九年级语文下册第26课庄子二则课文全解语文版

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1、26.庄子二则 浑沌之死这篇寓言故事从一个侧面警示世人:不按照规律办事,违反了事物本性,往往会好心办成坏事,结果与愿望相悖。呆若木鸡这则寓言故事通过训练斗鸡,比喻只有精神内敛,修炼内功,修养到家,方为竞争中“上之上者”,方能在竞争中战无不胜的道理。一、基础知识积累1、给下列红字注音浑沌(hn dn)凿(zo)渻(shng)倏(sh) 恃(sh)2、形近字沌(dn)浑沌恃(sh)有恃无恐炖(dn)炖熟峙(zh)对峙3、多音字(yng)答应(shng)旺盛应盛(yng)应该(chng)盛饭4、词语解释【浑沌】神话传说中管理中央的大帝,面孔浑圆,无耳目口鼻。古人把天地未开辟前的状态也称之为浑沌。【

2、时 】常常,时常。【 谋 】谋划,商量。【 德 】恩情。【七窍】人的耳、目、口、鼻共有七孔,故称七窍。【以视、听、食、息】用来看(外界),听(声音),吃(食物),呼吸(空气)。【斗鸡】使公鸡相斗的一种游戏。【 已 】停止。这里指训练完毕。【方虚骄而恃气】正在凭着一股血气而骄傲。方,正;恃,凭着,依靠。【犹应向影】仍然对别的鸡的啼叫和接近有所反应。犹,仍然;应,作出反应;影,影子,指的鸡走近来。【疾视而盛气】气势汹汹地看着(对方)。疾视,怒目而视。【无变】没有反应。【 德 】精神。【 异 】别的。【 应 】应战。【反走】转身逃跑。5、文学常识真空(1)浑沌之死选自,古人把状态也称作“浑沌”,文中

3、用和作为神的名字,意在讽刺。(2)呆若木鸡选自,现已成为成语,意思是。(3)人皆有七窍,此独无有,尝试凿之。(4)望之,异鸡无敢应者,反走矣。【参考答案】(1)庄子应帝王天地未开辟前倏忽二神做事快而不加思索。(2)庄子达生形容因恐惧或惊讶而发愣的样子。(3)以视、听、食、息(4)似木鸡矣其德全矣二、课文学习1、作者简介【明确】庄子与庄子庄子(约公元的369公元前286),名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。庄子对后人的影响主要是庄

4、子一书。庄子具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔。庄子共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”(汉文学史纲)。郭沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”(庄子与鲁迅)因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。庄子散文对后世的影响庄子在先秦诸子中,无论就他的思想或文风来说,都是属于南方一系,即楚国文化的代表,所谓“庄狂屈狷”,正道

5、出了他们独具的浪漫主义精神。李白纵浪恣放的诗篇,直承庄子且不说,后如柳宗元论文,主张“参之庄老以肆其端”,龚自珍病梅馆记那种追求个性解放的强烈感,显然汲取了庄周秋水篇的精神。2、题目解说【明确】在中国古代的文学史上,有一类书可称之为“奇书”。这类书的思想非正非邪,文笔非庄非谐;是思想深邃的哲理之书,却闪耀着文采精华;是充满诗意的感性文字,却又包蕴着深邃的哲学思辨。这类书是作者的智慧与性灵的凝结,也是作者的谐趣与幽默的外化,更是作者超凡脱俗、逸世独立的人格与思想的展现。这类“奇书”之中,有一部最美妙、最有趣、最具有灵性的作品,它就是庄子。作为一个灵心慧性的智者,庄子的思想对人世极富有启发意义。浑

6、沌之死认为无为是自然的本性,若被加上智巧机智等小聪明,本性将遭受破坏而死亡。呆若木鸡意在提醒人们,特别是君王:做人要注重内在气质,不怒自威;治理国家要增强实力,不战而屈人之兵。3、浑沌之死如何理解?【明确】庄子用“倏”和“忽”给“浑沌”开窍的故事,比喻人的自我感觉中常常带有不可超越的功利性,也就是说,庄子意在针砭人不能与万物自然相处。庄子主张的浑沌之境,是真朴的自然之道。庄子认为顺应自然是生命真正的归宿和最高境界。以庄子的哲学体系来理解其寓意主要是无为而治;脱离庄周哲学体系去理解,即纯粹当作寓言故事去解读,会给我们更多的启发。不按照规律办事,就会好心办坏事,这是最明显的启发。4、呆若木鸡如何理

7、解?【明确】庄子在该文中表现的根本思想与浑沌之死一样,都可归结到“恬淡无为”的政治主张,这些无疑是对当时社会现实进行批批判的,也是积极的;同时我们又从文中体味到:精神内敛、修炼内功、修养到家,便能百战不殆。由此可悟出人生的大道理:人们如不断绝竞争之心,急功近利,则易树敌,彼此仇视;如能消除急于求成的竞争心理,凭实力气定神闲地战胜竞争对手,乃为上策。5、结构分析【明确】(1)划分本文层次,并概括大意。浑沌之死可以分为三层第一层(第1句):交代主人公,巧妙有趣。第二层(第2、3句):倏和忽打算报浑沌之恩,要为之开七窍。第三层(第4句):浑沌之死。呆若木鸡可以分成三个部分:第一部分(第1句):故事的

8、开端养斗鸡。第二部分(第2-5句):故事的一步步发展斗鸡的变化过程。第三部分(第6句):故事的高潮和结局呆若木鸡,不战而屈人之兵。(2)结构图 开端:浑沌待倏、忽甚善 浑沌之死 发展:倏忽为报恩,为开七窍 好心办坏事 结局:日凿一窍,七日浑沌死 开端 为王养斗鸡 方虚骄而恃气;犹应响影呆若木鸡发展 疾视而盛气 精神内敛 鸡虽有鸣,已无变 结局 呆若木鸡,德全,无敢应者6、翻译浑沌之死【明确】南海的大帝名叫“倏”,北海的大帝名叫“忽”,中央的大帝名叫“浑沌”。倏与忽常常相会于浑沌之处,浑沌对他们非常殷勤。倏与忽在一起商量报答浑沌的厚重的恩情,说:“人人都有眼、耳、口、鼻七个窍孔,用来视、听、吃以

9、及呼吸,惟独浑沌没有,我们试着为他凿开七窍。”他们每天凿出一个孔窍,凿了七天,浑沌就死去了。呆若木鸡【明确】纪渻子为周宣王驯斗鸡。过了十天,周宣王问:“驯好了吗?”纪渻子回答说:“还没有,它还虚浮骄矜,自大得不得了。” 又过了10天,王又来问,纪渻子回答说:“还不行,它还是听见响声就叫,看见影子就跳。”又过了10天,周宣王又来问,纪渻子说:“还不成,还是目光犀利,盛气凌人。” 又过了十天,周宣王再来问,这回纪渻子回答说:“差不多了。别的鸡即使在它面前打鸣,它也无动于衷,看上去呆头呆脑,像木鸡一样,它的德行真可说是完备了,别的鸡没有敢于应战的,看见它掉头就跑。”三、深入探究.“倏”和“忽”为报“

10、浑沌之德”而给他凿七窍,结果好心坏事,浑沌也因此丢了性命。这个哲理故事蕴含了什么道理?【明确】本文以庄子的哲学体系来理解其寓意,主要是无为而治,但脱离庄周哲学体系去理解,即纯粹当作寓言故事去解读会给我们更多的启发。首先我们不难想到一个哲学道理,即不按规律办事,就会好心办坏事;面对日益污染的自然环境,我们也不难想到顺乎自然,尊重生命的自然状态,是生命的最高境界;面对日趋繁杂的物质化了的文化追求,我们也会深感崇尚自然之美的重要性,反对雕饰之美的必要性。(答案不必统一,提倡有新的见解,只要能自圆其说即可。)2. 纪渻子养的斗鸡能使“异鸡无敢应者”,主要得益于什么?【明确】没有骄傲自满之气,没有盛气凌

11、人之势,把浮躁和妄动收敛起来,把力量和气势凝聚于内,貌似木鸡,看似呆气,其实是精神内敛,修养到家,具有大智若愚的灵气,游刃有余的大气。3.你知道庄子中有哪些成语?【明确】鹏程万里、呆若木鸡、朝三暮四、望洋兴叹、游刃有余、目无全牛、踌躇满志、螳臂挡车、东施效颦、扶摇直上、涸辙之鲋等等。4.写作特点分析(1)善用寓言阐明一定道理。第一则可理解为不按照规律办事,会好心办坏事;也可理解不考虑后果,结果弄巧成拙。第二则可理解为要把骄傲浮躁收敛起来,把力量气势凝聚于内,才能修养到家。(2)想像奇幻,构思巧妙,文笔汪洋恣肆。浑沌之死中,倏、忽、浑沌三个形象以及倏、忽为浑沌开窍的故事想像大胆,妙不可言,浑然天

12、成。(3)浪漫主义和现实主义相结合。庄子的很多寓言以他浪漫主义色彩和现实精神相结合的创作方法,以及有情节、有人物、有对话、有描写的艺术形式,启迪了后世的文学创作。呆若木鸡在写法上就很好地体现了这一点。四、课内阅读浑沌之死南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍,以视、听、食、息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。1.给下列生字注音。倏()浑沌()()凿()2.解释下列词语。时相与:窍:以:3.翻译下列句子。人皆有七窍,以视、听、食、息,此独无有,尝试凿之。译:4. 倏与忽欲以什么方式报答“浑沌之德”?5.这则寓言故事蕴含了一个什么道理?【参考答案】1.倏(sh)浑沌(hn)(dn)凿(zo)2.经常一起洞用来3.人人都有眼、耳、口、鼻七个窍孔,用来视、听、吃以及呼吸,惟独浑沌没有,我们试着为他凿开七窍。4.为浑沌凿七窍5.人聪明尽开,反而使天性尽散,人应该保持本性。

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