《第23课《＜孟子＞三章》之《生于忧患死于安乐》教学实录 部编版语文八年级上册.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第23课《＜孟子＞三章》之《生于忧患死于安乐》教学实录 部编版语文八年级上册.doc（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、生于忧患，死于安乐教学实录一、导入新课了解作者师：有一个故事，想必大家都比较熟悉吧，说的是有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水澡好哇！结果呢？青蛙熟了！也就是说青蛙在开水里逃生，青蛙在温水里死亡这是什么原因呢？老师列出了几个答案，大家根据自己的理解，选择一个与故事匹配度最高的答案。(屏显)凡事预则立 不预则废人无远虑， 必有近忧居安思危 ， 防患未然生于忧患 ，死于安乐(生讨论)师：讨论有结果了吗？生齐：生于忧
2、患 ，死于安乐。师：其它的几个为什么不行？生1：第一个是说做事要做好规划的重要性。生2：其它几个虽都谈到了忧患意识，但只有最后一个涉及到了生和死，与故事是一致的。师：大家知道“生于忧患 ，死于安乐”是谁说的吗？生齐：孟子。师：今天，我们就来共同学习他的生于忧患，死于安乐，看他的这个至理名言对我们有哪些启示。师：哪位同学愿意向我介绍孟子的有关情况？生1：孟子名轲，字子舆，是孔子的孙子孔伋的再传弟子。师：你是从他的姓名以及与孔子的关系这两方面来介绍的。生2：孟子是战国时期的大思想家、教育家和散文家，有“亚圣”之称。师：这是从他在历史上的地位进行介绍的。生3：孟子是山东邹平人，他提出了“民为贵，社稷
3、次之，君为轻”的民本思想。师：你是从孟子的籍贯和主要思想来介绍的。生4：孟子早年丧父，生活艰苦，后来他到处游说，宣扬他的“仁政”、“王道”主张，但屡遭碰壁。另外，我还知道关于孟子的一些故事，例如：“孟母三迁”、“孟母断机杼”等。师：这是从孟子的生平等方面来介绍的。通过大家的介绍，老师对孟子有了更全面的一些认识。二、检查预习整体感知师：文言文的学习，朗读是基础，朗读是关键，学习孟子这样的大家的作品更是如此。师：要想读好文言文，第一步就要读准字音，读出节奏。在预习时，我们已经读了文章，现在谁能为大家朗读这篇文章？其他同学要认真听，过一会儿要给予评价。（一生读）生1：这位同学的节奏把握得比较准，但是
4、有两个字读得不准，“曾益其所不能”中的“益”和“而后喻”中的“喻”应该是四声。生2：“空乏其身”的“空”应该读“kng”。师：她们听得很仔细，而且一直在思考，听与思结合起来，就是一种很好的学习方法。刚才那位同学尽管读错了三个字，但是其他一些容易出错的字词她却读对了，如“傅说”中的“说”、“曾益”中的“曾”、“畎亩”的“畎”、“法家拂士”中的“拂”，她都读对了，真不简单！让我们把这些易错的字词再读上几遍，加深印象。（生自由地读这些易错字）生3：我觉得“故天将降大任于是人也”这个句子的节奏，她读得有些模糊。师：你觉得应该怎样读呢？生3：应该是：故/天将降大任/于是人也。生4：我觉得这位同学在读“空
5、乏其身”时的节奏不够准确，我认为应该读“空/乏其身”。师：看来同学们不同意这个看法，那么，在划分句子节奏这个方面你们有什么方法或技巧吗？生4：我是在理解了这个句子大致意思的基础上划分的。师：这的确是一种好方法，在读文言文的时候我们可以按意义和音节划分句子的节奏。我再问刚才这位同学，你能大体上理解这个句子的意思吗？生4：能，这个句子的意思就是使他受到贫困之苦。师：那你认为这个句子应该怎样划分节奏呢？生4：刚才那位同学的朗读是正确的，是我错了，就应该读成“空乏/其身”。师：你能够正视自己的错误，并且能通过自己的理解改正错误，真的很佩服你的勇气！（生自发地为他鼓掌）师：我们一起把这个句子读一遍。（生
6、齐读）师：朱熹曾说：凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。让我们齐读全文，注意要读准字音，读出节奏。（生齐读全文）三、读懂文意积累背诵师：刚才同学们的朗读真可谓字正腔圆，有板有眼。要想读好文言文，还要读懂文意，理清思路。要完成这个任务，可以从标题入手，从文中找出与标题对应的内容。请大家默读课文，对相关内容进行圈画。（生默读）师：文章中与“死于安乐”相对应的句子是？生1：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。师：能用自己的话解释一下吗？生1：在国内没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外没有势力、地位相等的国家和外部的忧患，这个国家往往会灭亡。师：有哪些字
7、解释的时候要提醒同学们注意？生1:“入”、“出”以及“拂”、“敌”。师：你来分别解释一下。生2：前两个是名词做状语，是“在国内”“在国外”的意思，后一个是通假字，通“弼”，辅佐的意思。“敌”是匹敌、相当的意思。在课下注释里有。师：这句话写的是客观事实吗？生3：不是，从这两句话中的“则”可以看出来，它是“如果”的意思，是一种假设。师：非常好。再看看它是从什么角度在阐明“死于安乐”的道理的？生4：是从反面的角度来说对一个国家的危害的。师：我们弄清了“死于安乐”的内容，除去最后的中心论点，剩下的内容都是讲什么的？生齐：生于忧患。师：“生于忧患”又是从什么角度、按什么顺序进行论证的？你们先思考，后讨论
8、，再交流。生1：先列举了六个人的示例，然后得出了一个结论。师：这六个人都有什么特点？你是怎么看出来的？生1：他们开始都地位比较低，最后都身居高位。从畎亩、版筑之间、鱼盐和举于士、举于海、举于市可以看出来。师：这里的“举”是被举用的意思，那个“举于士”的“士”呢？生齐：狱官。师：看样子管仲曾经是阶下囚，他最后被任用为相，说明了什么？生2：齐桓公重视人才。生3：说明他是经历了磨难才成功的。师：不只是管仲这样，其他的几位也是这样。他们出身低微，经历了磨难之后，都成就了一番事业。他们的经历，正好印证了后面的那些话？生1：生于忧患。生2：“故天将降大任于是人也”一直到“曾益其所不能”。师：这个句子有何特
9、点？生齐：用了排比。师：中间句式比较整齐，构成排比，有一种气势和音乐之美。我们一起读一遍。(生齐读)师：前面讲了6个人，这里又讲到了“是人”，他们所指的对象是一样的吗？生1：“是人”是指“这些人”，就是指前面的那6个人。生2：应该是“这样的人”，泛指舜、傅说有相同特点的所有人。师：那他们之间是什么关系？生1：由少到多的关系。生2：应该是有个别到一般的关系。师：这一句话强调磨练的重要性，这个磨练是谁给的？又是从哪些方面经受磨练的？生1：上天给的重大责任和使命，让他们经受磨练。生2：从思想、生活、肉体等方面经受磨练。师：具体说说。生2：一定先让他们内心痛苦，使他们筋骨劳累，深受饥饿之苦，使他们穷困
10、潦倒，扰乱他们业已开始的行动，目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵，坚韧其人之性格，增加其人原本没有的能力。师：这里面的“苦”是“使痛苦”的意思，是使动用法，本句中还有哪些字是这个用法？生齐：“劳”“饿”“空乏”“动”“忍”。师：自己把它们的意思说一遍。(生自己说)师：还有“行拂乱”的“拂”、 “所以动心忍性”的“所以”、“曾益其所不能”的“曾”要引起我们的重视。生1：“拂”是“扰乱的意思”，与“拂士”的“拂”不一样。生2：“所以”不是表示因果关系，而是表目的关系，“用来”的意思，跟出师表中“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”中的“所以”意思相同。“曾”是通假字，同“增”，“增加”的意思
11、。这个句子写出了经受磨练的好处。师：具体来说，经受磨砺有哪些好处呢？生齐：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。师：用自己的话说一说。可以说一点，也可以说全部。生1：犯错误后可以改正。师：“过”受前面副词“恒”修饰，必须翻译为动词“犯过错”。生2：“困”就是忧困、困苦的意思，“于”是“在”的意思，“心”是内心的意思。忧困在内心，就是内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起。这里“衡”通“恒”。生3：心绪显露在脸色上，表达在言谈中，然后才能被人了解。正所谓“人不知而不愠”啊！师：说到这里，大家发现了这两句话与第一段的关系了吗？生1：这两句话是围绕“所以动心忍性，曾益其所不能”
12、来论述的。生2：这两句都是在谈“生于忧患”，可见文中重点论述的就是“生于忧患”。师：前面的忧患和磨难是上天给的，那这里的又是谁给的？二者又是什么关系？生1：这里的忧患是自己给的，与前面是并列关系。生2：前面谈的是外界的条件，这里谈的是主观条件，是主观与客观的关系。师：既然文章的重点谈的是“生于忧患”，那作者的写作意图是不是就是阐述人只有经历磨难，才能有所作为呢？生1：应该是，因为文章花了大量的篇幅写这个内容。生2：不是，文章里面还写到了国家。生3：应该是两个方面都谈到了，而且作为一位思想家，他写作这篇文章的目的就是为了宣传他的政治主张，就是为了提醒统治者要治理好国家。师：看样子，你是孟老先生的
13、知己。我要是孟子我一定会说：“人生得一知己足矣。”(生大笑)师：他的政治主张是什么？生：施行仁政，也就是前面所说的“民为贵，社稷次之，君为轻”。师：从这句话可以看出孟老先生是一个什么样的人？生：善良的人。生：胸怀天下的人。师：一个“忧以天下，乐以天下”的人。生：有济世情怀的人。师：为了更好地理解孟子的思想，我们按照刚才的分析，自己梳理一下文章的思路。生1：先列举六个人的事例，从个别到一般，阐明了逆境出人才的道理；人后从客观到主观，阐明了磨砺的好处；接着从反面阐述“死于安乐”的危害，最后归纳出文章的中心论点。生2：还可以在后面加上“从个人到治国”这个内容。师：苏轼曾说过“腹有诗书气自华”。其实背
14、诵是一种积累的好方法，这么经典的文章就应该背诵，理思路、抓层次是一个很好的背诵方法。此外，老师这里还有两个很好的背诵方法：抓句式，抓关键字词。比如，抓排比句，抓句子内部的一些关键词，把它们串起来背诵就很容易了。大家试试看。(生根据提示找规律)生1：背诵的第一个层次都是“人名发于或举于地名”的句式。第一段后面的内容可以吧使动用法的动词串起来。生2：两个段落中都有骈句，也可利用起来。师：我们就按这些方法尝试着背一背，时间3分钟，看谁背得最快。背的时候，要做到眼到，口到，心到。(生各自背诵，规定的时间内绝大部分同学能完成任务)四、读出感悟彰显自我师：学习文言文仅知其大意，还是不够的，还要从中读出自己
15、。读出自己就是要读出自己对文章的理解和感悟，读出对自己的启示，读出自己的积累，读出自己的生活。比如说，老师读了本文，想起了司马迁报任安书中的一段话。(屏显)文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”师：上文是司马迁用来自勉的，文中的几个人物都在经历了厄运的情况下留下了传世之作,正好证明了本文的观点。这是老师的感悟，你们的感悟呢？生1：我们每周一举行升旗仪式，都要升国旗，唱国歌，平常觉得有些小题大做。学了这篇文章，我明白了，虽然处在和平时期，我们一定要居安思危，防止敌人对我们进行和平演变。师：所以，今后唱国歌的时候，一定要认真，一定要用心，用情。生2：我有一次参加演讲比赛，在准备过程中就遇到了很多麻烦，内心很痛苦，想放弃，是那首追梦赤子心激励了我，后来经过一番努力，终于取得了好成绩。我明白了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的道理。师：还记得歌词吗？给我们分享一下。生2：向前跑/迎着冷眼
