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1、镜花缘读书笔记镜花缘读书笔记当赏读完一本名著后，大家心中肯定是萌生了不少心得，是时候抽出时间写写读书笔记了。你想好怎么写读书笔记了吗？以下是我收集整理的镜花缘读书笔记，希望对大家有所帮助。镜花缘读书笔记1自古以来，历史上就出现了很多才女。可在这本书中，却是百名才女一同团聚，一片盛世景象。这本神怪的小说主要讲一百位花神被贬红尘，成为才女的事。却先写唐敖、林之祥与多九公出海巡游的故事，在海外各种各样奇艺的国度中游玩。作者却运用讽刺手法，将白民国教书先生口中的“幼吾幼，以及人之幼”，改成“切吾切，以反人之切”，令人嗟叹他的不学无术，却也警示着世人。而后五十回的才女齐聚一堂的内容更加使人惊羡，涉及吟诗
2、作赋、琴棋书画、三传四课、斗草对花、猜灯谜，可谓是妙趣横生。其中我记忆深刻的人是紫芝，她口齿伶俐，反应极快，说话幽默还带着书卷气，真实作者所谓的“个中人”了。镜花缘全书阐述了衣蛾主旨：男女同等。在女儿国，男女衣装调换，地位身份也调换了，反映出作者对女人同男人能有同等社会地位的良好愿望。讽刺的手法在全书中随处可见。淑士国的穷酸书生，翼民国人好听奉承。最淋漓尽致的是两面国，UI儒巾绸衫者态度温和，对破旧衣衫者则话无半句，人们一旦揭开面纱，就能望见那张丑陋的面容。充分讽刺了当今世人嫌贫爱富、欺软怕硬以及两面三刀的特点。本书经过作者丰富的想象与幽默的笔调，创建了结构独特、思想新奇的长篇小说。镜花缘读书
3、笔记2今日，我读了一本李汝珍的名著镜花缘。里面讲的是：百花开放原来有四季更换的时序，这是玉帝定下的天规。可是因为百花仙子的一时疏忽，一夜间，普天之下百花齐放，万紫千红。百花因此被贬下凡，揭开了一段镜中花、水中月，为了找寻被无辜贬下凡尘、飘舞到海外的十二个花仙，唐敖、林之洋和多九公走进了一个个国度。来到淑士国，这里的人说话满口“之乎者也”，连酒保也不例外。到了奇妙的女儿国，林之洋成了天朝夫人，在国王的万般宠爱下，他像女人一样涂脂抹粉、缠足、穿耳洞，后来，多情的国王，竟然要娶他为妃子。他们一行到了小蓬莱，唐敖整理行李，上山成仙。读完这本书，回想起充満奇闻异事的国度，感觉就象身临其境；再回想起淑士国
4、，可不敢随意去，肯定要精通古代文言，要不去了之后，别人骂你你都以为在表扬你呢，后果不可思议；还有长人国，别以为我说的是无稽之谈，那里的人最低也有十二丈高呢！还有一个相反的小人国，也叫靖人国，此处的人最无情，所说的话到处相反，甜的非说成苦的，咸偏说是淡的，叫人着摸不透，真伤脑筋；还有一片一望无垠的大桑林，里面住着很多妖艳的夫人，她们都以丝绵缠身，有的吃着桑叶，有的嘴里吐着丝，让人惊羡不已。以后我要多看书，多学习学问，万一哪天我奇迹般的到了那里，可不能像唐敖一些人出丑哦！镜花缘读书笔记3这个暑假，我很有幸地阅读了李汝珍的镜花缘一书。这本书带我相识了诸如发女儿国，两面国等各有特色的国家。这本书在幽默
5、的语言之中，带着极强的讽刺意味。这本书，就是想传播一种正能量，是想让正能量充溢整个世界。整本书中，作者花了最多的笔墨，最多的篇幅去写了女儿国。唐敖一行人，在女儿国望见的是如“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”这样一番奇妙的景象。为什么作家李汝珍要这样写呢？这不就是为了追求男女同等吗？自古代以来，女性和男性始终就享受着不同等的待遇。女性出门须要缠上脚，男性则不须要，这不就是作者在呼吁男女同等吗？放眼千百年来，在官场朝廷上，除了武则天以外，又有多少大官是女性所为。女儿国之行，就是想传播一种正能量，否定了封建官场，呼吁男女人权同等。作者希望，每一个人，都应当得到同等
6、的机会。书中还描写了那阴险狡诈的“两面国”。作者在文中写道，“看看他们这些人的两面是何形态，谁知他们个个头戴浩然巾，都把脑后遮住，只露一张正面，却把那面藏了，因此并未望见两面。”作者的这段话非常幽默，他在那幽默的语言中，很好地讽刺了那些说说一套，做做一套，做的事都不敢给别人看，还要拿布把它遮起来的那种人。我想作者李汝珍肯定很想对那些人说：“你们这样做两面派，你们莫非不会感到惭愧吗？”是啊，在我看来，那些人就如狐狸一样阴险狡诈，迫害百姓。作者李汝珍借用这个故事，强有力地讽刺了那些迫害百姓，欺压百姓，搜刮民脂民膏，制定人民阶级的人，也是剧烈地表达了自己否定官僚主义的情感。除此之外，唐敖、林之洋这一
7、行人还去到了诸如君子国、大人国等国家。每到一个国家，作者都会突出这人国家的特点，通过自己的适当想象，来表达自己的真实情感让正能量充溢整个世界。镜花缘读书笔记4讲解并描述的是一段野史，大约在掌权至复位的时期。既是野史，其中自然少不了若干神话、传奇。故事大致可以分为四段。首先写仙界嫦娥和结怨，武后怒贬牡丹，下凡为人至主子公唐敖周游海外诸国。其次段写唐敖在小蓬莱出世为仙，其女寻亲。三是寻亲归来，与众位才女赴试及试后游玩活动。最终写文氏弟兄伐武勤王，中宗复位。其中第一部分最为精彩，人物的形象也体现得最为丰满。书中最引人入胜的地方，在于用离奇、甚至有些荒诞的情节，来呈现现实的社会，或赞或讽均入木三分。书
8、一起先便写武后残冬令百花奇放，而牡丹独迟。这一段故事现在广为人知，不知是否出于此处。书中的也给人一种不趋炎附势的形象，犹如那些有骨气的读书人。后面写到书生唐敖放弃功名，与船商林之洋，多九公等人遨游海外，遇到种种奇闻佚事，时而令人瞪目结舌，时而令人捧腹大笑。例如一日众人来到东方小国“”，目睹国民赶集买卖，“讨价还价”的过程。只见买家说：“老兄如此高货，却讨这般贱价，教小弟买去，如何能安？务求将价加增，方好遵教，若再过谦，便是不愿赏光交易了。”卖家说：“既承照看，敢不仰体？但适才妄讨大价，已觉厚颜。不意老兄反说货高价贱，岂不更教小弟惭愧？”于是买家不愿降，卖家不愿增，争吵不休，最终还靠一位路边老者
9、了事。我等读者看了，也随唐敖在一边惊羡不已。还有几个小国也给人深刻印象。如“黑齿国”，其人浑身漆黑，面相丑陋，然而饱读诗书，记性超群；与之相对的“白民国”，则是一个个人面白如玉，美貌特别，但腹中无物且傲气凌人。“淑士国”中，人人能文，出口成章，边酒店中的小二也“请教先生，酒要一壶乎？两壶乎？菜要一碟乎？两碟乎？”不仅如此，而且穷酸成性，吃的全部东西都带一股醋劲。“无继国”内无男无女，人们不必生育，死后尸体不朽，一百二十年后仍可重生，所以对生死大事看得特殊透彻，对名利色权特殊淡泊。再有什么“翼民国”，“聂耳国”之类，都是奇形怪状，闻所未闻。这些描写虽属想象，但视为对社会上各种人群的影射，又有何妨
10、。作者把这些人从社会中拉出来，让他们自成一个国家，然后让我们作为游客，观赏别人的，抑或自己的荒唐可笑之处。唐敖游至小蓬莱，就在那儿出世为仙。书的主角转到他的女儿身上。同时书的主题，也从像那样记载海外轶事转变为对一群聪慧伶俐又多少有些不幸的少女们的描摹，她们曾是上界的百花，托生为人。说起写女性的书，当然首推。它的光线太刺眼，使得看过的读者，更简单看到其他书的不足。描写女性，既有其胜利之处，也有失败之笔。书中形象最丰满的是唐小山，为托生，通文墨，学问好，能使羞辱了多九公的两位黑齿国姐妹拜服，能在短时间里写出那样的文字。由于书整体的价值观是儒家的，这位主角因此是一位不远千里找寻父亲的孝女形象。在人群
11、里，我们也能时常发觉她的稳重、识大体等的优点。其他几位，像骆红蕖、阴若花、颜紫绡等人，或者有一些武功、神勇，或者明道理，讲事非，都是各有其经验与特性。然而总体观之，这一百位女子，其美貌、聪慧，大体都很相像，甚至有些人本身就是某家的五姐妹、六姐妹，除了名字以外几乎辨别不出来，简直就是同一张脸孔。这样的描写多少给人乏味之感。正如一般的观点认为水浒前半比后半好，因为前面写的都是个人事迹，像鲁智深、武松等人的形象能写得那样的生动显明；而后面写宋江大军东征西讨，笔墨主要花费在写主将如何英明、布阵如何奇妙，从前的那些英雄好像都没了什么特性，不能不算作一种缺憾。前面说过，整本镜花缘的价值观是儒家式的，它歌颂
12、父慈子孝，君明臣忠，让有学问的读书人都在故事中得到敬重。同时，它也描写了一群同样具有那些良好品质的少女，通过她们在才女考试中的表现说明女子也能担当像男子那样的任务。就作者的时代来看，这样的观点无疑是进步的。然而少女也像老学究那样谈礼、谈历史，终究是缺少了一些年轻人的灵性。除此以外，作者借书中人之口，对通俗化的儒家提出质疑，像奢侈的婚葬礼仪、讲究排场的宴会、是非不明的诉讼等。质疑之余，作者又树立起那些海外的“志向国”：君子国、轩辕国。这种思索和探究的精神，是值得赞扬的。这本书很大的一个不足，在于宿命论、果报论的色调过于浓重，这一方面与我自己不信任转世投胎之类的说法有关。书里的好人都有神仙庇佑，逢
13、凶化吉，而恶人都是注定受苦难，下一世要做禽兽的。每次考虑到将来之事，最准的恒久是天象、卦象，而且从来没有算错过。当然，正史上的星象和市井童谣也遍地皆是，也是一个比一个准，但我宁愿信任是有才智的人依据现状推断将来，而假说成是天象以让人信服。本书中常有这种宿命的巧合，仿佛都是注定一般。不过我们大可不必吹毛求疵，即使在今日，不也有信任那些星座之类的说法的糊涂虫么？总的说来，镜花缘还是给了我许多有益的启示，发展了我的想象的空间。这本书能够流传至今，自有其不行磨灭的价值所在，就不用我多作评论了。镜花缘读书笔记5泣红亭寂寂，流翠浦澌澌。秘篆偏全识，真诠许暗窥。拂苔名已改，拾果路仍歧。花开花委此时矣，月缺月
14、圆千秋意。繁花落定，哪知来日，转瞬逝，愁思满面夕阳落去？只望缘定三生，千载之后，你我花缘再续。题记一、归尘桃花流水杳然去，朗月清风到处游，聚首还须回首忆，蓬莱顶上是家乡。她是不卑不亢的百花仙子，她是远渡蓬莱寻父的孝女小山，那一夜闲敲棋子之间，忽闻武后令繁花齐放，无奈之下，繁花点点，忧思缕缕，竟一时忘却当年宴上所约。当年宴上斗句风采翩翩，谁知今朝如此光景？滴泪也罢，懊悔也罢，她不屈，她情愿堕落红尘受孽海无边之苦，但她不会向嫦娥低头请罪！被谴下红尘，她降生为秀才之女，历经万薄命还多舛，但她恒久不会屈服于命运，她注定要在主世之间掀起波涛立足于世。这，便是闺臣。归尘矣，将复及！二、若花弃国甘尝荠，来王
15、愿托葵。沥诚遥献表，抒悃密辞。她是身份名贵的女儿国小国主，她是纵观大局才华惊人的牡丹仙子。一夜风花雪月，她与众花一并下凡降生。生为女儿国天子却深困深宫，无奈父王心狠手辣，只待繁花落净终无烟信。喜遇恩人，她被救出宫与闺臣红尘又遇，还了女装，便知恩图报护闺臣渡重洋寻父。不屈于命运是她的本性，重情重义是她的特性。她有若花容颜，朱唇粉面眉似远山眼含秋水；她又有若花品性，北风潇潇动不了她的根基。还好，她终与闺臣重遇，感叹红尘又大百花又聚。武后烧毁她的花枝招展，她却浴火重生。这，便是若花。若花颜，烈女心！三、百卉金陵暮雨丝丝，聊吉彻彻入心。自矛长恨归月，秋蝶巧思难溪。一百名花，一百种姿态，一百种品性，却是同样的心。百花下凡，开遍人间四处，红尘飘舞，水自流。历尽人间心酸别离团聚。红文馆一聚，轻启朱唇，笑谈之间小楼尽芳，执杯对月，只叹此世此生，此恨何时了！微风摇曳细雨彷徨，此复今年，不知来岁春来时，天宫又见？这，便是一百名花。百卉愁，红尘怨！后记：镜花水月，泣红传书，仙猿逢面，不知古今多少事，都付流水中。花漂水上，缘尽使人愁。镜花缘读书笔记6读到镜花缘这部分，不能不登记。因为直看到第七十二回才想起写此笔记，故之前皆是记忆片段，零散记之。唐敖，多九公，林子祥三人出海，所见诸国甚好玩，有读书明理的君子国，有人人好学的黑齿国，有女儿国，凤凰国，大人国，双面国，各种各样的国家，极尽想象
