关考试试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022-2023学年高一语文上学期第一次阶段性复习过关考试试题（14页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2022-2023学年高一语文上学期第一次阶段性复习过关考试试题（本试卷共6页，大题4个，小题22 个。答案要求写在答题卡上）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成13题。礼是外部对你言行的制约和限定，在这种制约和规范中，包含了很多礼的思想，形成了一种礼教，对人起到了教化作用，从而使人产生君子意识。理学，是一种精神的自我肯定，特别讲究“内省”的功夫，向内观察自己。它只是教化，没有刑罚的手段来制约和规定。礼学的功效是巩固社会秩序，而理学使人的精神得到了升华。礼是由外到内的，是由不断地学习，不断地重复你的行为，逐渐形成的一种习惯，再用习惯来逐渐改变你
2、的人格。孟子说“动容周旋中礼”。人的一举一动，一言一行，能够做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，但是你内心究竟怎么样，别人不知道。所以在这个过程中不可避免地有外部表现和内部精神不相吻合的情况，这种状态，我们即称其为“虚伪”。礼是一种人格面具，是必需的。礼强调每个人在社会中，不同的地位就要有对自己不同的要求。一个人在社会中要接触的人是很多的，接触不同的人要相应地改变自己的身份。人接触的对象是不断改变的，自己的身份和地位也在不停地改变。所谓的“人格面具”也不是一套，是多变的。跟不同的人接触，虽然都是礼，但是是有差别的，这是由社会地位和身份差别来决定的。既然礼是人格面具，这样就产生了一种
3、扮演意识，你的行为总是要符合自己的角色。礼培养的是角色性人格，不能统一人精神的内在模式，不能为我们提供道德因子，同时也不能为我们提供精神依归。所以说，礼有一定的局限性。比如说先秦礼是盛于当时的分封制的社会，秦始皇以后由分封制变为郡县制，整个社会结构和先秦相比，已经发生了很大的变化。于是，不断出现一些新的问题，同时先秦有的一些问题，到了后代已经不存在了，而有些先秦礼中没有的情况后代却出现了。后代出现了很多的问题，这些问题是三礼中没有的。唐代以后，社会已经变化了，不仅礼的制度应当有变化，对礼学所不能解决的问题也要进一步思考。这就产生了理学。真正代表从礼学到理学的转变的，是宋代叶适习学记言中的一句话
4、：“以礼决事，孰若以礼制心。”礼学是用来治世的，理学是治心的，这是一种转变。从礼学到理学的转化中，理学把礼学的很多概念观点进一步深化了。礼学没有提供给我们原始的核心性的东西，但是理学为我们提供了。理学都有一个原始基本点，我们可以模仿着“天赋人权”的说法，实际上就是“天赋良知”。礼学把人分成很多等级，比如天子、诸侯、卿、大夫、士、庶人等等，用礼来固化等级的差别。而就理学来说，天赋良知，大家都在一个平等的起跑线上。这样就淡化以至于消除了人在社会中不同等级的观念，在理的面前，等级性无效。礼学是一种角色性人格，每个人扮演的角色应该做什么事，你就要把它做好。但理学是一种个人的追求，而不能成为对人的要求。
5、就理学本身而言，理学可以作为一种学术来研究，自己自愿地将其作为一种修养的手段也很好，但是不能用理去要求别人。（摘编自刘晓东礼学与理学）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）A.礼在外部对人的言行进行制约和限定，它对人起到教化作用，从而让人产生君子意识。B.礼是一种人格面具，对不同的人，因为社会地位和社会身份的不同会产生礼的差别。C.礼不能统一人精神的内在模式，不能提供道德因子、精神依归，对人的人格无益。D.礼会随着社会的发展产生一些新的问题，社会变了，礼的制度也应该相应改变。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A.礼仅仅在外部对人进行制约和规范，而理则是在人的
6、精神方面起自我肯定的作用。B.人要有一种扮演意识，有意降低自己的身份比有意抬高自己的身份更符合礼的要求。C.人的外部表现和内部精神不相吻合，表现在人的言行和内心不一致，这是一种“虚伪”。D.礼学把人分成很多等级，但理学却相反，它认为人人都是平等的，是没有等级性的。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A.礼学和理学的功效是不相同的，前者是巩固社会秩序，后者则是使人的精神得到升华。B.礼学和理学会相互转化，相互作用，前者将治世转化为治心，后者将治心转化为治世。C.理学给我们提供了原始的核心性的东西，它还在转化中将礼学概念观点进行了深化。D.礼学对人有要求，而理学只是个人追求，
7、不是对所有人的要求，我们也不能用它去要求别人。（二）文学类文本阅读（共15分）阅读下面的文字，完成46题。徐国平出事那天上午，全村的人正兴高采烈地挤在村委大院，个个蘸着唾沫，起劲地点着分到手的钞票。谁也没注意到毛猴。其实，毛猴一早就从大喇叭里听到消息，开发商要发放树木补偿款。他却没有一丝兴奋，也没像老婆那样急三火四地撅着屁股朝村委跑。毛猴慢吞吞地扒拉了几口早饭，就耷拉着脑袋出了家门。村外已变得十分旷阔，没有了在晨风中梳理绿云的大树，没有了鸟儿的啼鸣，整个村野像是被掏空了心脏，干瘦苍凉。毒辣辣的日头，一时晃得毛猴有些头晕眼花，双腿发软。最近这些日子，他总是一副病怏怏的样子。毛猴的这种心态，是从村
8、外那些大树被伐倒后出现的。毛猴很小就离不开大树。他生就一副瘦小骨肉，伙伴们小瞧他，就连村里的小猫小狗都欺负他。有一回放学，一条恶狗死劲地撵他，他吓得哭爹喊娘，没命地逃，伙伴们一旁看笑话。最后，他见路边一棵大树，被逼无奈，使出吃奶的力气，手脚并用噌噌爬上了树梢。恶狗徒劳地围着大树汪汪叫了几声离去。眼瞧着树下一个个扯着鸭脖目瞪口呆的伙伴，毛猴突然产生了一种至高无上的兴奋。还有一次，毛猴骑在树头上，咔嚓一下把树梢压折了，整个人从十几米高的大树摔下。伙伴吓个半死，毛猴却从土窝窝里爬起，竟然筋骨无伤。那时，村外四周大树极多。当地有个风俗，伐树前要在最高的树梢上挂一块红布，然后用锯斧解下树头。毛猴便有了用
9、武之地，一年四季总有人请，好吃好喝，另有赚头。没想到会爬树也是挣饭吃的一行。邻村一老木匠还托媒上门，把小闺女嫁给了毛猴。毛猴整天乐呵呵的。毛猴爬树最喜上面有鸟窝的树。每到树顶，他就先把手伸到鸟窝里，摸摸是不是有鸟蛋，若有，就把那蛋在门牙上一碰，仰脖子喝干。他说鸟采五粮之精杂草之华，饮天之露，喝了它们的蛋长寿呢。他更喜欢登高后的眺远，白云在上，鸟雀比肩，纵横的河流在下，连土地上高大的房子都显得矮小了，自己就有了冲天豪情。后来，大树越来越少。一年当中很少再有人请他爬树了。一想到站在树梢上的快意，他就激动得心颤，他想就是没有人请，自己也得找棵大树爬上去，掏几个鸟蛋，亮亮腔，活动活动身子骨。只是，出了
10、门，一连走了几十里地，都看不到一颗直刺云天的大树。他沮丧极了。打那以后，毛猴就疯了似地买树苗，然后，没日没黑地在自家地里挖坑栽树。恨不得一夜间，那些树苗能长成参天大树。正当树苗碗口粗，村里所有的地，却被乡政府卖给了开发商。自然，那片树苗要补偿大笔钱。毛猴老婆的嘴都笑裂了，拿毛猴当财神一样供着。村人自然眼馋，纷纷也在各家地里，杂七乱八插了一地树苗。毛猴却很气恼，连着骂了几天几夜开发商的娘。毛猴想着想着，就一跺脚搭上了一辆进城送民工的三轮车。劳务市场上，来招人的包工头问毛猴，有啥特长，毛猴说，会爬树。一阵哄笑后，包工头便带着毛猴来到一个建筑工地，安排他干架子工。这活儿跟爬树一样，毛猴毫不怯生，一攀
11、上架子，浑身顿时就来了精神。半晌，天空有些灰蒙蒙的。毛猴感到有些压抑，便摘下安全帽。可偏在这时，只听见吧嗒一声，安全帽上遍是蛋汁和碎壳，竟是个鸟蛋，蛋汁也迸溅了他一脸。毛猴一惊，忙仰脸往天上看，一群鸟儿在他头上飞过。他纳闷不解，这鸟怎么飞着飞着就下起蛋来。随后，他环视了一下脚下的城市，光秃秃的竟然没有一颗大树，更没见到一个鸟窝。毛猴不由得为这群无处栖身的鸟儿，仰天长叹。猝然，一只鸟儿盘旋着又朝他头顶飞来，一声凄厉的啼鸣过后，就见一枚鸟蛋，清楚无比地坠下。毛猴惊喜万分，慌忙侧身翻过安全帽去接。就在他全神贯注接住那个鸟蛋时，孰料，自己的整个身子却离开了脚手架。一瞬间，他感到自己像一只折断了翅膀的大
12、鸟，急速地向下坠落着。这种感觉好久没有了，就像小时候自己从一棵大树上落下来一样。只是，当他轰然落地，骨碎筋断，才感到再也没有小时候那么幸运了。透过模糊的视觉，他最后望了一眼身边的安全帽，那枚鸟蛋在里面竟然安然无恙。毛猴微笑了一下，闭上了眼。（选自短篇小说，有删改）4. 下列对小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（4分）A.主人公以“毛猴的大树”命名，生动贴切，很形象地体现了他古灵精怪、攀爬技艺高超的特征，表现出他强烈的环保意识。B.小说运用一系列动作、心理等细节描写，写毛猴爬上大树之后的所见所闻使其产生了强烈的自豪感，从而进一步反衬出他内心深处无法回避的自卑。C.因妻子的贪
13、婪和不理解，以及村民们的短视，毛猴一怒之下离开了这个给他留下无尽伤痛的村子，头也不回地搭上了进城务工的三轮车。D.小说以插叙的手法，介绍了毛猴与大树的渊源，补充了相关的具体内容，既使得文章结构富于变化，也丰富了人物形象。E.结尾处鸟儿凄厉的啼鸣和毛猴的死去，给小说所笼罩的沉痛气氛，即便那最后的一下微笑也难以化开。5. 请简要概括毛猴的形象。(5分)6. 小说两次写到毛猴从高处坠落，有何区别？请从这个角度结合毛猴的死探究小说的内涵。（6分）（三）实用类文本阅读（共11分）阅读下面的文字,完成79题 。 材料一:联合国曾有报告指出,15%的世界人口在根本没有卫生设施可用的环境中生活,在印度约有6.
14、5亿人仍是露天排便占了全世界露天排便人数的60%。排泄物会污染食物和水源,引发肠道疾病,造成每年150万未满五岁的儿童丧生,比艾滋病和疟疾共同造成的死亡人数还高。据统计,全球因为厕所问题而致GDP的损失高达5%!联合国儿童基金会最早提出“厕所革命”这一概念,意在改善厕所卫生状况,这直接关系到这些国家人民的健康和环境状况。而“厕所革命”近年来已经在中国轰轰烈烈地开展起来。新世纪以后中国城乡“如厕难”的状况已基本解决,但在农村,厕所依然是基础设施的短板,关键是观念和意识问题。自xx开始,一场“厕所革命”在全国范围内推进。xx1月,国家旅游局局长李金早在全国旅游工作会议上表示,从xx开始,将用三年时
15、间,通过政策引导、资金补助、标准规范等手段持续推进“旅游厕所革命”。由此“厕所革命”也被称为旅游的“一号工程”。(数据来源于国家旅游局)(摘编自北方网“厕所革命”:厕所的重要性超出我们的想象)材料二:截至xx10月底,全国共新改建旅游厕所6.8万座。旅游厕所是外国游客认识中国的第一张名片,那么外国游客对于“厕所革命”是怎么看的呢?据不完全统计,美国、英国、德国等境外媒体关于中国“厕所革命”的报道超过16万条,正面报道超过93%。显然,“厕所革命”已经成了我国的一张新名片,正向世界展示着我国作为文明礼仪之邦的美丽形象。从以上数据来看,“厕所革命”的成果无疑是喜人的,但是作为一项提升群众生活品质的
16、惠民举措,“厕所革命”是否成功更要看民意。在“厕所革命”喜人数据的背后,我们还需要做什么?有关部门要结合民意,解决困扰民众已久的“厕所指示标志不清楚,出门找公厕困难”的问题,把做好配套设施建设纳入“厕所革命”考虑范围。目前景区在推进“第三卫生间”“旅游厕所”“残疾人厕所”等人性化设施的建设,但是仅限于景区的话,受惠民众面很小,提升民众生活品质还需进一步深入推进“厕所革命”。截至xx底,我国农村卫生厕所普及率达到80.3%,但粪便无害化处理率只有60.5%,有关部门在提高覆盖面的同时,应该把“推进无害化卫生厕所建设,预防控制疾病的发生流行”作为下一步的攻关目标。(摘编自黄境莲“厕所革命”要看数据,更要看民意
