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1、2023扬州八怪景点导游词扬州八怪景点导游词作为一名静默奉献的导游，通常须要打算好一份导游词，导游词是导游人员引导游客观光巡游时的讲解词。那么导游词应当怎么写才更有条理呢？下面是我帮大家整理的扬州八怪景点导游词，欢送阅读，希望大家能够喜爱。扬州八怪景点导游词1八怪纪念馆位于扬州金农故居西方寺内，是宣扬和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。 “扬州八怪是清代活泼在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家，以其立意新构图新，技法新的艺术作品开创了一代新画风，为中国书画艺术开展立下了不朽的功业。扬州八怪包括：郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓和汪士慎八位画家。西方寺现为扬州八怪纪念馆主展厅，集中展示
2、扬州八怪的成因及艺术成就;东西廊房陈设有扬州八怪书画，表现每位书画家的特性创作;金农借居的方丈室复原原貌，呈现金农晚年创作生活的情境;精品陈设室陈设“扬州八怪传人李亚如的画作精品;近六十幅的“扬州八怪书画刻石，再现中国传统碑刻的神韵。“千年银杏、“鹤池窥冰、“莲池映月和“竹泉幽境等。最正确季节：处于室内，受季节影响小，四季前往观览皆可。附：所谓“烟花三月下扬州，每年的春季，扬州迎来旅游旺季，也是巡游扬州的最正确时间。每年4月18日-5月18日，扬州市都实行“烟花三月经贸旅游节，此时的扬州烟雨朦朦，稀有的琼花正值盛开，花香扑鼻，是旅游的黄金季节。此外，每年9月8日-10月8日在扬州实行的“二清楚
3、月文化节，是赏月的最正确季节。主要活动有游园赏月、乾隆皇帝水上游、运输河夜游、美食节等。最不相宜季节：7、8月份是扬州最热的季节，但同时也是淡季。扬州八怪景点导游词2扬州八怪纪念馆位于瘦西湖东南边，与四望亭仅一路之隔，由扬州八怪之一金农晚年借居的西方寺改造而成。在这里你可以了解到扬州八怪的生平与作品，适合喜爱书画、对人文景点感爱好的游客。扬州八怪泛指清代扬州具有创新精神的一批画家，以擅画竹的郑燮(郑板桥)、一生坎坷的.金农、擅画鬼的罗聘等人为代表，八怪详细指哪八个画家，说法不尽一样，据各种著述记载，前前后后至少计有十五人之多，所以“八可看作数词，也可看做约数。扬州八怪纪念馆主体建筑南北走向，大
4、门在南端，进入大门，首先看到的是位于草坪中心的大铁锅，有1500多年历史，其后便是明代西方寺的大雄宝殿，用珍贵的楠木建成。大雄宝殿现为纪念馆主展厅，记得肯定要抬头看，房梁上美丽的彩绘多为明代遗存。殿堂的正中立着扬州八怪雕像，四周是展览，图文介绍八怪的生平，陈设他们的书画作品，不过书画多为仿制品。穿过大雄宝殿，后边的庭院中有一棵将近800岁的参天古银杏，笔直往前走是李亚如书画陈设厅，平常陈设八怪传人李亚如的书画，有时也举办临时展览。左手转弯是金农借居室，依据他的居处方丈室复原，中间是客厅，两边分别为画室和卧房，当时西方寺已衰败，可以看出金农的住处非常简陋。然后往东行是东园局部，假山点缀，布置成江
5、南园林的样子。可以看看池塘“鹤池窥冰，因金农表达高洁志向的诗句“池上鹤窥冰而得名，往南行参观竹泉亭与亭中金农取水用的水井，五代经幢，最终回到大雄宝殿东侧的“碑廊集粹。在碑廊细致找找，能觉察闻名的郑板桥书法作品“难得糊涂。沿扬州八怪纪念馆外的小巷子向东步行50米，有一棵用围栏护住的千年唐槐，是唐代?南柯太守传?里“南柯一梦的故事发生地。扬州八怪景点导游词3刚刚来到了八怪纪念馆门前，就被那古色古香的建筑风格吸引住了，那是利用西方寺的古建筑设计建成的。迈入正堂，便望见十来余尊塑像，这些塑像神态各异，有的手握毛笔，似乎刚要伏案疾书;有的手捧酒杯，似乎刚要一饮而尽;有的低头思索，似乎在构思如何作画;有的
6、面露微笑，似乎见了乡音知己我细致打量着这些塑像，突然我望见了一个正在低头思索的人，爸爸告知我，那人就是大名鼎鼎的书画家，“傲世奇才郑板桥，他是我们扬州人的傲慢，他最爱画竹，在他少年时，在他的茅屋的南面有一片竹林，到了秋天和冬天，他便在窗户上糊上白纸，日光月影中，竹影就会出现在纸上，郑板桥说他画竹“多得于纸窗粉壁日光月影。郑板桥不仅画奇，书法也奇，自成一家，颇有造诣。爸爸指着一幅书法作品说：“这就是郑板桥闻名的“六分半书，你细致看看。我仔细地打量这幅字，觉察这是将楷、草、隶、篆各体窜合在一起，非常独特、美丽。爸爸还告知我，毛主席曾对郑板桥的帖赐予了高度的评价：“你再看郑板桥的帖，就会感到苍劲有力
7、，这种美不仅是秀丽，把一串字连起来看有震地之威，就像要奔赴沙场的一名威猛武将，好一派威猛之姿啊!“是呀，他的字看起来真有自己的风格，怪不得人们把他列为“八怪之一啊!我不仅赞美道。妈妈又补充道：“八怪这个词在当时的老百姓的眼里可不是一个褒义词，当时一批“正宗的画家看不惯扬州画派，说他们是书画界的丑八怪。爸爸俏皮地说：“你看到现在，你赞同他们的看法吗我摇摇头说：“我不赞同，他们的画派独树一帜，不拘旧法，给后人留下了珍贵的精神财宝，他们非但不是“丑八怪，应当是书画界的“精英呢!我们带着恋恋不舍的心情走出八怪纪念馆，回首遥望那尊尊塑像，不禁想起郑板桥的?竹石?：咬定青山不放松，立根原在破岩中，千锤百炼
8、还坚韧，任尔东西南北风。让我们恒久牢记“八怪们那种正直、坚韧的品行和勇于创新的精神!看过“扬州八怪景点导游词的人还看了：扬州八怪景点导游词4“扬州八怪之说，由来已久。但8人的名字，其说互有出入。据李玉棻?瓯钵罗室书画过目考?中的“八怪为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。此外，各书列名“八怪的，尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等，说法很不统一，今人取“八之数，多从李玉棻说。 从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。他们绘画作品为数之多，流传之广，无可计量。仅据今人所编?扬州八怪现存画目?记载，为国内外200多个博物馆、美术馆及探讨单位保藏的就有8000
9、余幅。他们作为中国画史上的杰出群体，已经著名世界，把徐渭的泼墨手法发挥到顶峰。 扬州八怪生前即声名远播。李鱓、李方膺、高凤翰、李勉，先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见，或试画，或授职。乾隆八年，弘历见到郑燮所作?樱笋图?，即钤了“乾隆御览之宝朱文椭圆玺。乾隆十三年，弘历南巡时，封郑燮为“书画史。罗聘尝三游都下，“一时王公卿尹，西园下士，东阁延宾，王符在门，倒屣恐晚;孟公惊座，觌面可知。扬州八怪大胆创新之风，不断为后世画家所传承。近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等，都各自由某些方面受“扬州八怪的
10、作品影响而独立门户。他们中多数人对“扬州八怪的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅?兰竹?画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇异，尤为古今日才之难得者。 在扬州当地还流传这一种说法：“扬州八怪是指扬州地区的“丑八怪。由于扬州八怪的艺术风格不被当时所谓的正统画派所认同，而且他们追求的就是自然，就是真实、现实，他们就把一些生活化，平民化的都搬到他们的书画作品之中，甚至把社会的阴暗面揭露出来。这种行为使得统治者的利益受损，说他们都是画坛上不入流的“丑八怪，扬州八怪因此而得名。文艺理论家最终把“扬州八怪归纳为15人
11、。在扬州当地有纪念馆，就立着15人的雕像。扬州八怪景点导游词5“扬州八怪之说，由来已久。但8人的名字，其说互有出入。据李玉棻?瓯钵罗室书画过目考?中的“八怪为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮(又名郑板桥)、高翔和汪士慎。此外，各书列名“八怪的，尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等，说法很不统一，今人取“八之数，多从李玉棻说。扬州八怪，职业而已，不能说是正面人物还是反面人物，有时含贬义。从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。他们绘画作品为数之多，流传之广，无可计量。仅据今人所编?扬州八怪现存画目?记载，为国内外200多个博物馆、美术馆及探讨单位保藏的就有8000余幅
12、。他们作为中国画史上的杰出群体，已经著名世界，把徐渭的泼墨手法发挥到顶峰。扬州八怪之八位画家，生前即声名远播。李鱓、李方膺、高凤翰、李勉，先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见，或试画，或授职。乾隆八年，弘历见到郑板桥所作?樱笋图?，即吟诵了“乾隆御览之宝朱文椭圆玺。乾隆十三年，弘历南巡时，封郑燮为“书画史。罗聘尝三游都下，“一时王公卿尹，西园下士，东阁延宾，王符在门，倒屣恐晚;孟公惊座，觌面可知。扬州八怪大胆创新之风，不断为后世画家所传承，有时含贬义。近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等，都各自由
13、某些方面受“扬州八怪的作品影响而独立门户。他们中多数人对“扬州八怪的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅?兰竹?画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇异，尤为古今日才之难得者。在扬州当地还流传这一种说法：“扬州八怪是指扬州地区的“丑八怪。由于扬州八怪的艺术风格不被当时所谓的正统画派所认同，而且他们追求的就是自然，就是真实、现实，他们就把一些生活化，平民化的都搬到他们的书画作品之中，甚至把社会的阴暗面揭露出来。这种行为使得统治者的利益受损，说他们都是画坛上不入流的“丑八怪，扬州八怪因此而得名。文艺理论家最终把“
14、扬州八怪归纳为8人。在扬州当地有纪念馆，就立着他们的雕像。职业而已，不能说是正面人物还是反面人物。扬州八怪景点导游词6扬州八怪纪念馆以清代活泼在扬州画坛上的八位创新画家为主题，是宣扬和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。“八怪泛指一个群体，通常所说的八怪指郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓和汪士慎。他们以梅的傲岸、石的坚冷、竹的清高、兰的清香表达自己的志趣，开创了一代新画风，为中国书画艺术开展立下了不朽的功业。景点分布：纪念馆位于驼岭巷西方寺内，分为主展厅、东西廊房、精品陈设室和东园。各个展厅内陈设了八怪生平、各大精品画作等，特殊是金农借居的方丈室还呈现了其晚年创作生活的情境。馆内还有“
15、南柯古槐、“鹤池窥冰、“莲池映月和“竹泉幽境等扬州八怪纪念馆十景，无论是欣赏古建筑，还是鉴赏名家画作，都是颇有特色之地。“扬州八怪是清代活泼在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家。扬州八怪纪念馆是宣扬“扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。明代的楠木大殿如今为主展厅，展示18世纪扬州的风土人情和经济的旺盛。东西廊房及珍品陈设厅中，藏有“八怪的书画及扬州书画家的代表作。另有金农借居室复原陈设。扬州八怪纪念馆位于驼铃巷18号，展示有扬州八怪生平与成就的纪念馆。扬州八怪指的是罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、郑板桥、高翔和汪士慎，其中以郑板桥最为知名，曾任书画史，以画兰竹石松菊见长。扬州八怪以“扬州画派的书画作品著名，各有特性和特色。用“怪来形容八位才子，其实是有表扬之意，他们不落俗套，独创自己的艺术风格，生活中虽太多坎坷，但却独立一生，而他们的学识、艺术修养使他们开创了代新画风。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第1页 共1页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页
