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1、三、古代汉语（一）古代汉语基本概念的正确理解和掌握：主要包括六书、象形、指事、会意、形声、隶变、古今字、异体字、假借字、简繁字、本字、借字、本义、借义、通假字、词的本义、引申义、假借义等。1.六书是指汉字的造字方法，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。2.象形属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状。3.指事属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示。4.形声属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁和声旁。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示
2、字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样。5.会意属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体 “水”合起来，表达字义。6.假借：许慎：“本无其字，依声托事”。有些词原先没有为它造过专用字，只是从现成的字中选取一个读音相同或相近的字来代替，后来习惯了，这个字也就归它使用了。如：莫。7.转注：许慎：“建类一首，同意相受。”即两个字的部首相同、两个字的意义有引申关系。如：考、老。8.隶变，汉字由篆书演变为隶书的过程。字型变圆形为方形，线条变弧
3、线为直线，笔画变繁杂为简省。隶变是古今汉字的分水岭，是汉字发展史上最重要的一次变革。9.古今字，古今字指的是这样一种文字现象：同一个词、同一个概念，在不同的时代，用不同的字形来记录；产生在前的那个字，叫古字，产生在后的那个字则叫今字。10.异体字，狭义的异体字是跟规定的正体字同音同义而写法不同的字。广义的异体字是读音、意义相同，但写法不同的汉字。11.假借字，用“假借”这种方法所造出来的汉字，称“假借字”。12.简繁字，同一个字，字形笔划多、写法复杂的，叫繁体字；字形笔划少、写法简单的，叫简体字或简化字；二者合称繁简字。13.本字，一个字通行的写法与原来的写法不同,原来的写法就称为本字,如“燃
4、”的本字是“然”。14.借字， 指古书中与本字读音相同或相近而被借来代替本字的字。15.本义，一般指词的原始意义或较早的意义，从字面上讲，也就是本来的意思。如“年”字，它本来是指谷子熟了，后来才引变成为计时的单位。有的时候也指词的基本（常用）意义。“16.借义17.通假字，通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。18.词的本义，所谓词的本义，就是词的本来的意义，它是与引申义相对而言的。它是造字时代的词义，是指与该词书写形式相应并
5、有文献参证的最古的意义，而不是汉语发生时代的原始义或最初义。19.引申义，在多义词的几个意义中，由本义派生出来的意义叫引申义。20.假借义，所谓词的假借义，古文中常常出现通假字现象。所谓通假字，就是指本应用甲字，使用时借用与其意义不相干只是音同或音近的字去代替它的现象。甲字是本字，乙字是甲字的通假字。这里的乙字就含有了假借义。（二）1.字形结构与汉字本义的关系；2.隶书产生的原因和时代；隶书是人们在繁忙地抄录公文狱事时，在经常急促地不规则的草书篆体过程中，逐渐创造出来的。大抵这种“草篆”起初主要由狱吏用之于徒隶，故名隶书。汉书艺文志说：“是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”
6、得到秦始皇的认可和采用，由于隶书笔划平正，结构趋于合理，便于书写辨认，因此在社会上广为传播，并成为全国常用的通行字体。连上述秦始皇关于统一度量衡的诏版，使用的也是“草篆”或“古隶”。而包括秦律和重要文书语书在内的睡虎地秦墓竹简，更是“全为墨书隶体”了。秦代文字的统一，隶书的通用，有利于统一多民族国家的形成和文化的发展，在我国文字发展史上更是占有重要的地位。从此，汉字的字形结构基本定型。3.古今字形成的原因；（1）古今字假借为其他用途，又为它的本义造今字。如“正征”“队坠”“或域”。（2）古字用于表示引申义，又为它的本义造今字。如“责债”“益溢”“景影”。（3）古字用于表示本义，又为它的引申义造
7、今字。如“解懈”“家嫁”“支肢”“道导”。（4）古字用于表示本义，又为它的假借义造今字。如“辟避”“厌餍”“与欤”。4.繁简字的对应关系；（1）、一对一（笔画减少）：賣-卖；遲-迟；處-处；竈-灶；隸-隶；罷-罢；長-长；禮-礼； （2）、几对一（既减笔画，又减字数）：1）几个意义上有联系的繁体字简化后成了一个字：復（往来、再）-复；2）几个意义上没有联系的繁体字简化后成了一个字：后(君主、帝王)、後（走在后面）-后； 5.古代汉语常用词的基本意义和用法；6.无定代词“或”“莫”的语法功能和意义；见第（三）部分15题7.宾语前置的各种格式和语法条件；见第（三）部分13题8.判断句、被动句的特点
8、及常见格式；见第（三）部分9.否定句、疑问句的特点及构成等。表示疑问的句子叫疑问句。在古代汉语的疑问句中，疑问代词（谁、何、奚、安等）作宾语时一般要放在动词或介词的前面。这是古代汉语特有的句法。（一）疑问句中动词的宾语如果是疑问代词，一般放在动词的前面。如； 大王来何操？（三） 疑问代词充当介词的宾语一般也放在介词前面。如：君谁与守？ 在古代汉语的疑问句中，疑问代词宾语也偶尔有放在动词或介词之后的：如子张曰：“子夏云何？” 表示否定的句子叫否定句。在古代汉语中，否定句动词的宾语如果是代词，这个代词宾语一般放在动词的前面。这也是古代汉语特有的语法。（一）动词前面有“不”、“未”、“毋”等否定副词
9、的否定句，动词的宾语如果是代词，一般放在动词的前面。如 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（二）以否定性无定代词（莫）作主语的否定句。在这种否定句中，动词的宾语如果是代词一般也放在动词的前面。如： 莫我知也夫！ （三） 在古代汉语的否定句中，代词宾语也有放在动词后面的。如：有事而不告我，必不捷矣。（三）考试内容要点1、了解汉语的发展简史，理解和掌握古代汉语的概念。古代汉语是与现代汉语相对而言的，它是古代汉族的群众语言。广义的古代汉语的书面语有两个系统：一个是先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语及其后人用这种书面语写成的作品，也就是我们所说的文言；另一个是六朝以后在北方方言的基础上形成的古代
10、白话。狭义的的古代汉语书面语就是指文言。2、了解汉字（词）典排列汉字的主要方法，熟练掌握按音序排列、按部首和笔画排列两种方法。字典辞书的编排：1）按部首和笔画排列。2）按音序排列。3）按号码排列。3、了解汉语字（词）典在古代的几种注音方法。掌握现代的拼音字母注音法。1）直音：即用同音字注音。2）反切：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调（）相拼，是“号”或“爱好”的“好”。3）注音字母和拼音字母注音。4、理解字典辞书的几种主要释义方式。1）直训：也叫语词式。它用一个词去解释
11、另一个词。如：元，始也。2）描写：对被释对象的特征、形状、位置、作用等给予解释。如：缶，瓦器，所以盛酒浆、秦人鼓之以节歌。3）义界：也称为定义式。如：斗，十升也。4）譬况：即用人们熟知的事物去比方不熟悉的或难以解说的事物。如：黑，火所熏之色也。5、了解汉字的性质和特点，掌握“六书”的概念及其造字、用字方法。（见第一部分名词解释）（一）汉字是记录汉语的书写符号系统。它是汉族人的祖先在长期社会实践中逐渐创造出来的。汉字是表意体系的文字，世界上的文字基本上可以分为两大类：一类是表音文字，一类是表意文字。汉字是表意体系的文字，同表音文字有本质的区别。每一种语言都有一个由若干音素、音节组成的 语音系统和
12、由语素、词构成的词汇系统，四者都可以用符号记录它。记录音素、音节的缴音素文字、音节文字，可称为表音文字；记录语素、词的叫语素文字、表词文字，可合称为表意文字。（二）汉字的特点汉字和汉语基本适应。汉字和汉语相适应，主要是汉字的单音节形式和汉语的语素的单音节形式比较一致，用汉字记录汉语语素往往有一种对应的关系。汉字和汉语基本上相适应。汉字是形音义的统一体。因为汉字所记录的是语素，而语素是音义的统一体，每个语素既有声音又有意义，加上汉字的形体，所以汉字是形音义的统一体。一个汉字，它可能代表好几个语素，可能表示好几个音节，但是独立地看，每个汉字必定是表示一个音节的，必定是表示一个语素的，而且必定是有形
13、的，所以汉字是形音义三位一体的，是形音义的统一体，三者之间密不可分。汉字有较强超时空性。汉字的超时空性，可以从两个方面来认识：一是古今一致性比较强，二是具有沟通方言的特殊作用。汉字字数繁多，结构复杂，缺少完备的表音系统。汉字系统的字数，数量之多是非常惊人的。国家公布的现代汉语通用字表收录汉字7千个，现代汉语常用字表收录汉字3千5百个。6、能用“六书”理论分析常见字，尤其是对形声字经行结构分析。A.形声字的形符和声符的位置：（1）左形右声。如：松、理、越。（2）右形左声。如雕、期、鸿、救。（3）上形下声。如茅、空、简。（4）下形上声。如基、裳、姿。（5）外形内声。如园、闾、街。（6）内形外声。如
14、辩、闻、雠。 B.形符和声符位置有反常的情况：如“视、祁、锦、钦、冯、和、蚀”是右形左声，“钊、到”是左形右声，“闷、问”是内形外声，“闺、阁”是外形内声，“孟”是上形下声，“笃、筑、竺”是下形上声。 C.形符和声符不能按自然结构分析：（1）形符偏于一隅：修、倏、腾、滕、裁、栽、颖、颍、佞、疆。（2）声符偏于一隅：旗、施、徒、徙。（3）形符藏于声符中间：赢、羸、辩、辨、哀。（4）声符藏于形符中间：裹、衷、戚。（5）互相穿插，分合离奇：随、游、赖。 D.省形和省声：有少数形声字，它的形符或声符已经简省，必须补全才能起表意或表声作用。如：釜，从金省，父声。雷，从雨，田省声。7、理解掌握古今字、异体
15、字、繁简字、通假字的相关知识，并能在读古文时辨认、归纳。一、古今字：同一个词在不同的时代用不同的字来表示，就形成古今字，在前的叫古字，在后的叫今字。如“莫暮”。古今字的形体：（1）古字+形符今字。如“其箕”“取娶”“昏婚”。（2）古字改变形符今字。如“说悦”“振赈”“没殁”“张胀”。（3）古字略加变形今字。如“大太”“闲间”“陈阵”。（4）也有些由通假造成的古今字，形体上可能无关。如“亡无”“伯霸”。二、异体字：（1）狭义的异体字指读音相同，意义相同，而形体不同的文字。（2）广义的异体字除包括狭义异体字外，还包括文献中通用的假借字和古今字。本教材讨论的是前者。异体字的形体类别：（1）文字结构类型的不同。（2）同是会意字，而构成成分不同。（3）同是形声字而成份或位置不同。（4）隶变不同或文字讹变。5）为了书写方便而形成的俗字。（6）还有一些是古体字。 异体字的辨识：（1）同出一源，分化后分工明确。如“乌”和“於”原先是同一个字，春秋后才逐渐分化为不同形体，二字分工明确，意义不同。因此它们曾经是异体字，现在却不算了。（2）虽然通用，但有一个义项不通用。如“修”和“”是通假关系，而不是异体关系。三、繁简字：简化字与被简化的繁体字合称为繁简
