初中教材常见多义词梳理.doc

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1、常见多义词 一个词在不同的语句中的意义往往不同,阅读时应根据不同的语境确定词在句子中的意义。现将初中教材(包括人教版、语文版、苏教版)文言文中常见的115个多义词整理如下。 安:怎么,表反诘 (安求其能千里也 马说) 养 (衣食所安 曹刿论战)安稳,安定 (风雨不动安如山 茅屋为秋风所破歌)卑:低下 (非天质之卑 送东阳马生序) 身份低微 (先帝不以臣卑鄙 出师表)备:详尽、周全 (前人之述备矣 岳阳楼记) 具备 (一时齐发,众妙毕备 口技) 准备 (犹得备晨炊 石壕吏)鄙:边境(蜀之鄙有二僧 为学)鄙陋、目光短浅(肉食者鄙 曹刿论战) 出身鄙野(先帝不以臣卑鄙 出师表)比:靠近 (其两膝相比

2、者 核舟记)等到 (比至陈,车六七百乘 陈涉世家)挨着 (天涯若比邻 送杜少府之任蜀州)比拟,认为和一样 (每自比于管仲、乐毅 隆中对)毕:尽 (毕力平险 愚公移山) 全、都 (一时齐发,众妙毕备 口技) 完毕、结束 (录毕,走送之,不敢稍逾约 送东阳马生序)薄:迫近,接近 (薄暮冥冥 岳阳楼记)轻视,看不起 (不宜妄自菲薄 出师表) 与“厚”相对 (薄如钱唇 活板)策:马鞭 (执策而临之 马说) 鞭打、驱使 (策之不以其道 马说) 记,记载 (策勋十二传 木兰诗) 计谋(成语“束手无策”)称:相称、配合 (不能称前时之闻 伤仲永) 称赞 (先帝称之曰能 出师表)著称,号称 (不以千里称也 马

3、说) 诚:诚心(帝感其诚 愚公移山) 的确,确实(臣诚知不如徐公美 邹忌讽齐王纳谏) 果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕 陈涉世家/ 诚如是,则霸业可成, 汉室可兴 隆中对)驰:骑 (愿驰千里足 木兰诗) 驱车(追赶) (公将驰之 曹刿论战)辞:推辞 (蒙辞以军中多务 孙权劝学) 语言 (未尝稍降辞色 送东阳马生序)告别 (旦辞爷娘去 木兰诗)次:编次 (吴广皆次当行 陈涉世家) 旅行或行军在途中停留。 (又间令吴广之次所旁丛祠中 陈涉世家)箪:用箪装着 (百姓孰敢不箪食壶浆 隆中对) 古代装饭的圆形竹筐 (一箪食,一豆羹 鱼我所欲也)当:承当,承受 (当之无愧 ) 应当 (当奖率三军 出师表

4、) 将要 (今当远离 出师表) 对着,向着 (木兰当户织 木兰诗) 值,正在 (当时此,诸郡县苦秦吏者 陈涉世家) 抵挡 (“锐不可当”) 道:道路 (会天大雨,道不通 陈涉世家) 道义,施仁政 (得道者多助,失道者寡助 得道多助,失道寡助) 方法 (策之不以其道 马说) 说,讲 (不足为外人道也 桃花源记)主张,思想,学说 (既加冠,益慕圣贤之道 送东阳马生序)得:能够 (二者不可得兼 鱼我所欲也/ 余因得遍观群书 送东阳马生序) 得到、获得 (得鱼腹中书 陈涉世家) 领会 (得之心而寓之酒也 醉翁亭记)施行 (得道者多助 得道多助,失道寡助)同“德”,感激 (所识穷乏者得我与 鱼我所欲也)

5、敌:攻击 (恐前后受其敌 狼) 敌人 (盖以诱敌 狼)敌对 (出则无敌国外患者 生于忧患,死于安乐)吊:凭吊 (为我吊望诸君之墓 送董邵南游河北序) 慰问 (人皆吊之 塞翁失马)度:du,估计、推测 (孤不度德量力 隆中对) 渡过、越过 (关山度若飞 木兰诗)恶:w,怎么 (恶能无纪 满井游记) w,讨厌 (所恶有甚于死者 鱼我所欲也)w, 憎恶 (货恶其弃于地也 大道之行也)发:出发 (有时朝发白帝,暮至江陵 三峡)发射 (见其发矢十中八九 卖油翁) 起,被任用 (舜发于畎亩之间 生于忧患,死于安乐) 征发 (发闾左?戍渔阳九百人 陈涉世家) 开放 (野芳发而幽香 醉翁亭记) 发出 (一时齐

6、发,众妙毕备 口技) 显露 (征于色,发于声,而后喻 生于忧患,死于安乐)f,头发 (黄发垂髫并怡然自乐 桃花源记)分:划分,分开。(今天下三分 出师表) 分配,分给。(必以分人 曹刿论战) 长度单位。(长约八分有奇 核舟记) fn,职分,本分。(忠陛下之职分也 出师表)奉:通“俸”侍奉(为妻妾之奉 鱼我所欲也) 接受、奉行(奉命于危难之间 出师表) 供养(不知口体之奉不若人也 送东阳马生序)否:同“不”没有(尊君在否陈太丘与友期)恶、坏(陟罚臧否 出师表)扶:沿,顺着(便扶向路桃花源记) 搀扶(出郭向扶将木兰诗)拂:违背、阻碍(行拂乱其所为 生于忧患,死于安乐) 同“弼”,辅佐(入则无法家拂

7、士 生于忧患,死于安乐) 轻轻擦过(以手拂之 活版)福:赐福、保佑(神弗福也 曹刿论战) 好事、有福之事(此何遽不为福乎 塞翁失马)更:重新(即更刮目相待 孙权劝学) 进而(醉则更相枕以卧 始得西山宴游记) 互相(更相庆 周处) 再(室中更无人 石壕吏) 更加(举杯销愁愁更愁 宣州谢朓楼饯别校书叔云)固:本来 (固众人 伤仲永) 顽固、固执 (汝心之固 愚公移山) 一定、必定 (而戍死者固十六七 陈涉世家 )巩固 (固国不以山溪之险 得道多助,失道寡助) 固然 (我非子,固不知子矣 庄子与惠王游于濠梁)坚决 (吾义固不杀人 公输)顾:回头看(顾野有麦场狼/ 元方入门而不顾陈太丘与友期) 难道(

8、顾不如蜀鄙之僧哉 为学) 看望,拜访(三顾臣于草庐之中 出师表)冠:帽子(中峨冠而多髯者为东坡 核舟记)男子成人礼(既加冠 送东阳马生序)归:归依(微斯人,吾谁与归 岳阳楼记) 回家(太守归而游人从) 醉翁亭记过:经过(过秦汉之故都 上枢密韩太尉书) 到(及鲁肃过寻阳 孙权劝学) 犯过失(人恒过 生于忧患,死于安乐) 超过,胜过(况才之过于余者乎 送东阳马生序)好:美(秦氏有好女 陌上桑) 喜欢(好为梁父吟 隆中对) 以便、能够 (骨瘴江边 左迁至蓝关示侄孙湘)号:ho,大叫,呼啸 (阴风怒号岳阳楼记) ho,别号 (自号日醉翁也 醉翁亭记) ho,国号( 号为张楚 陈涉世家) ho,号召 (

9、号令召三老 隆中对)还:回家(还以与妻 乐羊子妻) xun, 同“旋”,回转、掉转(扁鹊望桓侯而还走扁鹊见蔡桓公)患:担忧、忧虑(又患无硕师名人与游 送东阳马生序)祸患,灾祸 (故患有所不辟也 鱼我所欲也)当作祸害、认为是祸害(为乡人所患 周处惠:恩惠(大王加惠 唐雎不辱使命)同“慧”,聪明 (汝之不惠 愚公移山)疾:疾病 (矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 大道之行也) 毛病,缺点 (必为有窃疾也 公输) 快 (虽乘奔御风不以疾也 三峡)加:增加(而山不加增 愚公移山) 好处,益处(万钟于我何加焉 鱼我所欲也) 虚报,以少报多(弗敢加也 曹刿论战)给予 (大王加惠 唐雎不辱使命)间: 夹杂 (

10、中间如拉崩倒之声 口技) 一会儿 (立有间 扁鹊见蔡桓公) 参与 (又何间焉 曹刿论战) 中间 (其间二三百里 三峡) 期间 (奉命于危难之间 出师表) 量词 (宫阙万间都做了土 山坡羊潼关怀古) 间隔,隔开 (遂与外人间隔 桃花源记) 暗暗地 (又间令吴广之次所旁 陈涉世家)间或,有时 (时时而间进 邹忌讽齐王纳谏) 见:通“现”( 才美不外见 马说) 引见 (胡不见我于王 公输) 召见,朝见 (于是见公输盘 公输/ 归来见天子 木兰诗) 拜见 (曹刿请见 曹刿论战) 知道 (但当涉猎,见往事耳 孙权劝学) 看见(见藐小微物,必细察其纹理 童趣) 将:将领,名词 (项燕为楚将,数有功 陈涉世

11、家) 带领(居数月,其马将胡骏马而归 塞翁失马) 统领 (上使外将兵 陈涉世家)将要(公将战 曹刿论战)搀扶(出郭相扶将 木兰诗)无实义(宫使驱将惜不得 卖炭翁) 借:借(每假借于人 送东阳马生序) 依靠(愿借子杀之 公输) 即使(借第令毋斩 陈涉世家) 尽:没有了(担中肉尽 狼) 全部取得(利尽南海 隆中对) 尽量,尽可能(进尽忠言出师表)尽头 (林尽水源 桃花源记)穷尽 (既而尽奔腾分合无阵之势 观潮)都,全部 (舍一吐而二虫尽为所吞 童趣) 就:接近、趋向(此人可就见,不可屈致 隆中对) 完成,达到 (自是指物作诗立就 伤仲永)从事 (蒙乃始就学 孙权劝学) 居:过了(居数月,其马将胡骏

12、马而归 塞翁失马) 留,停留(以其境过清,不可久居 小石潭记)身处某种地位或某个地方 (居庙堂之高则忧其民 岳阳楼记)居住 (面山而居 愚公移山)举:举起,抬起 (举头望明月 静夜思) 发动(今亡亦死,举大计亦死 陈涉世家) 被举举(管夷吾举于市 生于忧患,死于安乐 ) 推荐,推举 (是以众议举宠为督 出师表) 全(成语:举国欢庆、举世无双) 具:同“俱”,全、都 (问所从来,具答之 桃花源记) 具有(各具情态 核舟记)工具 (未尝识书具 伤仲永)准备,置办 (故人具鸡黍 过故人庄)详细 (此人一一为具言所闻 桃花源记)绝:与世隔绝 (率妻子邑人来此绝境 桃花源记)极,到了极点(以为妙绝 口技) 停止,消失(哀转久绝 三峡/ 群响毕

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